楠木軒

人要取法於天地,稟天地之氣

由 藍樹芬 釋出於 健康

我們活著,都會追求健康與幸福。那麼,人應該如何獲得健康與幸福呢?從中醫來分析,健康與幸福都與天地相關。所以,只有順應天地,才能獲得健康與幸福。

人生於天地之間,人稟天地之氣生,四時之法成,人要健康,就一定要養生。而養生的首要原則就是順應天地規律。

比如,春天陽氣生,人在天地之間,逢春天就要養陽氣的生;夏天陽氣長,人逢夏天就要養陽氣的長;同理,秋天養陽氣的收;冬天養陽氣的藏。這樣就是順應四時。順之則生,逆之則病。

天地之氣不但賦予人生命、健康與疾病,還給了人以吉凶禍福。我們要想長壽,要想多健康,多順利,就一定要順應天地。


天文是人類第一學;曆法是人類第一法。世界上每個文明都有自己的歷法,可以說,天文曆法本身是一個嚴密的數理體系,有著嚴格的規定性。

天文曆法有什麼用?對於世界各民族而言,天文曆法只有記時意義,在古代主要用於指導農業實踐。而唯有我們中華先賢所創制的天文曆法不同,我們的歷法從嚴密的數理體系中抽象出了一套完美的哲學體系。

換句話說,我們的天文曆法不但可以用來計時,還可以用來指導人生,修養身心,提升個人精神境界。

往聖先賢認為,天文如何,人就應該如何,這樣才是順應天地之道。比如,天之德在無私無慾無求,地之德在心量大,厚德載物,寬容,那麼,作為稟天地之氣而生的人,也就取法於天地,遵循天地之德,去修心養心正心,使我們的人心與天心合二為本。

老子說:“人法地,地法天……”,這與中醫所講的“天人合一”理念是相通相貫的。

生命是一種過程,人類無法迴避,無法違逆,無法超越。我們只要有生,就一定有死。生生死死,死死生生,這是天地規律。正確認識生與死,這也是順應天地。

中國人有傳統的歷法,且歷經修整,越來越完善。我們現在正在使用的農曆非常高明,既是太陽曆,亦是月亮歷,精確地把太陽與月亮對人體的影響通過歷法體現了出來。這是極為高明的,透過農曆,我們可以深刻理解《內經》所構建的生命體系。

進而言之,五運六氣理論也是一種曆法,是一種完全意義上的太陽曆法——符合精確的太陽迴歸週期時間。作為中醫人,我們學習五運六氣理論,表面上是用於指導養生和治病,從根本上來說,是教我們如何取法天地,並且順應天地。

在中醫看來,我們要養生,要治病,要養心,都離不開天地。天地氣機變化,產生不同的氣候、氣象、物候和疾病,透過五運六氣可以把握天地氣機變化的規律,從而順應天地。

每個人都要學習五運六氣,目的有三;一則,可以加強“天人合一”理念;二則,能獲得健康;三則,有助於順應天地,從而趨吉避凶。(董洪濤)