康熙最喜歡哪一位皇后?
孝誠仁皇后赫舍裡氏，是康熙皇帝的元配，康熙四年九月初八日跟康熙大婚，崩於康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。赫舍裡嫁給康熙的時候只有11歲，跟康熙相處的時間有10年。
孝誠仁皇后赫舍里氏：康熙最喜歡的一位皇后
康熙四年(1665年)七月，孝莊選定四輔臣之一索尼之子，領侍衛內大臣噶布喇之女赫舍里氏為皇后，行納聘禮。同年九月初八日，玄燁遵照祖母慈命，與赫舍里氏舉行了大婚典禮。新郎的實際年齡是十一歲又六個月，新娘十一歲又九個月，兩人是清代帝后大婚時年齡最輕者。除去冊立皇后外，此次並未冊封妃嬪，但從玄燁早期子女出生情況看，這一時期除去皇后赫舍里氏，他身邊還另有一些女孩子相伴，只是暫未進封主位、得享名號罷了。
玄燁早婚的一個重要原因，是孝莊考慮到朝政的需要。當時，輔臣們輔政四載，政局大體安定，但弊端與問題也逐漸暴露，鰲拜專權傾向明顯，構成對皇權的潛在威脅。皇帝親政，是遏制鰲拜勢力進一步發展的良策，但因玄燁過於年幼兒無法實現。於是，孝莊採取過渡性步驟，讓愛孫儘早舉行大婚，以此顯示他已長大成人，不再是沒有發言權的幼童。
玄燁在大婚當月，首次謁太皇太后、皇太后宮問安，同年十月初，又首次“幸南苑行圍”。這兩項幾乎持續他一生的活動，在大婚前即已開始，但其身分及行為的意義，前後皆有不同。如果說以往玄燁是以幼孫、子輩之禮向祖母、嫡母請安，以兒童戲耍、習武的形式前去南苑，此時他則是一位已經完婚，不可再因年小而予輕視的青年皇帝了。所以，《清聖祖實錄》中首次記錄玄燁向兩宮請安，以及去南苑圍獵之事，都是在他大婚之後。
孝莊果斷做出讓孫兒大婚的決定，為鰲拜等人的攬權設下不可逾越的障礙，同時使玄燁得以較早處理政務，在治國實踐中學習提高。如果玄燁的大婚向後推遲，沒有其後整四年的精心準備與積蓄力量，康熙八年剷除鰲拜集團就會十分困難。而鰲拜集團存在時間愈長，對清朝危害愈大，剷除的難度也愈大，必將後患無窮。
這對少年帝后感情如何?儘管缺乏直接的史料記載，下述情況也頗能說明問題：
康熙十三年(1674年)，赫舍里氏因難產去世，玄燁親制冊文痛悼，可看出赫舍里氏具有以下特點：
她入宮後一直與太皇太后、皇太后相處融洽，博得兩人的好感與歡心，即冊文中說她“上事太皇太后、皇太后，克誠誠孝，”(明月按：這句大概是楊珍奶奶抄錄錯了，一般行文是“克誠克孝”，參見玄燁給禮部的上諭)“勤兩宮之孝養，嫻以承顏，”“積深愛以事兩宮，每迎色笑。”一個年幼的女孩子，能夠在清宮十分複雜的環境中應付自如，處處得體，很不簡單。玄燁與祖母感情至深，祖母的好惡對他有著潛移默化的影響。孝莊始終對赫舍里氏印象良好，這對於玄燁與皇后之間建立並加深感情，是一必不可少的促進因素，而皇帝、皇后情投意合，也使孝莊深感欣慰，對孫媳更為滿意，喜愛。看來赫舍里氏年紀雖小，卻頗有心計，在人情世故上練達而聰慧。
順治帝執意廢黜第一位皇后博爾濟吉特氏的主要理由之一，是認為她“處心弗端，且嫉刻甚，見貌少妍者，即憎惡欲置之死，雖朕一舉動，靡不猜防，朕故別居，不與接見。”赫舍里氏則與之相反，她“遇九御以寬和，恩能逮下，”“勤以率下，親執事於內宮;慈以明恩，協歡心於諸御。”她比較大度，能夠坦然地對待玄燁與其她女性的接觸，未曾因此流露不快，而且和那些實際上是玄燁妃嬪的女孩子，都保持著良好的關係。
玄燁稱讚赫舍里氏“佐朕治理，惟敬惟勤，節儉居身，寬仁逮下，儀型允備，淑德著聞。”“樛葛之庇，彌見其幽閒，簪珥之言，嘗發於懇摯，毗予不逮，得爾為多。” 表明赫舍里氏雖然是中宮皇后，但較有自知之明，不務矜誇，謙遜、節儉，而後一點，既為當時清朝不是很充裕的經濟狀況所要求，也正是孝莊及玄燁本人大力提倡，躬親實踐的。赫舍里氏不僅很合太皇太后和皇帝的心意，是玄燁的賢內助，看來還頗有人緣，贏得舉朝上下一致好評。能有這樣一位通情達理、溫柔賢淑，具有大家閨秀風範的少女作為自己的皇后，玄燁是很滿意的。他深深地感激祖母為自己的選擇，欽佩祖母的眼光。隨著時間的推移與年齡的增長，他與皇后之間的感情，也在逐步加深。
