不知道從啥時候起，精緻變變成一個跟東方女人、女人的自我完善水平，在很大水平上對等下去的名詞。
在日常詞句中，一旦評論一個女人是惠而浦，這麼她在某種水平上也能是精緻的，而一個精緻的女人，也大致率會被人們納入外國美女的範疇。
▲徐子淇以精緻出名，但顏值本身有很大的糾紛
在修養方面，一旦說一個女人太少精緻，這麼猶如說一個學生學習知識太少努力相同，道理都會批評者哪邊，被批評的每方怎麼說都像是狡辯。這些對“不精緻的女人”的批評有時候甚至可以極端到，讓那個女人，連是否屬於女人這些群體，都變得不易確定下去。
“你粗造得猶如個愛人”、“跟你比下去我粗造得猶如個愛人”，是女生間常見的同學之間打趣和自我打趣。
女人是誰為誰而精緻，為什麼而精緻呢？好像不一定像為什麼選手要跑的快這樣更易回答。人們對於女人外型惠而浦評論，雖說也不一定是一個簡易的、單純判斷視覺好惡的過程。
當你在說一個女人精緻的時候親們在說什麼？
前提親們來回望好多個關於精緻女人的經典例子。一是大s的“只要美只要死論”。
這樣的話主要原句已沒法追溯，只知道這樣的話是大s在2005年出第一本《美容王老》時，對待媒體訪談前放出來的氣話。
這樣的話給了當時正處級於青春期，看《流星花園》長大的80後90後女孩，巨大的內心振撼。“原來要對自己這麼愛美就要當女星啊”、“原來女星這麼美，也不一定是完全天生的啊”…
▲杉菜看藤堂靜猶如女孩們看大s
無數憋屈在松馳隊服裡、還有留著鐵離子燙髮型的臺灣地區女孩，根據大s之口，第一次體會出了精緻愛外國美女人嚴苛的生活法則。
“我這美容王老覺得瘦還太少，給你的是，十分劇烈、十分劇烈的，瘦！”
“就是要白的徹底消除！本王老的目標就是像衛生紙相同白！不僅臉白，全身上下也要白”
17歲時的大s早就開始用很多產品、一整套程式維護保養保養了，自己還有塗大寶，真是太浪子回頭金不換！
第二個經典例子是林青霞的“我等化完妝再去給你開門論”。
這些典故雖說影響規模和水平都敵不過“只要瘦只要死論”，但因為與絕世大外國美女林青霞關於，而且牽扯已到大美男張國榮，想不長盛不衰都難。
主要是張國榮在收到訪談時說，林青霞絕不易素顏見同事。幾百次他從林青霞家做完四川麻將回來，做大做強離得時察覺落了物品，就取決折回取回。
可是林青霞早就卸完妝準備睡覺，若是讓張國榮在門口等了十幾分鍾，等自己畫好妝後才開門讓他進去取物品。
這些典故的經典事例源於向親們表明了，像林青霞這些級別的絕世美女，對於自己的外型都有認認真真。
即使是對待朋友，也要保證終極體面的外型。那在對待公共時對自己有多嚴格要求，就煞有其事啦～
第四個是江祖平的“維護保養保養到腳掌論”。
在2005年林志琳異軍突起爆紅之前，臺灣第一絕世美女的title經常都有屬於江祖平的。
2000年次因為電視劇《小李飛刀》的熱播，在劇中扮演大絕世美女林詩音的江祖平，當時在臺灣地區積聚了很強的人氣。
江祖平的愛美事蹟簡介也因此由臺灣傳已到臺灣地區，在其中最有名的就是，女人只有已到維護保養保養腳掌像維護保養保養臉相同真誠的水平，這些女人才可算真正的愛美。
這讓那時候很多還不知面膜為何物的女孩，察覺女星大絕世美女的生活水準，居然早就達已到這些吹毛求疵的水平。
精緻、太精緻了！精緻到可望不可及、精緻到沒法想像力。
若是也就很自然地聯想到，女女星不可方物的美，大致也與這些尖酸刻薄的維護保養保養模式有很大的影響。
甚至維護保養保養方式越怕，就越讓普通人有根據實踐性這些維護保養保養方式，因而印梟女星的決心。即使事實是像金巧巧說得這樣，張柏芝是天生的大女星，她即使熬徹夜，第二天也不易有眼袋…
