洗髓功吐納法與普通吐納有什麼區別?_吐納練正確的感覺

洗髓功的秘法吐納透過文火吐納之法築基,腰胯部位輔助運氣,配合意念導引,可快速得氣。並且這個過程是非常耗費氣力的,也就是初學者做50~100下,就會全身脫力,但是自己卻神清氣爽。這是建立在動作做到位,把練氣效率提起來的前提上。作用之快,可想而知,咱們說的吐納五分鐘,相當於跑步5公里對於練氣這一塊的鍛鍊,外練筋骨皮,內練一口氣。透過這一呼一吸的練習,能讓身體迅速進入有氧狀態,增強心肺功能,消耗腹部等堆積脂肪,調節臟腑,排出體內垃圾黴素,強化神經系統等幫助巨大。 關鍵是自己明明是大汗淋漓,但是脈搏與心跳卻和平時一樣,這就是它的神奇之處

我說的這麼好,可能很多朋友不相信!但是記住一點,真的假不了,假的真不了,這本就是很正常的感受。(因鍛鍊特殊性,無法在此影片展示,可以so索一下 洗髓功明度 獲取更多洗髓功垂吊,呼吸吐納練習影片)

洗髓功吐納法與普通吐納有什麼區別?_吐納練正確的感覺

從練氣方式上它有兩種吐納方式,一種是文火吐納(道家,柔長),一種是武火吐納(佛家,深猛)。從用意程度來看,也是分為文武兩種吐納,其中火候,就是指自己練習過程中,意念的使用程度。火候之妙在人為,用意緊則火躁,用意緩則火寒。”意緊急運叫武火,意緩慢行叫文火,採藥烹煉時常用武火,沐浴溫養時常用文火。

有學過六字訣等其它吐納方法的朋友都知道,功法效果的確不錯,但是絕對比不上道家洗髓功秘法吐納效果來的快,功效好。咱們的秘法吐納,是少有的可以不借助任何藥品、補品,僅僅靠自身的練習,就可以把身體經歷打通,排除體內雜質與毒素,自然而然的沒有任何副作用恢復身體健康的方法。

可能很多人都在靠吃來調理身體,但是自己的身體能不能吸收,這個最本質的原因卻從來不去想,吐納一組也就十幾分鍾,長期堅持練習能“堅其外,清其內”,是直接鍛鍊五臟六腑的功法,因為內練一口氣,身體好了,有勁了,這是傳統的保健品、按摩、或者透過吃各種產品來改善的方式所做不到的。其排毒方式主要是通過出汗,大小便,呼吸等方式!初練一段時間後,氣血在經絡中執行的時候,出汗排出重金屬,雜質,身體會從普通汗液過度到臭汗。大小便顏色會明顯改變,並且非常臭,這就是排毒,是其它養生方式所做不到的。

常練此吐納可使呼吸歸根(即氣沉丹田)形成習慣,保住先天之氣,增強後天之氣。氣足則血旺,外強內壯,調經通絡,百病可愈,固住生命之本。

順則凡,逆則仙,所以咱們教的這種吐納,是建立在逆複式呼吸的基礎上,但是絕不是逆複式呼吸這麼簡單,並且是在遵循人體自然規律的基礎上,逆謀奪天地之造化,以築基己身,鞏固生命之本,強健我體,不浪費一呼一吸所帶來的能量,讓臟腑功能充分發揮,提高練氣效率。這套吐納在洗髓功中,是最為核心的練氣法門,也就是說吐納都練不好,垂吊一定練不好,哪怕不垂吊,吐納本就稱之為回春術,所以練習的過程中,同樣可以駐顏,讓自己皮膚細膩紅潤有光澤,是道家洗髓功裡面不可或缺的核心之一,沒有吐納,也就沒有洗髓功。

很多人瞭解洗髓功都是想改善自己的身體健康,想改善自己的時間,硬度,宮寒經痛等情況,所以在瞭解的過程中,必須得清楚吐納的標準是怎麼樣的!一個普通人,正常情況下,初學秘法吐納的掌握感受是:做不了50~100下就全身脫力,30個左右會丹田發熱,全身出汗,練完後自己神清氣爽,一呼一吸為一次。

可能有的人不太理解脫力是什麼情況,就是自己沒有一絲力氣能夠讓自己堅持再做哪怕一個,因為丹田沒有氣了。丹田發熱是培養氣感,氣感都沒有,又怎麼能夠學習垂吊呢?還有就是當你能夠完完整整做到吐納320下的時候,垂吊你可以直接吊10斤,這就是注重練氣效率,水到渠成的練習,這也是為什麼有的朋友在別的地方學過,但是沒什麼效果的重要原因。這是因為吐納有十幾個發力要點,這還不算,還涉及到運氣行氣與意念的配合,比如中丹田與下丹田的運氣送氣配合,走周天路線或者其他行氣路徑,比如要經過會陰穴(增大的關鍵,也稱之為睪.丸呼吸)、尾閭、命門(腎陽真火)、夾脊(過三關的關鍵)、百會、搭鵲橋、神闕、黃庭、湧泉等不同的關鍵要點,沒師傅教,你還覺得簡單嗎?欲知上山路,需問下山人!

