費盡心機!揭秘曹操最想得到卻沒得到的10大人物

  第一名 陳宮

  生死無二志,丈夫何壯哉!

  不從金石論,空負棟樑材。

  輔主真堪敬,辭親實可哀。

  白門身死日,誰肯似公臺。

  陳宮,字公臺,呂布帳下謀士,性情剛直,足智多謀。原為曹操部下,因曹操殺害邊讓而與曹操反目,並遊說張邈等人背叛曹操,迎呂布入兗州,輔助呂布攻打曹操。後來,呂布下邳兵敗,軍士押著陳宮來見曹操。曹操(略顯得意地)對陳宮說:“公臺,卿平常自謂智計有餘,今竟何如?”陳宮(恨恨地)指著身後的呂布說:“但坐此人不從宮言,以至於此。若其見從,亦未必為禽也。”曹操(得意地)笑著說:“今日之事當云何?”陳宮(鎮定地)回答:“為臣不忠,為子不孝,死自分也。”曹操(驚疑地)問:“卿如是,奈卿老母何?”陳宮(堅定地)回答:“宮聞將以孝治天下者不害人之親,老母之存否,在明公也。”曹操(愕然地)又問:“若卿妻子何?”陳宮(堅決地)回答:“宮聞將施仁政於天下者不絕人之祀,妻子之存否,亦在明公也。”曹操還沒來得及再說什麼,陳宮就(絕決地)說:“請出就戮,以明軍法。”於是快步走出,不能攔阻。曹操含著淚水跟在後面為陳宮送行,陳宮頭也不回地就上了刑場。陳宮死後,曹操不但善待他的家人,而且照顧得比當初陳宮沒有反叛時還要好。

  陳宮恐怕是曹操沒有得到的人才中,最令曹操痛惜的一個。曹操並不打算殺陳宮,即使他不肯投降,應該也會放他走,只是陳宮似乎對人生已經沒有什麼眷戀,一心求死而且慷慨赴死,曹操為之流涕。邊讓只是多次侮辱了曹操本人,就被曹操給殺了,而後來陳琳寫檄文罵了曹操祖宗三代(文章很有感染力),曹操非但沒殺,反而任用,恐怕就是因為他想起了陳宮,陳宮用他的死換來了曹操的悔悟。

 

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陳宮

  第二名 周瑜

  “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”沒想到曹操不但對人家老婆有興趣,而且對美周郎也是垂涎已久。曹操曾經派蔣幹去遊說周瑜。周瑜接見蔣幹,說:“子翼良苦,遠涉江湖為曹氏作說客邪?”周瑜邀請蔣幹參觀軍營,宴飲時還請侍者展示服飾珍玩,並向蔣幹說:“丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之,假使蘇、張共生,能移其意乎?”蔣幹只好笑而不語。蔣幹回去後向曹操稱讚周瑜雅量之高,不是言辭所能說動的。

  曹操雖然在赤壁之戰敗北之後,說:“赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名。”,但是心裡對周瑜應該還是十分的敬佩和欣賞。《江表傳》稱蔣幹有儀容,以才辯見稱 ,獨步江、淮之間,莫與為對。曹操特地挑選蔣幹去遊說周瑜,應該說是下了一番苦心的,只是未能如願而已。還有,周瑜在臨死之前說的不是“既生瑜,何生亮”,而是“既生亮,何生瑜”。

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周瑜(劇照)


  第三名 關羽

  “忠義慨然衝宇宙, 英雄從此震江山。” 為了解除後顧之憂,曹操東征,打敗劉備,降服關羽而回,並任命關羽為偏將軍,禮之甚厚。關羽卻說:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。”曹操十分佩服關羽的為人,感嘆關羽是個義士。後來,袁紹派遣顏良進攻白馬,曹操讓張遼和關羽作先鋒迎擊顏良(一個是五良將之首,一個是五虎將之首,我只能說顏良死得值了)。關羽望見顏良麾蓋,策馬刺顏良於萬眾之中,斬其首而還,袁紹諸將莫能當者,於是解白馬之圍。關羽殺了顏良後,曹操知道他一定會離開,便重加賞賜。關羽將曹操給他的賞賜全部封存,呈書告辭,投奔劉備去了。曹操的部下想要追趕關羽,曹操說:“彼各為其主,勿追也。”後來,關羽攻曹仁於樊城,差點逼得曹操遷都避難。不過,關羽兵敗身亡後,曹操下令厚葬關羽。諸葛亮贊關羽超凡絕倫,連郭嘉、程昱都稱關羽為萬人敵,我們可以想象曹操說那句話的時候,有多麼遺憾和無奈了。

