迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了

關於松的概念,是太極拳練習者最常聽到的,也是最受迷惑的概念。聽聽田秋信老師怎麼說。

迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了

放鬆不是方法

放鬆是要求不是方法,在積年累月中熟能生巧,越熟悉的東西才越能放鬆。

例如:剛拿到駕照上路是不可能放鬆的,開車年頭多了技術動作成為本能,自然就會放鬆了。

放鬆是生產、生活和生存本能,一件事做多了、熟練和明白了自然進入放鬆狀態,精神緊張也放鬆不了,因此:精神放鬆是肢體放鬆的前提和基礎!

放鬆的方法論是不可取的!放鬆是練出來的,誰教你放鬆都是誤導!

迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了

鞭梢勁兒

把自己整成像一塊石頭那是捆綁的僵勁,全身為目的點服務,力大於一點是我們要的。

例如:有人打拳要看其發力點是否集於一處,是否力達鞭梢兒,而不能打成槓子勁兒。

應該一觸即發、一發即收。如箭著靶,是一種透勁兒、冷脆勁兒。

以槓變鞭,放鬆自然!

練拳時處處看似有力,其實是拙力,讓觀眾看上去好累。

什麼時候松和自然才能變成鞭梢勁兒,才能有高質量的爆發力。

放鬆是技術實施的根本!

迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了

不要有表演意識

松和自然全無我,忘形得意勁兒在其中!

任何動作的表演意識都影響自然發力。

放鬆心態,不要有表演意識。有表演意識,全身發緊,精神緊張肢體就松不下來,氣跟不上真的把式子就忘了。心跳腿軟頭髮朦,看觀眾席每個人都像座山壓頂,豈能不亂?

我看到有不少所謂名師的影片,他們的表演很做作,根本不知放鬆是怎麼一回事。未松而想緊,結果永遠也松不了。

初次上臺講話,精神上就很緊張。心裡不斷告誡自己不要緊張,結果還是松不下來。何以至此?由於實力的欠缺而心無自信,如何能松?

想多了不利於放鬆。如果過細地談各個環節應如何注意,這輩子也做不到真正的放鬆。

全身206塊骨頭、100多個能活動的關節、600多塊大小不同、功能各異的肌肉,如果都想到,越想越僵,越想越呆,何以放鬆?

模仿別人容易做作,表演意識強,影響自然放鬆和發力。特別是節奏更不能模仿。像不是標準,標準也不能量化,是感知,是感覺。不同層次對不同的認知有他自已的體悟標準。只有相對準確,哪有絕對標準?

盤架子是逐漸做到用武術的技術和藝術不斷強化自已本能的過程。比賽是給裁判看的,表演是展示給觀眾看的。表演意識太強容易做作,影響精神和肢體的放鬆。

松不能量化,也不能固化。任何形都不代表松!松是感覺。

迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了

松無止境

初學者用的是拙力,練一生達到松和自然的也很少,誤以為練好的人又太多!

僵出於初學者,練習多年僵的亦很多,只是程度不同而已。

談松易、真松難,松無止境,松不能談“到家”,是一生的追求。

“松”是練習太極拳最起碼的要求,只有“松”才是練好太極拳的前提和基礎。精神放鬆是肢體放鬆的必要條件。松人人皆可,然而練太極拳時放鬆就不那麼容易了,初學動作過快過慢,肢體皆不能放鬆,一味追求慢更不可能放鬆。以上是不能達到放鬆這一問題的兩個方面。

松不是懈,不是散,更不是軟。

練拳一生時時放鬆,不只是初學者的課題,練一輩子拳依然沒真正做到松的所謂拳師佔了絕大多數。松也是任何一項體育運動的基本要求,是取得好成績所應具備的。例如中醫評脈時,從精神到手指首先自已要放鬆。

版權宣告:本文源自 網路, 於,由 楠木軒 整理釋出,共 1238 字。

轉載請註明: 迷惑了多年的“太極松”,終於弄清楚了 - 楠木軒