緬北山水·傣族寨子果敢昔娥

從老街往西北方向去,路過孤兒院,順著公路一直走,經過兩個小村寨,就會來到一個寧靜美麗的地方,這就是在果敢聞名遐邇的昔娥。

眾所周知,果敢是一個嚴重缺水的地區,不過昔娥卻水資源豐富,來到這裡就像來到了江南水鄉。在昔娥,放眼望去,稻田處處,偶有池塘鑲嵌其中。生命的源泉——水,隨處可見!魚塘裡荷葉下,水波粼粼,有魚兒在歡快地游來游去;大山腳小道旁,流水潺潺,是山裡沁出來的甘甜泉水;龍洞深處,水聲淙淙,給人暗流奔湧的感覺。因為不缺水,加上亞熱帶的氣候,昔娥綠水青山,映入眼簾的是成片稻田,是甘蔗林,是草莓地,是蔬菜園!

昔娥是一個傣族寨子,它的美就像傣族少女那樣迷人。寨子依山傍水,民居掩映在從從竹林之中,猶如仙境。特別是雨季的時候,這裡植被繁茂,鬱鬱蔥蔥,綠樹成蔭。遠看昔娥,就像是仙女梳妝時不小心掉下凡間的一顆綠翡翠,翠綠欲滴,惹人喜愛。

遠遠地,會有郎朗的讀書聲傳來,學校就在公路邊。不遠處有一株枝繁葉茂的大榕樹,就像一把巨大的傘。寨子裡極具民族風情的傣族民居隨處散落,星星點點。也有部分果敢族在這裡繁衍生息。

去到昔娥,自然要去看看睡佛和龍洞了,這是昔娥著名的景點!緬甸是篤信佛教的國度,佛像佛塔隨處可見。近些年,果敢和緬甸政府交集增多,果敢境內關於佛教的建築也多起來。昔娥睡佛應該是果敢境內最大的佛像!佛像長達19米,莊嚴肅穆。睡佛的兩側還塑有幾尊佛像。一到初一十五,昔娥就會人頭攢動,熙來攘往。緬甸都是小乘佛教,拜佛的時候得脫鞋!很多遊客都會光著腳丫在睡佛前留影,或者虔誠地合什頂禮,或者在功德箱裡塞入零鈔。不少少男少女為祈求姻緣結伴而來。睡佛下面,還有一些佛像,立在樹蔭裡。一個放生池,就在僧人們的宿舍旁邊。這裡的僧人很多年齡都很小,幾歲十幾歲,身著袈裟,臉上是淡淡的稚氣。他們的臉上經常會露出充滿童真的微笑,給人快樂的感覺。可惜的是,果敢發生戰亂後,昔娥一度冷清了不少,放生池曾差點乾涸,裡面都是垃圾。隨著時間的推移,昔娥的遊人又逐漸多起來,希望有一天,這裡又會恢復到原來熱鬧的模樣。

龍洞其實就是溶洞,一個天然形成的洞穴,裡面空間巨大,冬暖夏涼,讓人感嘆大自然的鬼斧神工。有人把洞口設計成一個龍頭,洞口就是龍的嘴巴!因為洞很深,這激起無數人一探究竟的好奇心。為了遊人能更好地參觀龍洞,管理方早就在洞內安裝了電燈,在一些很陡的地方修築了石階。洞裡有千奇百怪的石鐘乳,蔚為壯觀。進去龍洞深處,有隆隆的水流聲音,地下河流聲勢不小。而昔娥的水質十分優良,昔娥純淨水在老街小有名氣!龍洞裡面還有大大小小上百尊姿態各異的佛像,也能讓人感到身在佛國。據傳,龍洞本來和中國境內的一個溶洞相連,不過現在已經坍塌,不能長驅直入,現存的龍洞,仍然有上百米的進深。聽當地的朋友講,昔娥不止這一個溶洞,這從“昔娥”這個名字也能看出來:據說昔娥乃是傣語,“昔”為四,“娥”為龍洞,看樣子這裡應該有四個龍洞。不過我並沒有親眼見到另外的溶洞,想必它們的規模並不大罷。

昔娥之於老街,就像是一處農家樂,美麗,寧靜,純潔,祥和,是人們放鬆的好去處。我對昔娥的喜愛,就是因為它沒有老街紙醉金迷,沒有老街的喧鬧浮躁;昔娥,可以讓人內心深處徹底地安靜下來。去昔娥,一般都是朋友同事邀約一起,有時還會有心上的人同行,無論去摘草莓也好,去吃撒撇也好,釣魚也好,心情都會很不錯。說到昔娥的小吃,那又是吃貨的福音了。別具一格的傣族風味,會讓人讚不絕口。牛撒撇、牛扒烀、牛乾巴、糯米飯,讓人想起來就會垂涎三尺!

戰爭風波後,我就很少再去昔娥遊玩了,因為去了看見蕭條的山山水水就會很傷感。戰爭這個東西破壞力太強,很多百姓不得不離開自己幸福的家園。我很想再去睡佛前拜一拜,祈求果敢早日實現和平,老百姓能迴歸故里安居樂業,昔娥寨子又能重現多年前車水馬龍的繁華景象!

緬北山水·傣族寨子果敢昔娥

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