  曹操是個奸雄,多疑、奸詐。但是比較重人才。會用人。會演戲。很會知人善用。慣用情義、恩情之類的收服人心。關羽是曹操很喜歡的一個人才。 曹操備贊關羽的勇武,對他重加賞賜,封他為漢壽亭侯(漢壽,地名;亭侯,侯爵名)。關羽斬殺顏良後,曹操知其必去,遂重加賞賜。關羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當,把漢壽亭侯的印綬掛在堂上,給曹操寫了封告辭信,保護著劉備的家小,離開曹營,到袁紹軍中尋找劉備。曹操將士聞後,要去追趕,曹操勸阻說:“彼各為其主,勿追也”(《三國志·蜀書六·關羽傳》)。

  關羽(160?—220)字雲長,本字長生,幷州河東解縣(今山西省運城市)人。身長九尺(演義)。漢族。一直是歷來民間崇祀的物件。東漢末年劉備麾下著名將領,前將軍,漢壽亭侯。諡曰“壯繆侯”。在《三國演義》中被描述為五虎上將之首,與劉備,張飛桃園結義。死後受民間推崇,又經歷代朝廷褒封,被人奉為關聖帝君,佛教稱為伽藍菩薩,尊稱為“關公”。被後來的統治者崇為“武聖”,與“文聖”孔子齊名。在《三國演義》中,有“千里走單騎”“單刀赴會”“溫酒斬華雄”等佳話。

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  關羽重然諾,守信用,對劉備及其集團的利益無限忠誠。他與劉備同甘共苦許多年,恪守信義,始終不渝。即使白馬被擒,身在曹營,也仍不忘舊恩,終於復歸劉備,忠義一時無兩。

  關羽勇武異常,冠於全軍。後世小說,寫他溫酒斬華雄、三英戰呂布、斬車胄、斬顏良、誅文丑、掛印封金、千里走單騎、過五關斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍等,雖有違背史實之處,但卻也突出表現了他的武勇和神韻。至於刮骨療毒,更是盡人皆知。

  關羽曾被亂箭射中,箭穿透其左臂。後傷口雖然癒合,但一到陰雨天氣,骨頭就常常疼痛。醫生說:“矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”關羽便伸臂讓醫生切開傷口。時關羽正在宴請諸將,“臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若”(《三國志·蜀書六·關羽》)。

  赤壁之戰中因為關於念及曹操的知遇之恩在華容道上放了曹操一馬,才成就了曹操之後大業。但是他也有生性高傲的弱點,導致了在樊城之戰,由開始的指揮正確,威震華夏,發展到最後上當受騙,全軍覆沒,大意失荊州,最終導致孫、劉聯盟瓦解,其教訓慘痛。當初曹操常告誡夏侯淵:“為將當有怯弱時,不可但恃勇也。將當以勇為本,行之以智計;但知任勇,一匹夫敵耳”(《三國志·魏書·夏侯淵》),終為人戲於股掌之間,夏侯淵最終果恃勇而亡,夏侯淵如此,關羽、項籍皆是如此。


  第四名 沮授

  “河北多名士,忠貞推沮君。”沮授,字公與,少有大志,擅於謀略,擔任袁紹的從事和監軍。官渡之戰時袁紹大敗,沮授來不及北渡而被俘,被押見曹操,沮授大呼不降,曹操與沮授有舊,見沮授不肯加入他的陣營,感到可惜,嘆曰:“孤早相得,天下不足慮。”沮授雖不降,但仍獲曹操厚待,可是後來,沮授密謀逃回袁紹陣營,事敗被殺。曹操為其修建墓碑,面向河北,以示其對袁紹的忠心。袁紹也因此沒有為難沮授的家人。

