唐朝那些整形的事兒:楊玉環也是人造美女?

  “時光”在這個三維世界中雖然看不見、摸不著,卻無疑是最耐人尋味的東西。歲月不應該僅僅等同於眼尾的細紋、鬆弛的肌膚和走樣的身材。

  我國美容整形術歷史悠久,公元265~419年《晉書》中就有魏永之“生而兔缺”(先天性唇裂)而後,“割而補之”(手術修復)的文字記載。

  如今整容已經不再是人們口耳相傳的新聞。韓國漢城有一條著名的整形街,密佈著大大小小的幾百家整形診所。據統計,我國近10年接受過美容手術的人不下20萬。

  也許大家都以為整形美容是這幾年才發展起來的新生事物,其實不然,整形美容的歷史十分悠久,早在古代,整形美容就已具雛形,只是受歷史環境和藥物條件的限制,沒有得到更好的發展。

  舊時剪影

  遠古文明中的整形外科

  過去,中國人認為“身體髮膚受之父母,不敢損傷”。所以,古代和近代的中國人都不曾要求施行整形美容手術。三國時期的名醫華佗雖有極高的外科技巧,但他施行的也都是促使創傷癒合、消除化膿感染和治療臟腑疾病的外科手術。

  歷史文稿記載,古代埃及人並沒有施行過以活體組織移植為手段的整形外科手術,但為了顯示男人的高貴身份而進行的文身和為了戴耳飾而做的穿耳孔等最原始的“美容”,則一直都有。

  古代印度有割鼻之風。丈夫可將其認為不貞的妻子的鼻子割掉;戰爭勝利者可將其戰俘的鼻子割去;政府可對罪犯施以割鼻之刑,以示懲罰。由於鼻的位置在顏面上最為突出,畸形十分顯著,所以缺鼻之人大多渴望再獲一個新鼻。為了滿足這種需要,當時印度社會最下層的制瓦工人就逐漸發明了額部正中皮瓣造鼻術。

唐朝那些整形的事兒:楊玉環也是人造美女?


  在耶酥降生後的兩百年間,羅馬的著名醫學家塞魯沙和希臘的醫學大師蓋倫,在他們的經典著作裡都沒有關於再造整形外科和美容整形外科的記述,他們提到的只是對於創傷的治療。公元3世紀以後,歐洲不斷髮生戰爭,許多文化被毀,被稱為“黑暗時代”,一直延續到14世紀。隨後的15世紀和16世紀被稱為文藝復興時期。

  文藝復興時,義大利巴羅納大學有位著名解剖學家、外科教授塔利亞考奇。他的技巧非常高超,可用上臂單蒂皮瓣為缺鼻患者再造一個新鼻,並將這項技術很詳細地寫進了他的外科手術學專著內,西方醫學家因此稱他為“整形外科之父”。


  整容改變自己命運的女人

  古代第一個整容皇后

  無論整容是否成功,它確實可以改變一個人的外表,甚至會改變一個人的所有。王源之就是因為整容後變得美麗才成為南梁蕭衍的妃子,又榮升皇后。她的一生在中國后妃整容史上佔據了舉足輕重的地位。這個在歷史上被稱為嬌美動人的皇后是中國古代一個因為整容而改變自己命運的女人,也是第一個整容成功的典型例子。

  唐代就有人工“酒窩”

  酒窩亦稱笑窩或笑大靨,可以在面部的許多地方出現,多數人出現在頰部,其次是在嘴角旁。

  在我國古代詩人的詩句中,常把酒窩作為女性容貌美的象徵。頰部的酒窩被東方女性認為是美的點綴,被西方人看作是女性魅力的標記。如今,隨著整形美容業的發展,人造酒窩已經可以達到以假亂真的程度。但是,你知道唐代就有人工“酒窩”嗎?

