在家庭教育當中，父母雙方一個唱紅臉、一個唱白臉是相當常見並且的確有效的教育方式。如果父母雙方都只有嚴厲而沒有溫情，那麼孩子在這樣的教育環境中，很可能會養成自卑膽小的性格，常年被父母壓制的孩子，在出門之後也很難挺起胸膛做人；
而同樣的，如果父母對於孩子都過於溫和，只注重“育”而不忠注重“教”，那麼孩子也很容易因此養成無法無天的性格，在以後做事肆意妄為，最終走向一些家長不願意見到的路。
而一個唱紅臉、一個唱白臉這種調和後的中庸之道，則可以很好的讓孩子接受到家庭的正確教育，溫情的一方讓孩子體會到家的溫暖，而另一方適當的嚴厲也能讓孩子知道犯了錯是要被懲罰的，有些東西是不可以觸碰的。
但還有一個問題卻很值得被探討：孩子的爸爸和媽媽，到底誰適合唱紅臉，誰適合唱白臉。也就是說到底應該是到底應該是嚴父慈母和嚴母慈父？著名的教育專家李玫瑾教授，在一次參加節目時談到這一話題時表示她更提倡“嚴母慈父”。
嚴父慈母的弊病
中國傳統的教育一般都提倡“嚴父慈母”，也有“子不教父之過”和“慈母多敗兒”等對於教育責任的劃分，但實際上這種教育模式卻往往有著其天然的弊病：
無論什麼樣的社會模式，父親都要比母親更加忙碌，承擔更多的家庭經濟責任，因此對於大多數家庭來說，父親天然就是要與孩子接觸更少一些的，也就是說“嚴父慈母”的教育模式下，更多還是母親負責對孩子進行教育，而父親起到的是在母親的教育失效後的威懾的作用。但這就很容易出現一個問題：一個很少與孩子接觸，一出現就是懲罰孩子的父親很難與孩子之間建立良好的親子關係，因此在這種教育模式下孩子很容易對父親產生叛逆心理。也就是通俗所說的“嚴父多逆子”。
而另一方面，這種教育也相當於將對孩子的教育懲戒權全部壓在了父親的手上，一旦父親的教育手段不佳，或者缺乏時間沒能對孩子進行足夠的教育，那麼孩子經常在母親的“溫和教育”下成長很容易就會對世界失去敬畏，養成無法無天的驕縱性格。
嚴母慈父的優點
而正是基於“嚴父慈母”的教育模式以上的這些缺點，李玫瑾教授才提出“嚴母慈父”更適合現代教育。嚴母慈父的教育方式其最明顯的優點就是將“教”和“育”在父母雙方身上均分，女性天生的性格更溫和一些，也對孩子更加關心的，因此就需要更多的“嚴”來強化母親對於孩子的教育意義；而大部分的父親由於經常忙於工作，較少的出現在孩子身邊關心孩子，那就要儘量減少孩子對於父親的懼怕和陌生感，所以父親要更加刻意的“慈”一點。
而這樣的結果就是父親和母親對於孩子都擁有在對方忙碌時單獨教育孩子的能力：母親雖然天生看起來比較溫和，但由於長時間的嚴格管教孩子，孩子會對母親的教育聽從；父親雖然經常在孩子面前表現出一副溫和的樣子，但男性天生的外表就有力量感和厚重感，比母親更加威嚴，所以孩子也不會因此對父親缺乏敬畏。同時這種教育方式也考慮到絕大多數男性都要比女性體力強，脾氣也更大一些，如果真的承擔著懲罰孩子的作用，那麼容易把孩子打出個好歹來。
嚴母慈父的教育方式的兩點注意事項
一、父母要配合好，不要自相矛盾
值得注意的是，父母在教育孩子的時候一定要協調好，不要母親這邊要教育孩子，父親卻在那邊攔著母親，這樣只會讓孩子覺得自己有了靠山因而更加放縱。正確的教育方式應該是先由父親對孩子溫和的講述道理，如果孩子再犯錯再由母親上前進行教育，所謂“先禮後兵”便是這個道理。而等母親教育過後，父親則可以再安慰孩子說“你媽媽也是為了你好”，這樣既可以彌補母親與孩子之間產生的疏離感，也可以讓孩子感受到家長對他的關心和愛。
二、“慈”和“嚴”都是針對孩子的，不是相互的
最後所謂母嚴父慈，這兩種屬性都是指對於孩子的教育當中的父母的形象，而不要將這種“人設”教育方法帶到日常的生活中來。因為如果母親在生活中過於強勢，那麼對於家有男孩的家庭來說，很可能給他們形成女性過於強勢的印象，讓他們在未來對於女性有躲避和害怕的情緒，同時由於父親威嚴的削弱，也很容易讓他們因此而難以學習到一個正常男性應該擁有的男子氣概和責任感以及擔當感。
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