  荀彧曾經這樣評價袁紹手下的謀士:田豐剛而犯上,許攸貪而不知,審配專而無謀,逢紀果而無用。唯獨沒有評價沮授,估計荀令君也不知道該說沮授什麼好,所以就只好略過了。沮授曾向袁紹進獻大計:佔領冀、青、幽、並四州,集合英雄豪傑的才能和大批軍隊,並且迎接在長安的漢獻帝至洛陽,挾天子以令諸侯,只需數年就能平定天下。這個戰略和諸葛亮的《隆中對》簡直有異曲同工之妙,只可惜袁紹沒能採納“挾天子以令諸侯”的建議。曹操與沮授有舊,應該十分了解沮授的才能,不然也不會說出“孤早相得,天下不足慮。”的話,但在知道沮授想要逃跑之後,也只能忍痛殺之了。

  沮授為什麼念念不忘一手將其陷入絕地的袁紹?

  他的忠心也許是其中一部分原因。

  但實際上,他並不是一開始就相隨袁紹,曹操還是有機會的

  實際上,他之所以不肯歸操,應該是為了他的宗族的原因還更多些。

  田豐因柬下獄後,沮授見田豐下獄,乃會其宗族,盡散家財,與之訣曰:“吾隨軍而去,勝則威無不加,敗則一身不保矣!”

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  可見其在戰前就決定為宗族準備了一切。

  雖然演義裡沒有寫,但實際上沮授在兵敗被擒,曹操相勸時可不是強硬的說什麼“授不降也!”,而是比較婉轉的對相當禮遇的曹操說,他若是歸降,紹必對其宗族不利,所以不得降。

  若曹操可先囚之,待破了袁紹,當可得此軍師!

  在小說《三國演義》中,沮授生平與正史大體相當。袁紹領冀州,以田豐、沮授、許攸、逢紀分掌州事。曹袁興師,許攸不樂審配領兵,沮授恨紹不用其謀,各不相和,不圖進取,遂使曹操抽身東擊劉備。備戰敗來投,勸得袁紹出兵,先鋒顏良被關羽所斬,沮授復勸殺備緩進,袁紹不聽,更議報仇,沮授長嘆而託疾不出議事。軍至陽武,沮授又申前議,被袁紹以慢軍之罪鎖禁軍中。官渡之戰,沮授夜觀天象,知烏巢屯糧又險,連夜求見,促速遣精兵巡哨,袁紹以其妄言惑眾,更人監押。袁軍戰敗,沮授急走不脫,為曹軍所獲,不降而盜馬欲歸,曹操怒而殺之。其子沮鵠守邯鄲,被張遼所射殺。


  第五名 太史慈

  “矢志全忠孝,東萊太史慈。姓名昭遠塞,弓馬震雄師。”太史慈,字子義,為了報答孔融對母親的照顧,在孔融被黃巾賊圍困的時候,親自突出重圍向劉備求援,最終在援軍的幫助下解了北海之圍。後來投奔到劉繇的帳下,在神亭酣鬥小霸王孫策,難分伯仲。有人勸劉繇可以任用太史慈為大將,以拒孫策,劉繇卻莫名其妙地說一句:“我若用子義,許子將必會笑我不識用人。”最後劉繇兵敗,太史慈被擒,孫策親自為其鬆綁,並授以兵權。太史慈承諾去收降劉繇的部下,孫策的部將說,太史慈可能不會回來了,孫策卻很有信心地說:“子義舍我,當復與誰?”太史慈果然如期歸來。曹操聽說了太史慈的名聲,送來一封信,用一個盒子裝好,太史慈開啟一看,信中什麼都沒寫,只是放了一味中藥——當歸。

  曹操也算是別出心裁,用心良苦了。當歸就是應當回來的意思,示意太史慈應當歸順於他。可是曹操卻不知道,太史慈在神亭酣戰中早已與孫策摩擦出了激情的火花...... 太史慈於赤壁之戰之前去世,臨死前說道:“大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”

  三國時期,魏、蜀、吳三國為統一天下而征戰不休,其中魏國據有中原之地,兵多將廣,勢力最為強大。而處於長江中下游地區的吳國孫權,憑藉得天獨厚的自然條件,與曹魏抗衡。

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  魏和吳在江淮地區展開激烈的戰爭,因為這一地區是東吳的門戶,一旦失去,國將不保。孫權帳下也有許多著名的將領,其中太史慈驍勇善戰,屢敗曹軍。曹操見軍事上不能取得優勢,又愛惜太史慈之才,於是想招撫他,派人給太史慈送去一封信,太史慈開啟信封,見其中別無他物,只有藥草當歸,意思是“應當歸順於我!”

