南宋巔峰時代：成就了多少精彩？
“從未有過像南宋那樣的朝代，像變了蝴蝶的蝴蝶，奮鬥中綻放出華麗的翅膀，從一開始就向彝族的鐵爪暴露了它的精緻和脆弱.袁枚感嘆時，他忍不住屈服於它的終極女性氣質和美麗.
重視科舉教育，禮節，音樂和文化，發達的商品經濟，繁榮的海外貿易，眾多的科技創造和繁榮的文化觀念.
“世界海洋貿易史上的第一時期"“東方文藝復興"“中國史上的第二百場爭論"……在南宋中外學者的高度評價中，文明富有的王朝慢慢地接近了我們.
南宋的“康復"
歷史的真實面目
1.民生與繁榮
南宋繁榮便捷的城市，康福.宋人注重衣著打扮，注重生活品味.悠閒地喝茶，燒香，插花，下棋，書畫.這不僅反映了南宋的富裕經濟，而且也展現了文人和文人的藝術品位.
1.珍稀菜餚-南宋的飲食
當南宋人展現中華民族的飲食特徵時，他們向南遷移時，他們改變了江南地區的以稻米為基礎的飲食結構，形成了以米粉為主要食物，北半部為飲食的飲食模式和南方食物.
宋人熱愛飲食，追求精緻的季節性飲食.無論是街頭小吃還是豪華宴會，種類繁多，種類繁多.宋人愛酒，南宋酒產量巨大，記載的酒名有六十多種.宋人喜歡喝茶，那裡有很多茶店.有適合文人老公聚會的茶館，有錢人的孩子娛樂，各行各業的交易，三道教法和九次交流.
南宋紀州窯的一個大型切紙鳳缽（圖6）.口徑為16.5釐米，底直徑為5.6釐米，高度為6.9釐米.吉安市博物館藏.
南宋紀州窯鰻魚皮的剪紙雙鳳紋（圖8）直徑為12.8釐米，底徑為4.1釐米，高度為6.4釐米.吉安市博物館藏.
在宋代，不僅是劍展釀造紅茶，而且還有另一個關鍵角色-湯瓶.這位親密的伴侶完美詮釋了茶藝.湯瓶，又稱保溫壺和便籤，是南宋老宋安在《茶具》中寫的“土鐵店". 《大觀茶》專門討論了這種東西在打茶中的重要作用：“注湯是有害的，單瓶的嘴只有嘴.口差大而筆直，那麼湯就緊而不散.不是圓而鋒利的，所以要用湯代替滴水.如果蓋子緊緊，速度會很快並且沒有滴水，茶的表面不會破裂.“就像矽一樣，為了滿足打茶的需要，人們對鍋的流量和壺嘴進行了特殊設計：壺的流量從唐代的筆直變長到長，壺嘴的嘴是圓形的和小的，這樣壺嘴就可以了.出水口注滿水著陸點準確，可以自由縮回，水流呈拋物線形，非常漂亮.同時，鍋的把手開始加長，幾乎與壺嘴齊平，或高於壺嘴.這種設計減少了人的手臂向上的數量，填充了水和茶，易於掌握.
《茶記錄》包含：“瓶子……黃金是最主要的，世界是由銀鐵或瓷石製成的."宋代的湯瓶不僅具有注水功能，而且還帶有開水，因此金，銀，錫，鐵等金屬的器皿很多.即使用瓷器代替，它也會遵循金屬的形狀.在宋代，景德鎮的虎田窯，江西的冀州窯，浙江的龍泉窯等窯都生產了花盆.儘管釉的顏色不同，但器皿的設計有許多共性.這也與宋代周圍的打茶習俗和評價標準相同.佐證.讓我們欣賞一些保溫鍋：
南宋有蓋青花釉鍋
南宋龍泉窯秋海棠犢牛（圖17）.口徑為11釐米，腳直徑為4.2釐米，高度為5.6釐米.浙江麗水市博物館收藏.南宋龍泉窯的青瓷蓮花缽（圖18）直徑為16.5釐米，腳直徑為5.5釐米，高度為6.1釐米.浙江省博物館館藏.
南宋龍泉窯的青瓷蓮花缽（圖18）直徑為16.5釐米，腳直徑為5.5釐米，高度為6.1釐米.浙江省博物館館藏.