康熙八年(1669年)十二月底，赫舍里氏生下一個男孩，這是玄燁的嫡長子。玄燁為新生的嬰兒取名承祜，顧名思義，是希望這個孩子能夠承受上蒼護佑，健康地長大成人。嫡長子的誕生，鞏固了赫舍里氏的中宮地位，她為大清王朝後繼有人、延續世系做出貢獻，並由此進一步得到太皇太后、皇太后的歡心，與夫君的關係也更為親密。
小承祜聰穎乖巧，活潑可愛，被玄燁視做掌上明珠。可是，這位嬌兒卻未能像其皇父所企盼的那樣，得到神明的眷佑，僅兩歲半就病亡了。康熙十一年二月初六，正在赤城湯泉陪伴祖母的玄燁驚聞這一噩耗，多日鬱悶難解，隨扈大臣看到他情緒低沉，反覆勸請他節哀。玄燁是一比較理智，自控能力較強的人。在承祜之前，已有幾個皇子公主先後患病幼殤，但他都不曾受到這樣大的震動。這除去因承祜是他唯一嫡子，表明他頭腦中封建正統思想濃厚外，其中還有赫舍里氏的因素。玄燁與皇后感情篤深，對這一稚子的離去也就倍感痛惜。
承祜之死對赫舍里氏的打擊更為沉重，因為這是她唯一的親生骨肉。很可能從這時起，她的身體每況愈下，漸漸變得孱弱、多病。
康熙十一年(1672年)秋末冬初，正使季節轉換、舊症易發之際。玄燁陪同祖母自遵化湯泉返京途中，突然接到中宮有恙的奏報。十月初二日，聽過從京城趕來的太醫院官武超眾講述皇后病情，他立即詳細詢問治療方案;同時又叮囑武超眾，因太皇太后的病剛剛痊癒，“爾等勿得妄行奏聞，恐致太皇太后憂慮。”然而，武超眾看到皇上極為不安的神情，又慮及太皇太后一向疼愛皇后，深怕萬一皇后出事，事前未得奏報，罪不敢當，所以沒有從命，隨後就奏告了太皇太后。玄燁得知，並沒有責怪武超眾，反以“不解朕意”為之開脫，表現出他既不願讓祖母擔憂，又覺得皇后之病事大，祖母理應得聞的矛盾心態。這一點在下述事實中顯得更為突出。
果然，孝莊聽說皇后生病，立即催促玄燁說：“我已痊癒，中宮有恙，可速往視之。”玄燁沒有遵命，對祖母解釋道：“中宮雖病，自有定數，臣去亦無益。況臣特奉太皇太后來此，必須同往。”兩天後，京城傳來皇后病劇的訊息，孝莊以命令的口吻告訴愛孫：“爾欲奉我同行固是，但中宮病劇，可速往省視，若病勢痊可，不妨再來相迎。”她很理解玄燁不願因此偏離孝道的苦衷，又和緩地補充道：“況爾奉我同行，固為孝思，遵命前往，亦孝道也。”玄燁這才以“不敢違太皇太后慈旨”為由，決定遵旨前去，並對隨扈學士傅達禮交待道：“朕……即刻起行，一省皇后，仍即來迎。” 十月初四下午申時，天色已經轉暗，玄燁起駕速行，歸心似箭，初五日凌晨寅時，終於邁進皇后的寢宮。玄燁的突然到來，帶給赫舍里氏莫大喜悅，這是世間醫治疾病最寶貴的靈丹妙藥。
與夫君分別月餘後重逢的歡欣，驅除了赫舍里氏纏身的病魔，同玄燁聚首之始，她的身體即開始好轉，這表明她對玄燁十分眷戀，在精神、情感上都非常需要玄燁的慰藉;同時也說明玄燁很善於體貼皇后，只要在她身邊，就儘可能地給予充分的愛撫。玄燁陪伴赫舍里氏度過整整一天，當他見到皇后的身體、精神都大有起色，便於初六日寅時起程往迎祖母。幾個時辰後，祖孫在京畿東部三河縣相遇，玄燁“啟奏皇后病痊，”孝莊也為之感到欣慰。兩天後，他們平安返抵京城。
康熙十二年(1673年)底，平西王吳三桂在雲南反叛的訊息傳至。未幾，“朱三太子”楊起隆於京城放火舉事，一時人心惶惶，有些京城百姓欲往西山逃避。十三年三月，靖南王耿精忠據福建反。四月，清廷處死在京的吳三桂之子吳應熊。恰在此時，赫舍里氏再次臨產。心境平穩與否，對產婦來講至關重要，在接生條件十分落後的情形下，更是這樣。赫舍里氏尚不滿21週歲，正值生育的最佳年齡，數年前又曾順利地分娩過一次，此次竟出現意外，與她因當時局勢而產生緊張擔憂的情緒，不能沒有關係。