  類似的事也發生在蜀國的姜維身上。姜維是蜀國後期的大將,投奔蜀國後與母親多年失去聯絡,後來忽然得到母親的來信,讓他尋求藥草當歸,意思讓他速速歸去。姜維在蜀受諸葛亮重用,當然不會離開,他給母親的回信也很有意思:“只要有遠志(一種藥草名,表示遠大的志向),不一定要當歸。”

  後來,“寄當歸”這一典故,用來表示企盼迴歸。


  第六名 法正

  “諸葛亮為股肱,法正為謀主。”法正,字孝直, 劉備手下第一謀士。原為劉璋部下,劉備圍成都時勸說劉璋投降,而後又與劉備進取漢中,獻計幫助黃忠斬殺了曹操的大將夏侯淵。後來,曹操親自帶兵來奪取漢中,劉備採納了法正的建議,據險而守,不與交戰。曹操雖然善於用兵,卻也不可奈何,只得放棄漢中撤退。可惜法正英年早逝,死時年僅四十五歲,被追諡為翼侯,是劉備時代唯一一位有諡號的大臣。後來劉備兵敗猇亭,諸葛亮嘆曰:“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣。”法正善於奇謀,被陳壽稱讚為可比魏國的程昱和郭嘉。曹操也感慨道:吾收奸雄略盡,獨不得法正邪?

  法正(176年-220年),字孝直,扶風郡(今陝西省眉縣小法儀鎮)人。原為劉璋部下,劉備圍成都時勸說劉璋投降,而後又與劉備進取漢中,獻計將曹操大將夏侯淵斬首。法正善奇謀,深受劉備信任和敬重。建安二十四年(219年),劉備進位漢中王后,封法正為尚書令、護軍將軍。次年,法正去世,終年四十五歲。法正之死令劉備十分感傷,連哭數日。被追諡為翼侯,是劉備時代唯一一位有諡號的大臣。法正善於奇謀,被陳壽稱讚為可比魏國的程昱和郭嘉。

  三國演義中,法正的戲不多,所以造成很多人以為他不厲害。

  其實歷史上的法正非常厲害。

  可以說,蜀國最強的謀臣就是諸葛亮、龐統、法正。

  法正完全可以和諸葛亮、龐統並列。尤其是軍事才能,更在諸葛亮之上。

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  劉備兵敗夷陵,諸葛亮曾說:可惜法正沒在(已死),如果他在,一定能勸下劉備不去打,即使去打,也不會敗成這樣。這裡可以看出諸葛亮對法正的肯定,其軍事才能出色,有他輔佐,不會敗成這樣。還可以看出,法正在劉備心中的地位。

  如果有他在,一定能勸下劉備不去打。說明劉備聽法正的話。趙雲勸了,無用。諸葛亮勸了,無用。只有法正勸才有希望。可惜法正已死。

  還有一事,可以說明法正在蜀國有多重要。劉備活著的時候,法正是唯一見諡的大臣。

  法正年長諸葛亮四歲,兩人同為劉備股肱,雖然性格和興趣彼此不同,但雙方始終能以公事大義為重,諸葛亮總理後方政務,足兵足食;法正則隨軍征討,出謀劃策。互相之間能夠緊密合作,取長補短。後來劉備東征孫權為關羽報仇,群臣大多進諫,皆不聽從。章武二年,大軍戰敗,退回白帝。諸葛亮感嘆道:“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣。(若法孝直還在,便能夠制止主上東征;就算不能制止,若隨行東征,一定不致大敗而歸)。