2.南宋禮儀之美
古代有嚴格的著裝制度，對型別，顏色，材料等進行了明確的分級.然而，追求時尚的南宋人以對美的熱愛衝破了貴族階級的階級堤防.無論紳士如何，他們的衣服都因其美麗和時尚而備受推崇，他們都是追求時尚的時尚達人.
南宋匿名的“音樂之歌"長20釐米，寬126釐米.上海博物館收藏
從這幅著名的畫作中，您可以更清楚地識別出宋代女式夾克的特徵：直領，鑲嵌有稱為“領擦"的蕾絲；開襟衫，沒有經常開啟的按鈕，露出腰圍；小袖子，袖口和手腕已收緊.更值得注意的是音樂家的奇怪髮型.歌服不求美，而女性對美的追求則體現在髮型上，用“奇妙"來形容它太誇張，甚至戴上三英尺高的花冠，或將音樂和舞蹈模型擺在頭上.頭部.簡而言之，高，危險，怪異和獨創性是宋代婦女的髮型和頭飾的特徵，最能體現出宋代服飾的變化，但只有某些行業的女士或女士才能承受各種發bun.關照撼動這座城市大開眼界. "
在南宋，福州貴族的衣服輕如雲，一件衣服僅重16.7克，堪比國寶.
1975年，福建省博物館考古隊在福倉山（福州第七中學操場）發掘了宋代古墓.經過一番挖掘和清理，不僅弄清了墓主的輪廓和身份，還發現了福建古代絲綢的寶庫.
墓主是南宋時期的福州貴族
墓主黃勝是宋代趙氏宗族的貴族，父親是福州冠軍黃浦.
從黃浦關到Zhi州，泉州以及全市的船務公司.黃勝16歲時與趙匡y的第十一個孫子趙玉君結婚.
△寬袖長袍：古代上流社會的高檔真絲面料
黃勝17歲時去世.由於黃生的尊貴身份，他的喪葬品非常豐富，有多達354件服裝和絲綢面料.
福州南宋的服飾像煙一樣稀薄
“如果什麼也沒做，那就把它當成衣服，就像煙一樣.
.
"
是宋代詩人陸游，對當時福建織造的輕絹的形容.
輕絹的質地輕薄漂浮，質感細膩滑嫩，是當時貴族們追逐時髦的衣著.黃昇隨葬的這件深煙色牡丹花羅背心，僅重16.7克.整件背心不僅輕盈若羽，同時剔透似煙.據說，一個火柴盒能塞下兩件這樣的薄裳.
△漆煙色牡丹花朵背心
要製成這樣精美絕倫的高階服飾，對繅絲技術有著很高的要求.從這絲織品實物分析看，當時福建各地的栽桑、養蠶、繅絲、織綢各個方面的生產技術都得到全面的發展.
福州南宋古裝的生產風格極為精緻
墓葬中所出土的服飾製作樣式極為考究，泥金、印金、貼金、彩繪、刺繡等裝飾技法在服裝綴飾上的廣泛運用.
織物提花織造的文飾有暗花、小提花和大提花.花紋有牡丹、芙蓉、山茶、梅花等十餘種，而以牡丹、芙蓉為主.佈局自然，層次分明，顯得新鮮活潑，富有生活氣息.
△福州南宋黃生茶花上衣
另外，黃昇墓還出土了抹胸實物，它以素絹為之，共兩層，內襯少量絲棉，長55釐米，寬40釐米，上端及腰間各綴絹帶兩條，以便繫帶，帶長三十多釐米.
這是目前出土年代最早的抹胸實物，後世的抹胸形制基本都沿襲它的樣式.
△南宋黃生墓中的婦女服飾：抹胸
在一些紋樣設計方面，還有一些比較大膽的創造，增添了畫面的藝術效果和給人以清新的美感，體現了我國古代勞動人民在織造提花工藝上的傑出成就.
福州南松古裝刺繡工藝精湛
刺繡技法的高超也是該墓葬最突出的特點之一.
這批繡品的針法多樣，同時富有特色，是我國迄今為止，唯一發現的一批刺繡技法完整的南宋刺繡品.
△寶子（福州南宋黃盛墓出土）
印金和填彩相結合而製作出來的紋樣，也是一項新發現的工藝.
印金的葉子裡還敷以色彩，鮮豔奪目，在薔薇、菊花、芙蓉等的印金紋飾輪廓線條裡，填敷以各種顏色，顯得絢麗多姿.