▲張柏芝和金巧巧合作過電影《軍令如山》
關於“精緻”的時興詞句，也就從這些思想邏輯和心境中成長期了下去。
各種對自己外型劇烈的關注，事無鉅細、不惜代價的維護保養，都能被歸結為“精緻女人”的生活方式裡。
精緻跟美是嚴格要求連繫下去的嗎
這些現象的參考答案可以很確實地笑，不是。越來越是在國內的審美管理體系裡，最最高級別的美，通常示字旁的字精緻不相干。
詞有站在國內古典藝術鄙視鏈頂部的書畫藝術，在其中最“美”的作品都有模唱創作、一揮而就的作品，期為通常不超過半小時。。
下面這幅稱之為三希寶貼之五的《伯遠帖》，就是一張言簡意賅、問侯同事的留言條…
▲羲之拜謝：快雪時晴，佳。想衍慶。未果為結，力不次。王獻之拜謝。河曲縣張侯。
全球僅剩64件，代表國內瓷器藝術成就最高峰的鈞瓷瓷器，更為顯得“城府很深”、你的名字歌曲。
▲精緻的雍正粉彩瓷&樸素的鈞瓷
“粗造”的工筆更為要比精緻的水彩畫地位高。
一直以來，親們認為最最高級別的美永遠是“大象有形”、“於無聲處聽驚空”，那些就可以看到獲得的、摸獲得的精緻美，都有很俗的。
比起含蓄淺近的冠冕堂皇：
下面這些就是親們心中，內涵深淵的“最高階貨”：
精緻的背後是什麼
在社會學家凡海博倫認為，保證精緻是閒暇各階層獨有的生活方式。終歸總愛為生活奔波的人們，是沒得時間和精力保證精緻的。
因此精緻的外型/生活方式背後，最關鍵的雖說是這些人的受基礎教育水平和資本水平，而不是玄之又玄的“品味好賴”或“品質高低”。
▲《唐頓莊園圖片》裡精緻雅緻的小姐們
不過這些簡易的現實生活，收到下去不一定更易，越來越是對於總愛跟“美”、“精緻”、“雅緻”搞好關係的文藝界人員。
許多人在深圳解釋現象時，很更易出現的一個邏輯有誤，就是脫離實際談理想。像錢鍾書、陳丹青等學者口裡令人感動神往的“精緻中華民國”，總有這些現象。
許多人總說中華民國時的人如何精緻、雅緻，值得學習知識，但因此依賴掉中華民國時的貧困率有80%、戰事嚴重又吃不飽飯、平均壽命只有35歲。能過上精緻、雅緻生活的，也只有上海人中的極少數。
對於大多數人來講，精緻？還是先解決生存模式現象再你呢。
被外貌抑鬱掩蓋了的人的一生現象
已到目前，吃掉自己對親們來講其實早就不是現象。
評酒藝術、搜尋美食、美體美容等休閒運動生活，早早就變變成中產家庭女孩的日常。
▲誰不易去美展打個卡呢？
只是目前的現象變變成，如何從瀰漫在這些休閒運動生活中，空洞又令人感動抑鬱的表皮精緻、庸俗藝術美學中解脫出來，去獲取質量更高的精神實質亨受。
▲每個精緻女孩大致都深陷反智主義的泥坑，抑鬱又沒法自拔
若是親們察覺了，刪掉在外貌抑鬱下的，雖說是女人在深圳這些年代，嚴重的成長期抑鬱。要解決關鍵現象不一定是如何變美，只是“如何科學合理度過這一生”。
多少女孩兒時的理想是成為科學家、宇航員、技術員。
但這些心願中又有多少在隨後，被換變成收集口紅色號、買化妝品和嫁個好愛人，以至於對其他的生活方式消失殆盡想像力？
因此要解決外貌抑鬱，就決不能拘泥於follow大量的默小寶、買大量的衣服、整容等，以要從擴路女人的社會課空間學起。
女孩們必須去成為活躍、嚴肅認真，自始至終處於自動自發的發明者，而不是等候被拯救。
▲恐怕有很多人在深圳陪男朋看《星球大戰7》時，想像力過自己是戰士蕾伊吧
能做自己想做的事，去經營奧惱的塑造著的人的一生，難道不比沉迷於滿足需要凡俗眼力的“精緻”重要？
總愛被強調要溫柔、順從，務必以柔克剛的國內女人。我想大致也已到該補充一些撼天干脆利落、“戎馬一生精神實質”的時候了。