  第七名 審配

  “河北多名士,誰如審正南。”審配,字正南,為人正直,深受袁紹賞識。袁紹死後,曹操圍攻鄴城,審配據城堅守數月,最後由於侄子審榮開門投降,城破被擒,拒不投降,慷慨受死。操曰:“昨孤至城下,何城中弩箭之多耶?”配曰:“恨少!恨少!”操曰:“卿忠於袁氏,不容不如此。今肯降吾否?”配曰:“不降!不降!”辛毗哭拜於地曰:“家屬八十餘口,盡遭此賊殺害。願丞相戮之,以雪此恨!”配曰:“吾生為袁氏臣,死為袁氏鬼,不似汝輩讒諂阿諛之賊!可速斬我!”操教牽出。臨受刑,叱行刑者曰:“吾主在北,不可使我面南而死!”乃向北跪,引頸就刃。

  審配(?-204年),字正南,魏郡陰安(今河北清豐北)人。為人正直, 袁紹領冀州,審配被委以腹心之任,並總幕府。河北平定,袁紹以審配、逢紀統軍事,審配恃其強盛,力主與曹操決戰。官渡戰敗,審配二子被俘,反因此受譖見疑,幸得逢紀力保。袁紹病死,審配等矯詔立袁尚為嗣,導致兄弟相爭,被曹操各個擊破。曹操圍鄴,審配死守數月。

  審配任命侄子審榮擔任柬門校尉,審榮夜間開啟城門放曹軍進城,審配在城東南角樓上,望見曹軍攻入,忿恨辛評、郭圖壞敗冀州,於是命人馳詣鄴城的監獄,殺了辛評的一家。

  另一方面,審配在城中堅持抵抗,被活捉。將押送至曹操帳下,辛評之弟辛毗見其兄家已死,於是拿著馬鞭鞭打審配的頭,罵道:“奴才,你今日死定了!”審配配回頭說:“狗輩,就是你們害得冀州被破,我恨不得殺你!況且你今日難得能親手殺了我麼?”過了一會兒,曹操引見對審配,說:“你可知道是誰打開了鄴城的城門?”審配說:“不知也。”曹操說:“就是你的侄子審榮。”審配說:“這小子不足以一用,居然到了這種地步!”

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  曹操有說:“我近來巡視圍城情況,你的箭怎會這麼多?”審配說:“猶恨箭少。”曹操說:“你對袁氏忠心,也是不得不這麼做。”曹操的意思不想殺他。但審配意氣雄壯,始終沒有屈服的言辭,在場的人沒有不嘆息的,而辛毗等又號哭不已,曹操於是殺了他。

  冀州人張子謙歷來和審配不睦,曹軍攻城時先行投降,此時笑著對審配說:“正南,你比我如何?”審配厲聲呵斥:“你不過是個降虜,審配為忠臣,雖然死了,哪裡像你苟且偷生!”臨行刑前,審配呵斥劊子手讓讓自己面北而死,說:“我君在北。”

  荀彧曾經評價審配專而無謀,但是從審配可以據守鄴城數月來看,審配絕對不是無謀之輩,城中弩箭之多也說明了審配佈防的嚴密。可是曹操的人品似乎不錯,每當戰事進入相持階段的時候,總有人願意投靠,如濮陽之田氏,下邳之侯成、宋憲、魏續,官渡之許攸,鄴城之審榮,赤壁之黃蓋……。曹操也應該是真心地想勸降審配,不然早就像高順那樣直接拉出去剁了。不過,曹操勸降審配,不完全是因為看中他的能力,而更多可能是看中了他在袁紹軍中的地位和聲望,可惜審配寧死不屈,曹操只得成全他的忠義。


  第八名 趙雲

  “一片赤膽平亂世,手中長槍定江山。”長坂之戰時,曹操在景山頂上,望見一將,所到之處,威不可當,急問左右是誰。曹洪飛馬下山大叫曰:“軍中戰將可留姓名!”雲應聲曰:“吾乃常山趙子龍也!”曹洪回報曹操。操曰:“真虎將也!吾當生致之。”遂令飛馬傳報各處:“如趙雲到,不許放冷箭,只要捉活的。”曹操一向愛惜人才,應該是從趙雲身上看到了關羽的影子,想要將他收為己用,怎奈趙雲驍勇,未能擒獲,後來漢中之戰時,曹操也曾驚歎道:“昔日當陽長坂英雄尚在?!”

