中醫向來講究平衡，陰陽要平衡，氣血要平衡，五臟也一樣，五臟從來都不是獨立的存在，而是環環相扣，一旦某個臟器受損，其他臟器也會受到相應的影響。
以脾為例，詳細闡述一下。
脾與肺就像一對母子，脾虛，肺第一個受影響。
因為脾屬土，肺屬金，根據中醫五行理論，脾土生肺金，也就是說，脾是肺的母親。虛則補其母，如果肺虛，就要補肺的母親——脾胃。那麼反過來，脾虛的人，肺氣往往也虛。
脾虛，心也會受影響。
心是靠血養著的，心臟的氣血是從哪裡來的？當然是從脾胃而來。脾胃是後天之本，是氣血生化之源啊，打個比方，脾胃就相當於農田，農田裡面種的是莊稼，脾胃裡面種的是氣血，農田收成好，心血才會充足。
肝與脾常常互相影響。
五臟之中，最容易欺負到脾的是肝，肝有了壞情緒，常常會傳給脾，反過來脾也會影響肝。脾主運化，它就像一箇中轉站，能夠把吃進去的食物轉化成氣血輸送到全身。一旦脾主運化的功能下降了，那些沒被運化掉的食物就變成了身體裡的垃圾，垃圾堆積在肝臟裡，久而久之，西醫說的脂肪肝就出現了。
長期脾虛還會導致腎虛。
比如，五更瀉。脾主運化，除了運化氣血，腸道里的事兒也在脾的運化範圍之內，所以脾虛的人容易腹瀉，有些人是早上起來就要瀉，嚴重的五點剛醒來就得上廁所，這個時候，既有脾的問題，也有腎的問題，往往是脾腎雙虛。脾虛補補脾，腎虛補補腎，那麼，有沒有一味藥物可以同時滋補五臟呢？當然有！天生氣，地生味，每一中藥都有自己獨特的氣味。
五味子，一聽這名字，就會聯想到，它是不是有五種味道？是的，五味子味如其名，五味俱全，你別看它個頭不大，酸甘辛苦鹹都有，其中，酸味來自果皮，甘味來自果肉，辛味、苦味和鹹味來自果核。
中醫有一種理論，叫五色入五臟，比如黑色入腎，腎不好可以多吃些黑豆；白色入肺，肺不好可以多吃些山藥。但其實五味也可以入五臟，酸甘苦辛鹹，分別與肝脾心肺腎相對應，而五味子剛好包含了這五種味道，所以五味子五臟都能調。
有一個虛勞之人，他去求一個郎中給他賜方。郎中讓他回去用五味子熬膏吃，吃了半年以後，那人看上去彷彿年輕了十幾歲，再見面，郎中甚至都認不得他了。
五味子最好的吃法就是熬膏，《慈禧光緒醫方選議》一書中記述了五味子膏的熬法，書中介紹：光緒年六月初八日，五味子膏。五味子八兩。水洗淨，浸半日，煮爛，濾去滓，再熬似飴，少加蜂蜜收膏。
如果你有心的話，也可以自己熬，五味子250克，洗乾淨以後，浸泡一晚，加水，大火燒開以後轉中小火煮30分鐘，過濾出藥渣，然後改小火收汁，直到藥液越來越濃稠，加入蜂蜜，攪拌均勻，關火自然放涼，冷卻以後裝在罐子裡，放到冰箱裡儲存。每次吃的時候，舀2湯匙，溫開水送服，每天2次，吃上一段時間，體質會慢慢好起來。
很多人都有過這樣的經歷，明明很累，很困，但就是睡不著，或者即便是睡著了，也很容易醒。這是心氣虛，虛得管束不住心神了，心神沒了約束，就像個頑皮的孩子，四處遊蕩，人就會失眠。五味子可以把外散的心神收回來，吃了以後，你的呼吸會變深沉，睡眠會變好。
有的人老是咳嗽，不分季節，一年四季都咳，這是肺虛，肺氣不斷往外散，收不住。
還有的人尿頻，夏天還好一點，到了秋冬天，天氣一冷，尿更多，不得不頻繁起夜，這是腎氣不足，精關不固，好像那個大門老是敞開著，開著開著，身體裡的精華就流出去了。
失眠也好，咳嗽也好，尿頻也好，都是因為虛，五味子就能幫你補回來。
五味子也是養脾胃的好幫手，它的果肉是帶點甘甜的，中醫講，甘甜益力生肌肉。就是說這些嚼起來甜甜的食物或者藥物能夠補益人體的力量，又能夠讓肌肉長出來，誰主肌肉？脾主肌肉啊。
五味子還是保肝的良藥，肝臟與其他臟腑相比，最大的不同在於，肝臟很少發出疼痛訊號，因為它是身體裡的大將軍，肩負著保家衛國的重任，當然不會隨隨便便喊痛，但這也說明肝病一旦爆發起來，是很可怕的，就像休眠已久的火山突然噴湧而出一樣。怎麼才能讓它重新回到休眠的狀態呢？吃點酸的，酸入肝，有收斂收澀的作用，酸味的藥物一進到體內，就能讓暴躁的肝氣慢慢平靜下來。
五味子膏很平和，吃了不容易上火。不過五味子雖然五味俱全，但是唯酸味獨盛，酸能收，五味子收藏收斂的力量很強，所以內有實熱，外感的時候不宜食用，以免閉門留寇。