電影《我的姐姐》在清明小長假檔期內一騎絕塵、超過《哥斯拉大戰金剛》，上映5天即斬獲4.72億票房。
有朋友問我是不是觀眾對好萊塢特效審美疲勞了，越來越多關注國產現實題材影片了呢？
答案是否定的。
在開啟貓眼想看使用者畫像後，我們會發現想看《我的姐姐》的使用者性別佔比：
男性17.1%，女性82.9%。
而《哥斯拉大戰金剛》的相關比例是：
男性61.2%，女性38.8%。
沒錯，這部本以弟弟的角度講述的“我的姐姐”的故事，並沒有獲得更多“弟弟”的關注。
我不得不給弟弟兩個字加引號，是因為在網路語境中，姐姐和弟弟已經不僅僅是血緣或者倫理上的稱呼，而帶有更多話語權和消費力的色彩。
舉個很簡單的例子，《我的姐姐》和《乘風破浪的姐姐》或者《聽姐說》中的“姐”就有明顯的不同了。
所以，“姐姐”到底是一個什麼樣的存在呢？
電影《我的姐姐》使用了張楚在1992年的同名歌曲，加以改編後由王源弟弟演唱。
1992年原曲裡，張楚看到姐姐眼裡的淚水，因為姐姐“
想忘掉侮辱你的男人到底是誰”
，而最後的呼喊是：
哦姐姐我想回家，牽著我的手我有些困了；哦姐姐帶我回家，牽著我的手你不用害怕。
電影改編曲根據故事做了變動：
哦姐姐你去飛啊，放開我的手就不會累了；哦姐姐帶我回家，牽著我的手你不用害怕。
很多人對開放式的結尾感到不滿，其實看看這主題曲應該會釋然了：放開弟弟的手自己去飛就不會累了，而牽著弟弟的手也不用害怕。
哪種選擇都應該被尊重和理解，然而從現在評論區裡的情緒來看，這是一個非常理想主義的想法了。
貌似放開弟弟的手就“女權主義”或“女性主義”了，而牽著弟弟的手就“姐道”或“娘道”了。
我們本應該創造更多選擇和可能的，但現在這條路太窄了，窄到只有在女德班和脫口秀的夾縫中存在。
而女德班和脫口秀貌似互不打擾地存在，簡直是一道奇葩的風景。
這四五年，影視劇塑造了諸如《歡樂頌》裡的樊勝美、《都挺好》裡的蘇明玉、《安家》中的房似錦這些“扶弟魔”性質的角色，引發極大的共鳴和討論。
而《二十不惑》《三十而已》《流金歲月》等作品也探索著女性在就業、創業、家庭環境中的境遇和可能。
與此同時，女德班也是不休不止，宣揚著“女人要打不還手，罵不還口，逆來順受，堅決不離婚”“女人點外賣，不刷碗，就是不守婦道”“女人打扮自己就等於教別人來侮辱自己，換男友會爛手腳”等言論。
這兩年的新聞報道中更是提出了最露骨的說法：“男為天，女為地，女人就該在最底層，往上走，女強人沒有一個好下場，丈夫不是在打罵你，而是在成就你”。
這樣的女德班以國學班或傳統文化夏令營的名義開設，培訓一到兩週收取高額費用，學員下跪給父母洗腳、結課懺悔自己的失德，還錄成影片、刻成光碟作為教學宣傳。
在這些人眼中，年輕人不僅要講武德，還要講女德。如果女德班的講師看到《吐槽大會5》裡張雨綺和黃奕的表演，一定得吐出一腔積攢千年的老血。
在《吐槽大會》中，張雨綺和黃奕都自稱“姐”了，這個姐既不是血緣和倫理，也不是江湖裡的“大姐大”，甚至也不是“小姐姐”，而是帶有一定獨立意味的、擁有話語權的、具備消費力的存在。
脫口秀火了，姐姐們也火了，芒果TV乾脆就做了一檔全女性脫口秀挑戰節目《聽姐說》。雖然第一期就差點糊掉，觀眾對18位姐姐“表演背稿”的秀，一個個“垮掉”的表演寫滿了“尷尬”。
但讓這些“姐姐”們談論單親媽媽、職場與家庭、年齡焦慮、容貌焦慮等等話題，輸出自己的觀點，這一出發點是值得讚揚的。
受BBC2018年獨白劇《她說：女性人生瞬間》的啟發，趙薇在2020年發起了國內首檔女性獨白劇《聽見她說》，“為當下的困境勇敢發聲”，全劇透過8個單元故事呈現了全職主婦、家庭暴力、容貌焦慮、大齡單身、重男輕女、原生家庭、中年危機、物化女性8個當代女性生存痛點。
回說到電影《我的姐姐》也恰是戳中了諸如重男輕女、原生家庭等痛點，而這個痛點既是個人的也是群體的，既是當下的也是過往的。
1996年12月30日，《東方時空生活空間》播出了李玉導演的20分鐘的紀錄片《姐姐》。這個姐姐不同於電影中年齡差很大，而是作為剖腹產的龍鳳胎的姐姐，年齡差是幾秒鐘，女孩被看作姐姐，男孩成了弟弟。
在兩個人的成長過程中，姐姐一直都要為弟弟犧牲，一切好玩、好吃、好用的都要先給弟弟。當她的意識甦醒之後，她開始不服氣，她覺得“憑什麼我就是姐姐？”
姐姐讓著弟弟是倫理，而倫理的另一面還有性別。
去年，在30+的姐姐們乘風破浪時，另一則新聞也在同時發酵。
新聞是2020年被報道的，而新聞中這位23歲的姐姐在2019年10月17日凌晨命殞錢塘江。
杭州電視臺西湖明珠頻道《和事佬》以現實版“樊勝美”為題報道了女孩洛洛的經歷，在網上掀起軒然大波，不過這場輿論的浪潮並不如捲走洛洛的浪潮更有力。
輿論的浪潮並沒有叫醒洛洛的父母，他們不滿6萬元的撫卹金，而是要索賠41萬，理由是“為了給兒子買房攢首付”。
洛洛生前在社交平臺上寫下對原生家庭的無奈：
“我倒寧願花錢買斷親情，從此兩不相欠”、“我承認原生家庭是我這輩子都掙脫不開的牢籠，我費盡力氣往外跑，往遠處躲”……
在吳語區、粵語區對六七歲的小姑娘有一個愛稱——囡囡。
從造字詞義的角度看，女外有圍，意思是閨，女孩在閨房之中，也即未聞世的小女孩。
而如果使用“History”“Herstory”的邏輯解讀，這個門框或圍欄則不僅是房間的意思，而是枷鎖和困境。
女性確須有“一間自己的房間”，而且是“一間帶鎖的房間”，但是鑰匙一定要在自己手裡。
很多言論認為這個枷鎖是男性賦予的，所以總試圖透過貶低男性來提高女性的地位，或者透過打倒男性來確立女性的地位。
而在一百年前，伍爾芙就曾闡明這其中的關係：
“我不需要恨任何男性；因為他傷害不了我。我不需要奉承任何男人；他沒有什麼可以給我的。將錯誤歸結於整個階級或者整個性別顯然是荒謬的。”
她也曾幻想另外一個場景：
“在一百年後，我希望走到我自己的家門口那一刻，女性將不再是受保護的一方。”