  人們都知道曹操愛將。這裡,我們講一段曹操愛趙雲的故事。話說當年劉玄德引十數萬百姓、三千餘軍馬棄樊城,走襄陽,一程程挨著往江陵進發,被那曹軍追殺得七零八落,潰不成軍。此時,關羽已被遣往江夏求救於公子劉琦。張飛斷後。只有趙雲保護老小。趙雲自四更殺至天明,尋不見玄德,又失了老小,心急如焚,拍馬往長坂坡尋找主母與小主人。

  卻說曹操在景山頂上觀戰,望見一將,白馬銀槍白袍銀甲,所到之處,威不可擋,急問左右,那個穿白袍的是誰?曹洪飛馬下山大叫曰:“軍中戰將可留姓名!”那將應聲曰:“吾乃常山趙子龍也!”曹洪回報曹操。操曰:“真虎將也,還是個帥哥兒呢!”

  時到正午,曹操又見一將,紅馬紅袍紅甲紅槍,所到之處,亦威不可擋,急問左右,那個穿紅袍的是誰?曹洪覆飛馬下山大叫曰:“軍中戰將可留姓名!”那將應聲曰:“吾乃常山趙子龍也!”

  天色漸黑,曹操又見一將,黑袍黑馬黑甲黑槍,所到之處,如入無人之境,槍挑劍砍,遊戲一般,復急問左右:“那個穿黑袍的是誰?”曹洪又飛馬下山大叫曰:“軍中戰將可留姓名!”那將復應聲曰:“吾乃常山趙子龍也!”

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  曹操嘆曰:“常山不就是真定麼?這個趙子龍真乃天下難得之人。非但武藝高強,勇猛過人,而且英俊異常,十分愛美,一日三更衣。君不見,子龍早上穿白,正午著紅,下午披皂。戰場上尚且如此,平時當如何!”曹洪忙釋曰:“丞相有所不知,那趙雲並非日三更衣也。實乃早上穿白。午時乃血染戰袍為紅色。暮時血漿變黑色矣!”

  曹操說:“原來如此。無論如何我要得到他。傳報各處,如趙雲到,不許放冷箭。只要活子龍,不要死趙雲。哪個傷了趙雲,我定要他性命!”

  曹操的愛將之心,確也救了趙雲。這一場殺,趙雲懷抱後主,七進七出,直透重圍,砍到大旗兩面,奪槊三條,斬殺曹營名將五十餘員。這等勇猛,不亞於關二爺過五關斬六將也。後人有詩曰:

  血染徵袍透甲紅,

  當陽誰敢與爭鋒!

  古來衝陣扶危主,

  只有常山趙子龍。

  此役趙雲大敗曹軍,救回幼主,為蜀漢立下汗馬功勞。而子龍自己僅僅在縱馬躍出陷坑時,一個手指上擦破一點點皮兒。子龍愛美,不願讓人看到自己帶傷。於是,他做了一隻鐵箍,套於手指傷處。有專家稱,這便是後來的飾品戒指的來歷。看來中國歷史上“四大發明”還不止,戒指的發明專利應歸於趙子龍呢……

  世人皆知,三國時期戰將如雲,唯一從無敗績的常勝將軍,就是趙子龍;三國能人無數,唯一沒犯過錯誤的完人,便是趙子龍。難怪劉備愛他,曹操愛他,所有正定老鄉也都愛他併為之自豪。夢亭就此撰有一聯,歌之頌之:

