楠木軒

中醫泰斗的勸架方子!肝脾和,一身都和,請欣賞領會

由 度方針 釋出於 健康

(本文僅供學習、參考。文中所述配伍、方劑,須在專業人士指導下借鑑、應用!)

本文理論依據:《中醫基礎理論》、《中醫藏象生理學》、《中醫病因病機學》

你好,我是中醫人,文君然。

我們中國人,講究一個“和”字。

和而不同,求同存異,這是中國人的思維方式、處事原則。

這樣的思想,其實也深深烙印在祖國傳統醫學裡面。

我告訴你,祖國的傳統醫學,最重視“和”字。其中,肝脾調和,是最重要的一對關係。

什麼叫做肝脾調和?我給你舉個例子吧。

話說有這麼一個人,幹啥的呢?是早年開婚慶公司的。他這人長得漂亮,能說會道,所以在開公司的同時,還兼職做主持人。

但是,在做了婚禮主持人之後,他發現自己有個毛病,就是開始上場之前,總是緊張。一緊張,就想上廁所大便。

有那麼幾次,就因為這個事兒,婚禮時間被推遲了很久。

與此同時,他也逐漸發現,自己在生活中,於心情不快、勞累緊張,或者在長時間想問題的時候,肚子疼,要如廁。如廁之後,就都好了。但下一回,還容易犯。

這是怎麼回事啊?他不得已,來看中醫。

刻診,見患者舌淡苔薄白,脈象弦細,自述偶爾乏力,二便通暢,食慾尚可。

醫師想了想,給開了一張配伍。方見——

白朮、白芍、陳皮各10克,防風6克,山藥10克,扁豆、茯苓各15克,蓮子肉10克,甘草3克。水煎服。

結果,用上之後,效果斐然。他再做主持工作,從來沒有事前緊張而如廁過。

這張醫案,是我的一個好友的真實案例。而這張配伍,則是他在研讀當代中醫臨床家董師的著作時,收集到的。

董師,上海人,生於1918年,本世紀初逝世。董師曾為中國工程院院士,我國當代著名的中醫臨床家、中醫教育學家。

而上面那個配伍,也有個很有意思的名字,叫做抑肝扶脾止瀉湯。這是後來人們在集中挖掘、整理董師經驗的時候,提煉出來的代表方藥之一。

它能幹啥呢?就是調和肝脾。

說白了,就是讓肝和脾“和睦”起來,是給它們勸架的!

你看看上面這個人,緊張的時候、勞累的時候、憂慮的時候,甚至過度思考的時候,都要如廁。說明什麼?他在肝氣鬱結、氣機不暢的時候,脾虛洩瀉。就是說,在上述時候,他的肝氣不調,橫逆克犯脾土,脾虛運化失常,於是就腹瀉便溏。

這就好比說,肝是老大,脾是老二。老大脾氣不好,老二看著就不滿,於是倆人打起來。但是,脾又太弱,老二打不過老大,於是便溏。

怎麼辦啊?想辦法,勸勸老大,讓他別總髮脾氣。勸勸老二,給他補補身子,無需懼怕老大。同時,透過補脾土,又能培補肝血(脾為氣血生化之源),給老大一些好處。這樣一來,哥倆不就和睦了嗎?

上頭這配伍,就起這個作用。其中,白芍柔肝,平抑肝陽。其他的,如白朮、山藥、扁豆、茯苓、蓮子肉,可以健脾益氣。防風止瀉,陳皮行氣消脹,令補而不滯。這就是基本意圖。說白了,它就是在調和肝脾。

當然,據說,此法也有一些加減變化。譬如脾虛明顯,加黨參。肝鬱氣滯明顯,加木香、枳殼等等。就醫理上來看,它有一點痛瀉藥方的影子在。

總之,你要記住,肝和脾,得和睦相處。肝脾調和,則氣血和、陰陽和,一身都和。

這個配伍,我寫在這裡,供有需要的朋友借鑑。如果你問,我能不能拿去直接用,我告訴你,最好別這樣。你需要在專業人士的指導下借鑑應用。我的文章寫得再仔細,也不過是對經驗的解讀,而非對某個人的辨證施治。所以,對於經驗,你要做好辨別、取捨。

關鍵是,你要明白肝和脾之間的關係。這對關係你掌握住,許多問題會迎刃而解。

好了。就說這麼多。