五月初三日上午巳時，赫舍里氏如願以償，生下一個健康的男嬰，但也為之耗盡全部力量，於下午申時逝於坤寧宮。她是清代皇后中去世時年紀最輕的一位，也是唯一一位因難產而早卒的。
再得嫡子與痛失皇后接踵發生，僅僅相隔兩個時辰，玄燁從大喜轉入大悲，心靈受到極大震撼。
玄燁對亡後的懷念，充分表現在下述一系列悼念活動中。
1，康熙十三年五月初五日，赫舍里氏去世後第三天，玄燁“遷送大行皇后梓宮於紫禁城西”。從這一日起直到二十七日，除個別時候外，他幾乎每天都去梓宮前舉哀。二十七日上午，他親自將梓宮送往京師北郊沙河地區的鞏華城。在梓宮安放處，玄燁又默哀許久，直到晚上戌時才返宮。獨自留在鞏華城的赫舍里氏不應感到孤寂，因為她依然在牽著玄燁的心。果然，僅相隔一天，五月二十九日一早，玄燁又來到這裡，舉哀如舊。
據《康熙起居注》統計，康熙十三年六月至十二月，玄燁去鞏華城34次，平均每月4.85次。十四年去24次，平均每月2次，其中赫舍里氏去世週年的前一天，康熙十四年五月初二日一早，玄燁提前趕至鞏華城，當晚留宿一夜，翌日親行致祭後返回。十五年去15次，平均每月1.25次。
2，他為此“輟朝五日;”給赫舍里氏上諡號“仁孝皇后”;不久又將岳父噶布喇封為一等公，世襲罔替。
3，赫舍里氏死後，三年之內玄燁沒有再立皇后，直至十六年八月，他才遵照祖母之命冊立第二位皇后。然而十六年正月至七月，他仍舊去鞏華城7次，平均每月1次。十三年至十六年，玄燁共去80次。這四年內，每逢除夕的前一日，玄燁都無例外地去鞏華城陪伴亡靈，日暮方歸。特別是十六年除夕前一日，這時他已有了第二位皇后，卻一如既往，冒著嚴寒前去。更讓人矚目的是，十六年九月十日，距第二次立後剛過十幾天，玄燁竟不顧大喜之期應有避諱，“駕往閱仁孝皇后山陵”，親自檢視將要葬入赫舍里氏的陵寢。
有關史料記載中，並無玄燁如何痛悼亡後的詳盡描述，但上述事實足以表明，他念記舊情，不改初衷，對亡後的懷念至深至切。這一切發生在一位正當盛年，妃嬪眾多的封建皇帝身上，幾乎令人難以置信。這時恰值平叛戰爭的最初幾年，三藩氣焰囂張，佔據了廣大地區，清軍出師不利，王朝處於危急之中。如此窘迫的局勢下，玄燁日理萬機，緊張、忙碌的程度可想而之。他一向重視自己的令名，以求為民表率，流芳百世，而上述種種痛悼亡後的舉措，卻似乎有些感情壓倒理智。玄燁不管臣工有否非議，盡情地表達對亡妻的懷思，表明他對於自己與赫舍里氏之間自小建立的和諧情感，懷有深深的留戀。
玄燁這些不同尋常的做法，連出使清廷的朝鮮使者也有所聞，可見朝野上下頗有議論。康熙十五年十二月，自清廷返回的朝鮮使臣向國王報告說：“清皇(玄燁)不恤國事，……每往哭沙河宮殯後之所。”“不恤國事”言過其辭，但最後一句所言，顯然是真實的。
作為康熙帝第一位皇后，赫舍里氏與玄燁共同生活十載。她本人未曾在歷史上留下多少痕跡，但事實上對玄燁產生了不小的影響，在其所有後妃中，是最重要的一位。玄燁大婚後最初十年，對於整個康熙朝的發展，乃至奠定康乾盛世的堅實基礎，都具有關鍵性的意義。而這十年中玄燁的所作所為，應當說與赫舍里氏有密不可分的聯絡，後者以自己“宮闈式化，淑德彰聞”的行動，給予玄燁有力的支援。由於皇后的得力輔佐與勤理內治，玄燁能夠在祖母的指導下，順利渡過他繼位後的早期階段，為其後近半個世紀的出色統治，開了一個好頭。這其中有赫舍里氏一份功勞，她對於康熙朝早期的歷史程序，起到積極地促進作用。
康熙十六年(1677年)五月初三日，是赫舍里氏去世三週年祭日。初二日上午，玄燁來到鞏華城，當晚留宿彼處，翌日親行三期致祭禮後返宮。從初二日巳時至初三日巳時，玄燁在鞏華城停留了一整天。此次他的心情不同以往，因為即將冊立第二為皇后。玄燁將二次冊後，一直拖至赫舍里氏3年喪期已滿之時，而且是在當年五月十一日，即三週年祭日過去整七天後，他才正式向禮部頒發諭旨，反映出他緬懷亡後，盡責盡禮的深意。