△南宋金線繡花蕾絲上衣開衫
這件紫灰色縐紗鑲花邊窄袖袍上，花邊的紋飾不僅有彩繪的百菊，也有印金的芙蓉花和菊花.印金的成就使得這批絲織品更添色彩，可見印金技法在該隨葬物品中的重要地位.
△煙色梅羅秀邊汗衫
宋代的女裝反映階級差異
福州南宋黃昇墓中也出土了一款百褶裙，褶皺仍舊清晰可見，至今其樣式也不落伍.
△福州南宋黃生墓出土的百褶裙
就裙子的色彩和紋飾來說，宋代較為講究，以黃色裙為貴，紅色是歌舞伎穿的，青綠色裙是為老年婦女或農村婦女穿著，裙子的紋飾樣子多為彩繪紋.
△羅馬印花百褶裙
兩宋時期，婦女穿的褲子有兩種，一種是開襠的，其形制主要繼承了原有的褲子形式，穿著方式是外面罩上裙子來搭配穿.黃昇墓出土時所穿的褲子是開襠褲，並且套在長裙裡面.
△福州南宋黃生墓出土的無C褲
而中下階層的女性則多以襠褲、掩裙的衣飾為主，這也是宋代所特有的衣裝形式.這是因為褲裝便於勞動，所以下層勞動婦女一般以穿襠褲、掩裙相搭配的形式居多.
△福州南宋腰四花兩件套直筒裙
福州南宋黃昇墓裡的絲織品和衣物的發現，為研究我國古代紡織史以及印染、刺繡、服飾等科學技術發展史和喪葬制度，提供了極為寶貴的資料.體現福州南宋女子服飾精美的特點，以及南宋時期福州社會狀態.
南宋女子自不用說，穿美衣、戴華飾是基本標配，化起妝來比現代人還要複雜許多.而“堂堂鬚眉"愛起美來那是連“巾幗"都害怕的，南宋兒郎們身上佩戴的金銀飾物達到了前所未有的密集程度，插花簪、戴玉佩，走起路來“叮鈴啷噹"響.
3.令人愉悅的事物-南宋的娛樂
大概是古代的娛樂專案太少，南宋人秉著瘋狂慶祝每一個節日的原則不動搖，逢年過節便要好好娛樂一番.比起我們現在以“吃"來過節的單調，宋人過節的形式可就豐富多了.
新年，在戰場上披上桃子的小飾品，在元宵節的燈籠上猜燈謎，在清明節的節日上放六塔春，在端午節上懸掛中午符號，在七夕上掛七七，在中秋月光下節日，欣賞重陽節上的菊花，在除夕開車drive手隋...
此外還有焚香插花、弈棋百戲、西湖泛舟、錢塘觀潮等.無論是富家巨室，還是陋巷貧民，莫不對時行樂.
2.商業對外貿易
不同於傳統的“重農抑商"，宋代極其重視商業和海外貿易，施行“農商並重"的國策，並由此帶來了中國經濟史上的“商業革命".南宋豐饒的物產、發達的手工業、便利的水陸交通、繁華的城鎮集市以及開放的經濟政策，為商業外貿帶來了巨大的發展空間.
南宋商稅加專賣收益超過了農業稅的收入，改變了宋以前歷代王朝農業稅賦佔主要地位的局面.當時南宋的經濟總量已佔世界的60%，最大的城市臨安府和成都府人口已過百萬，而此時歐洲還處在中世紀的黑暗統治下.
南宋開闢了古代中國東西方交流的新紀元，透過官辦和私營兩種途徑大大擴充套件了海外貿易，形成了南宋萬餘里海岸線全面開放的新格局，貿易範圍從南洋、西洋直至波斯灣、地中海和東非海岸，史稱“海上絲綢之路".這種盛況不僅唐代未見，就是明清亦未能再現.
當時進口商品以原材料與初級製品為主，而出口商品則以手工業成品為主，這表明其外向型經濟在發展程度上高於其外貿夥伴.
三，白宮京橋
南宋工商貿易發達，手工業興盛.隨著北方手工業者的大批南下和生產技術的傳入，手工業迎來了南北技藝相互碰撞、融合創新的嶄新局面.南宋的手工藝既精巧細緻，又注重實用.
最能代表宋代手工業成就者莫過於瓷器.被“靖康之難"的血雨腥風無情撲滅的北宋官窯的熾烈爐火在江南的青山綠水間重新燃起，碰撞出新的火花.