並且,這套吐納功法,隨著洗髓功修煉的進度層次,會逐步升高,每個層次的呼吸方法都有著不同層次的嚴格要求,呼吸的同時還有腰胯的運動以及筋經肌肉的配合,如何運氣送氣,都比較關鍵,關鍵是這還是因人而異的,做為獨有的靜功動練的站式吐納呼吸方法,在很多地方都找不到具體的練習方法,就是因為這套方法,只能因材施教,關鍵是你學了會發現很簡單,看似複雜的很,其實不然,因為《內經知要》曰: “不根於虛靜者,即是邪術;不歸於易簡者,即是旁門 ”。這可不是在這裡胡說,而是切切實實的,這還是我沒有用道家術語進行講解。

很多人在練習吐納的時候,都會出現這樣或者那樣的不適症狀,如痛、麻、酸、脹、癢、流淚、打噴嚏、打嗝等等,按照中醫的話來說,就是氣衝病灶也稱之為瞑眩反應。瞑眩反應是暫時性的現象,通常身體有病灶時,會呈現較強的瞑眩反應,這就是身體恢復的開始。此時使用者要有信心,繼續調理,過一段時間。它自然會消退或減輕,身體就日漸康健。 

洗髓功吐納法與普通吐納有什麼區別?_吐納練正確的感覺

吐納中身體好轉反應

 

癢:其實是人體的陽氣在往外頂體內的溼。

 

在癢的過程中,由於人體的經絡不是很暢通,因此,會遇到一定的阻力,所以會癢,這表明氣和血正在過來。

 

酸:這是身體血液中乳酸堆積不易代謝的結果,酸其實和癢一樣,也是一種身體的臨界狀態,往好的方向,就是健康;往壞的方面,可能就是疼痛了。

 

脹:是指肌肉組織不正常的擴大, 其實大都是由於管道受阻, 造成身體的代謝出了問題所致。要做的工作,也是疏通經絡,解決淤堵。疼:代表過寒,要用“熱”的方式來解決。

 

痛:經絡堵住,經血下行不暢。單純性的痛則是因為有血淤。疲乏:缺少氣血,疲是外在表現,乏是內在感受,解決的方法需要綜合調理。

 

麻:肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的,解決麻的方法就是解除這種不正常的壓勵。

 

木:麻得厲害了,就是木,就是血和氣都過不來了。

 

吐納練習特別注意事項

 

1、最佳練功時間:早上起床空腹,排盡大小便,喝杯溫水後吐納;

 

2、飯後一個小時方可練習;

 

3、安全、通風的地方練習,防止冷風直接吹到身體,避風如避劍;

 

4、練習結束半小時內儘量不小便;

 

5、練習結束半小時後方可飲食寒涼和沖涼;

 

6、狂風、暴雨、打雷時勿加意念;

 

7、練習結束三到五分鐘後方可坐下。

 

8、關於呼吸,用鼻子呼吸,初學者著急吸慢呼,儘可能去擴大自己的胸腔,後期可以細長均勻呼氣吐氣。

 

9、閉眼內觀,把神收回來,去留意自己身體的變化,每一個動作時刻檢查吸氣和呼氣時的要領是否有做到。

 

10、不要刻意提肛,否則容易上火。可注意提會陰,但不能用力提,有意識即可,時間久了,就能控制該部位神經叢,到時才能真正提會陰。

 

11、胯後坐時,不要做成向後翹臀,而是往後下方坐。

 

12、整個過程中注意主要在小腹的收放,時間久了能練出一定小腹抗擊打能力

市面上有太多的功法,不同的體系,細數起來,不下於百種,但是究其根本,如果是缺乏吐納的修煉功法,往往是不太圓滿完善的,因為功法裡面,一定會有調息這個內容的。雖說不可一概而論,但是吐納的價值確實是非同尋常。而且,道家洗髓功裡面的秘法,絕對是眾多法門裡面的佼佼者,這是大量實證總結出來的。其根本原因是:在“身法”與“心法”之間,“息法”處於中間過渡狀態;它將“身法”與“心法”的優點聚於一身而又迴避兩者的弱點。透過腰胯動作輔助配合運氣行氣的方式,註定了它的不平凡。 

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