《蘭亭集序》與《滕王閣序》同為人教版高中語文“必修”篇目。同為序文，都是由寫景轉入抒情的“即興之作”。總有“愛比較的小孩子”喜歡拿它們來問老師：哪一篇寫得更好？誰的寫作功力更勝一籌。其實這兩篇文章各有千秋，很難分出高下。
《蘭亭集序》和《滕王閣序》比較，論思想境界前者略高一籌；論文章華彩與厚度，後者又遠勝於前者。但是它們本來屬於不同的文體，作者寫作的動機，創作風格和思想境界都有較大的區別。
一、蘭亭雅集與滕王閣盛會
雖然都叫序，但是《蘭亭集序》和《滕王閣序》不是同一種文體。前者事實上是屬於古文中的“小品”，內容清新雋永，記敘作者偶然間的一思一得，用以打動並感染讀者。
而後者則是“駢文”。風格浮誇、華麗，大量運用典故，以比喻、對偶、誇張等修辭手法來懾人心魄。創作起來比較耗費心力。
王勃在他的《滕王閣序》倒數第二段提到了“蘭亭雅集”，感嘆當時滕王閣內的盛宴，也要像“蘭亭雅集”一樣散去。事實上，這是兩種截然不同的聚會。
“蘭亭雅集”參與者皆是像謝安、王獻之、王羲之這樣的名流，他們沒有什麼特殊的目的，只是興之所致，吟詩作賦。而滕王閣盛會的召開，卻帶有極強的目的性。
咸亨二年，閻伯嶼與洪州牧重修了滕王閣。閻公在九月九日於閣中舉辦盛宴，目的是為了擴大自己女婿的知名度。主人家想要“炫技”，而賓客們也抱有同樣的目的。因為在唐代，人才想要出仕做官，就需要透過這樣的場合來出名，才能得到別人的舉薦。
眾所周知，在東晉以前，中國的人才選拔是靠一種叫做“九品中正制”的制度，由社會名流來“點評”舉賢。但是，這種制度到東晉時期沒落了。
王勃生在初唐，他想要出頭，透過滕王閣盛宴出名，還是大有機會當官的。因此王勃在創作《滕王閣序》時，遠比王羲之寫《蘭亭集序》來得“認真”。
王勃的目的，就是透過展現自己的創作“功力”，而得到名流們的認可。所以，如果只是問《蘭亭集序》與《滕王閣序》二文，哪一篇展現的“功力”更深，那肯定是後者無疑。
二、不一樣的風格與境界
《蘭亭集序》文章寫得漂亮，但是它的出名，多少和王羲之在書法上的功力有關係。這一篇序的書法精妙絕倫，被後世譽為“天下行書第一”。雖然很多人不願意承認，但是這個榮譽，事實上給這一篇序加了一些分。
而《滕王閣序》篇幅相對較長。文章前面一大部分時間在寫滕王閣所在地的歷史、地理、人文，兼用典故與誇張的比喻。
《滕王閣序》全文一共七百餘字的文章，有近五個百字都在寫風景與典故，直到五百字後才開始感嘆“馮唐易老，李廣難封”。又過了一百個字，才開始寫自己的報國無門，壯士難酬。寫到最後，王勃客套了一番，又作了一首詩。
按照一個現代人的觀點來看《蘭亭集序》與《滕王閣序》二文，前者簡言意賅，清新雋永，是一篇標準的跋文，正適合印在詩集的開篇。而後者金碧輝煌，巍如山巒，更適合銘刻於碑石之上。
最後，兩篇文章的思想境界也很不相同。王勃在《滕王閣序》中，是對一個人命運的曲折與迷惘發出了感嘆。
王羲之在《蘭亭集序》中感嘆的則是：在時間的面前，歡愉與生命是短暫的。並且一代又一代地重複。所以這就跳脫出了對於人類“個體”的思考，而進入了哲學的層面，在“思想境界”上還是要勝過《滕王閣序》一籌的。
結語
俗話說得好：小孩子才作比較，大人全都要。《蘭亭集序》與《滕王閣序》二文各擅勝場，都是佳作。何況二者文體不同，強行比較顯得不太科學。但是寫這篇文章，目的就是要“搞事情”，於是只能直言不諱了。
拋開作者的創作動機、作者的人生閱歷和文章體裁，來比較兩篇作品。以修辭手法與內容的豐富程度來比，肯定是《滕王閣序》更勝一籌；如果論及作者的思想境界，《蘭亭集序》又要強於《滕王閣序》。
此外，《蘭亭集序》為詩序，王羲之創始時充分考慮了文人的需要，他表達出來的是與會者共同的心聲，即“我們為什麼要寫下這些文章”，而年輕的王勃在《滕王閣序》中超過百分之九十的時間都在進行“自我表現”。
所以，單從“序”的角度來講，個人認為王勃這篇寫得不太好，至少不如《蘭亭集序》好。但是我們後人看前人文章的優劣，並不能用這種片面的標準來判斷。因此儘管有種種的缺點，並不妨礙王勃的《滕王閣序》因為文采出眾，成為唐代駢文的最後一座高峰。