  雲起燕趙血潤義膽忠肝十美十全三國無二,

  龍騰楚荊身經窮途絕地百戰百捷四海獨一。


  第九名 甄姬

  江南有二喬,河北甄宓俏。可見甄宓與大、小喬在當時並列為傾城美女。甄宓原是袁紹的兒媳婦。官渡之戰後,曹操早就聽聞甄宓的美麗,並在戰後派重兵包圍府邸。但曹丕卻喝退士兵,進入帶走甄宓,並護其安全。戰後,向曹操請求迎娶,曹操見後,不好與其子爭妻,便順水推舟送給曹丕。這恐怕也是曹操人生的一大憾事了。當曹丕將甄姬帶到他面前的時候,我想曹操的表情一定很豐富,暗想當年關羽向我要杜氏的時候,還要預約呢,你小子還沒得到老子允許就開始搶女人了,不過又轉念一想,有其父必有其子,這小子這樣不也是跟我學的嗎,於是只好一副笑臉地說道:“真吾兒媳也。”

  在三國時期魏國郎中魚豢所著《典略》一書中記載了這樣一段文字:

  “建安十六年,世子為五官中郎將,妙選文學,使楨隨侍太子。酒酣坐歡,乃使夫人甄氏出拜,坐上客多伏,而楨獨平視。他日公聞,乃收楨,減死輸作部。”

  在建安十六年,曹丕擔任五官中郎將,喜歡文學,有位叫做劉楨的文人很受看重。有一次宴會,大家都喝得有點高,曹丕竟然讓自己的夫人甄宓出來拜見各位賓客,大家聽說世子夫人出場,都低下頭趴在地上,唯獨劉楨坐在位子上,平視甄宓。過了一段時間,曹操聽說了這件事,很生氣,就把劉楨給抓了起來,把劉楨發配去做苦工。對劉楨無禮的行為,做丈夫的曹丕沒有生氣,做公公的曹操反倒生氣了,是不是有問題?過了一段時間,曹操也意識到自己做的比較出格,很容易讓人誤會,於是就去看劉楨,在劉楨一番回答之後就坡下驢放了劉楨。但是已經有人認為曹操在暗戀甄宓,在打擊報復劉楨呢。

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  確實,曹操對甄宓的關注已經很久了。《世說新語》記載了這樣一個事情:

  “曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已將去。”公曰:“今年破賊正為奴。”

  當年曹操大敗袁紹,攻佔冀州,做的第一件事情就是派人立刻去傳召甄宓。曹操這個人,很喜歡在收編敵人的部隊同時,收編敵人的女人。可是這次曹操來到甄宓的府門前,竟然看到了自己的兒子曹丕。曹操鬱悶了,對兒子說:“今年破賊完全是為了你這個小子啊。”曹操的語言中滿是失望和忌妒,不過曹操雖然好色,卻是個知道輕重的人,於是,曹操為兒子迎娶了甄宓。但是對甄宓的特殊情感,一直暗藏在心中。

  曹操在世的時候,曹丕對甄宓已經漸漸冷落,但是還不敢撕破臉。可是曹操一去世,曹丕立刻賜死甄宓。曹丕還曾經把曹操的許多妃嬪收用,被母親卞夫人大罵為豬狗不如。於是有人懷疑曹操和甄宓有曖昧關係,以至於曹丕要打擊報復曹操喜愛的女人。丈夫如此特殊對待兒媳婦,卞夫人心中又會有怎樣的感想?而甄宓又是否是知道卞夫人對自己有看法,有怨恨呢,於是拼命討好卞夫人呢?可惜甄宓費盡心思,到最後卞夫人也沒為甄宓說一句話,眼睜睜看著甄宓被害死。


   第十名 大小二喬

  “東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”大小二喬恐怕是三國中被提到最多的美女了,當然曹操不可能為了兩個女人而發動戰爭,但是如果戰爭打贏了,我們絕對有理由相信曹操會霸佔這兩個美女。曹操一向有幫別人照顧老婆的好習慣(汝妻子,吾養之,汝勿慮也),也因此留下了好淫人妻的美名,張繡的嬸嬸鄒氏,秦宜祿的老婆杜氏就是很好的例子,也難怪人家周瑜要積極主戰了。

  《三國演義》赤壁之戰中,諸葛亮為了說服周瑜迎擊曹操,背誦了一首曹操小兒子曹植所做的《銅雀臺賦》,其中“立雙臺於左右兮,有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共。”一語是言曹操有“奪妻”之目的,以此激將法讓周瑜對曹操充滿仇恨。也就是說周瑜與曹操,不僅僅因公仇,兩岸(魏吳之間)的仇恨,還是情仇,私恨。