  唐詩中有“當面施圓靨”的佳句;中國古代四大美女質疑楊玉環有著一笑傾城的美貌。書中記載她凝眸皓齒,笑靨如花;徐陵的《玉臺新詠序》中也有“北地胭脂,偏開兩靨”的讚語。所謂“當面施圓靨”,就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點胭脂,取“兩頰點妝靨”之意,仿若“酒窩”一般。但在中醫書中對“靨”又有類似“痘痕”之解,在《普濟方》和《衛生易簡方》等醫藥書籍中還有許多“治靨方”的記載。當然,無論“靨”字作何種解釋,都說明了其作為整形美容術的一種手法,至少在唐代已經被採用。

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  唇裂修補術曾吸引琉球醫生

  《晉書·魏詠之傳》中記載了“詠之生而兔缺”(先天性唇裂),後來荊州刺史殷仲堪手下有個醫生,專門給人做修兔唇的手術。每次做完手術後,都告訴病人暫時只能吃稀飯,要注意少說話。唐代也有做兔唇修補的專家,名叫方幹,因為唇裂修補術做得特別好,所以大家都叫他補唇先生。

  明清時期的整形美容術有了很大的發展,明代《瘍醫準繩》、清代《瘍醫大全》等醫籍中,都有關於唇裂修補術的記載。


  清代顧世澄在《瘍醫大全》中記載:“整修缺唇,先將麻藥塗缺唇上,以一鋒刀刺唇缺處皮,即以繡花針穿絲線訂住二邊皮,然後擦上調血之藥,三五日內不可哭泣與大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生滿,去其絲線,即合一唇矣。”從這一兔唇修補中,足見我國當時美容整形技術之水平。而在康熙二十七年間,琉球國曾派魏士哲醫生來到中國福州,向福州名醫黃金髮學習唇裂修補術。

  現代之音

  近現代的整形美容外科

  19世紀英國佔領印度。印度民間的額部皮瓣造鼻術也隨之傳到英國。當時英皇有一缺鼻的侍衛。著名外科醫師卡皮歐用印度的方法為他再造新鼻。此事迅速傳到歐洲大陸,引起柏林大學外科教授們對造鼻術發生極大興趣,同時他們也對眼瞼、口唇和頰部的再造外科作出了很多極有價值的貢獻。

  在20世紀上半葉發生的兩次世界大戰中,都有大量傷員面容被毀、肢體殘廢,最重要的器官(包括生殖器官)發生缺損,需要整形的人數量很大。與此同時,又出現4個十分有利的條件:第一,許多技巧很高的外科醫生參加了整形外科工作;第二,麻醉學家發明了氣管內麻醉方法;第三,各種抗生素相繼出現,提高了手術的成功率;第四,取皮機的發明,使稍有訓練的外科醫生都能取得厚度準確的大張皮片,對於燒傷的治療極為有利。

唐朝那些整形的事兒:楊玉環也是人造美女?


  近年來,許多人在衣、食、住、行等方面的需要得到滿足以後,開始對自己的容貌感到不滿,要求進行整形美容外科治療,於是,整形美容外科就以前所未有的速度迅速發展。目前,整形美容外科學會、整形美容外科雜誌、整形美容外科書籍在各發達國家紛紛出現,過去不太受重視的整形美容外科,已經成為外科的一個“熱門”,前途不可估量。


  未來之弦

  整形美容將進入“定製時代”

  雖然中國人囿於“身體髮膚,受之父母,不可毀傷”的思想而在整形方面謹小慎微,但隨著經濟的騰飛,外來文化的濡染,整形在中國的發展也出現了井噴式的景象。越來越多的人選擇整形來為自己的美麗畫上一個驚歎號。

  然而,在中國的整形美容市場卻出現了這樣兩種令人不解的客戶流動趨勢:一是中國很多人做整形手術會去韓國;二是很多外國人,甚至韓國人整形卻選擇在中國一些整形醫療機構進行。這又是為什麼呢?

  無論你是否打算整形,都一定想知道自己最美的樣子。以前拍婚紗照,大家美得千篇一律。整形美容也有些這樣的意味,抹殺了人的個性內涵,千人一面。而在崇尚個性的年代,整形美容已不是“批次生產”,而是進入了“個性美定製時代”。

唐朝那些整形的事兒:楊玉環也是人造美女?


  現在,很多求美者已跳出“模仿明星臉”的整形誤區,另一方面,很多整形美容機構都在嘗試,根據求美者自身條件和各自不同特點,從美學的角度為他們量身打造適合自己的整形方案。

  目前,韓國60%以上的女性在20多歲時就做了整形美容,但大多數人對效果並不滿意,除了效果外,她們還發現,她們都有著同樣的“韓式臉”,彷彿標準化生產出來的產品。拒絕模仿,追求個性,這將是未來整形美容的趨勢。整形美容只有符合自身的氣質、性格和追求,才能成就獨一無二、經久耐看的“美麗”。

  在未來,個性美將是整形美容領域的必然趨勢。

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