湖州還有各種風格各異的青銅鏡，還有宋人的美景。溫州著名的漆器具有多種用途和清漆技巧，對於增強家居風格很有必要。 ...
4.技術繁榮
英國學者李約瑟說：“每當人們在中國的文獻中查詢一種具體的科技史料時，往往會發現它的焦點在宋代."
經濟的富庶、政府的鼓勵，促進了宋代科技的發展與進步.宋朝是當時世界上發明創造最多的國家，也是中國歷史上發明創造最活躍的時期，中國歷史上一半以上的重要發明都自宋朝.
南宋承繼北宋，重建科技，將諸多方面的科學理論和應用技術推向了新的高潮.如果當時有諾貝爾獎的話，宋人估計都拿得手軟了.
天文地理，農田紡織
南宋時人口的增長使農田的開墾、稻麥的培育、棉桑的種植達到了新的高度.農業生產的技術和理論取得重要成就，農桑園藝專門著作大量出現，圍田滿遍，水利大興.統治者重視天文研究和曆法編撰，測繪星象以掌握農時.
塊印刷
南宋社會讀書應舉氛圍濃厚，印刷技術發展，版印書籍在數量和質量上遠勝前朝.中央和地方官府、學宮、寺院、私家和書坊都從事塊印刷，在追求經濟效益的同時崇尚學問，推廣文化.
火藥 南宋時期發明了管形火器——突火槍.管形火器的出現，開創了人類作戰史的新階段.火藥和火器在13世紀中期傳入阿拉伯，後來傳入歐洲.
冶煉法 南宋發明了“冶銀吹灰法"和“銅合金鐵"冶煉法；開始使用焦煤鍊鐵（歐洲人在18世紀時才發明），是中國冶金史上具有重大意義的里程碑.
絲綢 南宋蠶桑絲綢生產，已形成了一整套從栽桑到成衣的過程，為明清的絲綢生產技術奠定了基礎.
造船業 宋代的發明使航海技術跨入了海洋時代，遠洋的商船可裝載1000多人，航行於世界各地，令世界各國驚歎不已.
五，文化鼎盛時期
“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世."相對輕鬆的政治環境和輿論氛圍，造就了文化上“百花齊放、百家爭執"的局面.南宋時期文化成就璀璨奪目，被譽為“東方文藝復興"時期.
本科生副本的補充副本
百家爭執
南宋思想流派紛呈，維持了近百年學派間互爭雄長和欣欣向榮的景象，形成了繼春秋戰國之後中國歷史上第二次“百家爭執"的盛況.尤其是朱子理學的誕生，將儒家思想發揚光大，此後對中國思想史、學術史產生了巨大影響.
文化教育
南宋尊奉“與士大夫共治天下"的祖訓，“以儒立國"，優禮文士，提倡文治，重視科舉，官學、私學得到有力扶持，書院發展亦達到前所未有的高度.文化教育的興盛帶動了刻書、藏書之風.
文藝
宋詞在南宋達到鼎盛；宋詩在唐詩之後另闢蹊徑，開拓了宋詩新境界；南宋話本小說的出現標誌著中國小說的發展已進入到了一個新的階段；南宋戲文的出現標誌著中國古代戲曲藝術的成熟.
宋代還是中國繪畫史上的鼎盛時期，標誌著中國中古時期繪畫的高峰.北宋宮廷畫院崇尚嚴謹細緻的寫實作風.宋室南渡後，在臨安望江門一帶重建畫院，匯聚當時名家巨匠.此外，注重抒發主觀情志的文人墨戲畫興起，山水畫風趨向簡率豪放，在畫院外別具一格.
口譯與倡導
南宋統治者推行尊佛崇道的宗教政策，優待有名望的僧人與道士，重視經典的研讀與傳播.南宋佛教提倡儒、佛“共為表裡"，世俗化程度漸深，各派別之間不再有嚴格的界限.道教也在佛教禪宗的影響下衍生出金丹派南宗.宋孝宗則以皇帝之尊著《原道論》，提出“以佛修心，以道養生，以儒治世"，形成了三教合一的思想潮流.
人們在評價南宋時往往將南宋朝廷作為物件，認為其腐敗、積弱.其實所謂南宋，並不僅指朝代，更是指那特定的歷史階段.今人應該從“人民群眾是歷史主人"的觀點出發，全面辯證地評述南宋，南宋的輝煌和偉大不應被否認.