  當然,有專家認為這是無稽之談,說曹植的銅雀臺之賦所提及的二橋讓諸葛亮給曲解了。曹植所提及的二橋是景緻之中的二橋,而不是美女二橋(古時“橋”與“喬”是通用的)。也有專家考證,曹植所作《銅雀臺賦》根本就沒有這兩句,是小說作者羅貫中的創作。我們姑且不說曹植的《銅雀臺賦》與羅貫中的《銅雀臺賦》的真偽,只要翻一番漢史書就會發現,諸葛亮所提及的二橋,很可能就是人而不是物。因為二喬的父親喬玄確有其人,對曹操不但認識,而且格外器重,曾經極力向朝廷舉薦曹孟德。

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  喬玄何許人?喬玄曾經擔任漢室的太尉,用現在的職位對號,也就是三軍司令的角色。當時,對於還沒有嶄露頭角的曹操,喬玄成為了“伯樂”。不知道喬玄是如何發現曹操的非凡才乾的,總之在喬玄的極力舉薦下,曹操開始出人頭地了。

  對於曹操來說,喬玄對他有知遇之恩,曹操對喬玄家族的情況肯定是有深入瞭解的。我們可以斷定,曹操在未成為知名將領之前,已經與喬玄有過頗為深入的交往。也可以說,不排除曹操經常往喬玄家中跑,拜訪三軍司令是因為工作的需要,讓三軍司令瞭解自己的能力和水平,是胸懷大志的年輕人大多要做的功課。因為如此,曹操肯定會與喬家上下熟識和交往的。這就不能不讓後人聯想,這位年輕的將領很可能與喬玄的兩位絕色的女兒相遇,也可能一見傾心,也可能兩小無猜,有過頗為難忘的交往甚至交情。雖然不見得想做太尉家的乘龍快婿,但對“二喬”的美貌一定印象深刻,或有“暗戀”的情結以至“非分”之想。對喬美人與曹操的這段歷史,想來周瑜是清楚的,潛在的“情敵”不能不讓周瑜有百倍的警惕。

  當喬玄告老還鄉,在東吳家鄉與孫權和周瑜相識後,將“二喬”分別許配給了這二位。那麼,已經成為大漢丞相的曹操,得到這個訊息之後會做何感想呢?論權力,論職位,曹操哪一點不如孫權和周瑜?曹操能不鬱悶嗎?

  為了江山一統,為了統一大業,曹操決定打過長江去。那麼“公私兼顧”的想法也不是子虛烏有。假若獲得勝利,“攬二喬”對勝利者來說也是順理成章的事情了。而對周瑜來講,“寧可信其有”的潛意識讓他不能等閒視之,或許諸葛亮正是抓住了周瑜的這種“潛意識”而略施小計,讓周瑜下定決心與曹操分庭抗禮的。

  順便點評一下沒有上榜的的人物:

  徐庶、陳登、鄒氏、蔡琰、司馬懿:都已經被曹操得到,所以沒有考慮。

  左慈仙人、潘鳳神將:這兩位還是算了吧。

  劉備、孫權:“天下英雄,唯使君與操耳。”“生子當如孫仲謀。”曹操對這二位的評價確實很高,但曹操說這兩句話,應該不是想得到他們,而更多的是一種英雄惜英雄的感覺。如果要寫曹操最欣賞的十大人物的話,這二人應該都會榜上有名。

  龐統:正史中和曹操沒有半點關係,至於《三國演義》裡的話,赤壁登場,故意為曹操獻上鐵索連環之計,曹操雖然初次見面表現得很欣賞他,但很可能只是因為他的名聲而已,龐統的才能究竟如何,曹操應該是不太瞭解的,戰後,曹操也再沒提起這人,所以龐統未能上榜。

  諸葛亮:正史貌似沒看到曹操欣賞他的話,《三國演義》裡,和曹操是對手,劉琮投降後,曹操派人去隆中搶諸葛亮的老婆,結果諸葛亮已經把她提前轉移了,曹操深惡之,所以諸葛亮未能上榜。

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