遠村行走，尋訪中國最後的山村，這是專業行走四年前雲南怒江之行的第13篇圖文。
邊境檢查
“你好，邊境檢查，請出示有效證件。”突然，兩名小哥指示我們搖下車窗，要檢視身份證。來之前就聽人說，去怒江有邊境檢查，沒想到這就來了。
“陝西來的？旅遊？”其中一名小哥問道。
“嗯！”我們回應說。
“我家也是陝西的。好好玩，注意安全！”小哥露出六顆牙，微微一笑，這微笑，讓人暖心。
怒江西鄰緬甸，邊境線長450公里，邊境轄區面積8777平方公里，這樣的邊境檢查站有好幾個，邊境檢查其實很正常。
歲月靜好，是因為有人在放哨，有人在站崗。國泰民安，是因為有人在認真執勤，有人在默默付出。
民族特色
並不是每一次遠行，都要有一個固定的目的地。我們的怒江之行並無詳細攻略，除了最終目的地是丙中洛之外，一切都是隨緣，走到哪看到哪。
時間是四年前的2017年2月9日10時54分，因為看到路邊有個停車場，我們便把車停了進去。停好了車，這才發現這裡原來是個景點，怒江百花嶺民族旅遊特色村。
這個百花嶺，位於瀘水市上江鎮付壩村，這是一個只有兩三百戶人家，不足千人的傈僳族村莊，傈僳族風情濃厚。
我老家貴州，跟雲南一樣，都是少數民族較為集中的地區。說句實話，我對少數民族的大部分習俗，都已經屬於無感狀態。從小就看，見怪不怪。
如果再往前追溯兩三百年，我老家那一帶，甚至還是土司管轄的地方。直到現在，每年過年時，老父親還要祭拜“四官菩薩”這樣土司制度時期遺留下來的地方神。
千年木棉
走進怒江百花嶺這個傈僳族村落，首先映入眼簾的就是這棵高大的千年古木棉。木棉也叫紅棉，這名字瞬間讓人想起了金庸小說《天龍八部》中的修羅刀秦紅棉。
“千年古樹木棉紅，萬年福佑有緣人”，木棉花的花語，就是珍惜身邊的人，珍惜眼前。這棵木棉樹的旁邊，立了一塊牌子，牌子上記載了一個故事：
傳說在海南島五指山，有位英雄叫吉貝，他多次率領黎族人民抗禦外敵，屢立戰功，得到人民愛戴。
後因叛徒出賣，被敵人圍困在大山上，身中數箭，仍屹立山巔，身軀化為一株木棉樹，箭翎變為樹枝，鮮血化成殷紅的花朵。
後人為紀念他尊稱木棉為英雄樹，把木棉花稱為英雄花。黎族人民為了表示對民族英雄吉貝的懷念與崇敬，每逢男女結婚之日，都要精心種植一株木棉樹。
遺憾的是，看了半天，這個故事與當地毫無聯絡，與傈僳族也無瓜葛。我真想提醒一下，這樣的簡介，其實還不如不要。
村容村貌
不過，這棵木棉樹還真是好看，而且非常高大。為了告訴大家樹有多高多大，從不出鏡的油膩的友人Q，還主動站到了木棉樹下充當參照物。你看，鮮明多麼對比。
村情介紹裡說，百花嶺的民居改造和村貌提升工程，計劃投資4700萬元。錢砸下去，村容村貌確實發生了變化，水泥路環村入戶，綠樹掩映村莊，村道寬敞乾淨，庭前屋後花香陣陣。
2018年2月，雲南網的新聞報道說：“今年春節，來百花嶺遊玩的人特別多，每天都有十七八桌訂餐，收入5萬多元。”怒木巴色扎咋鄧農家樂老闆阿香告訴記者。
2019年5月，雲南文明網的訊息說：“現在，百花嶺鄉村旅遊發展起來了，遊客越來越多了，我們的收入來源也越來越廣了。”百花嶺農民合唱團副團長範建文感慨道。
花溪疊瀑、時光長廊、清影觀魚、廊橋溪語、舞榭歌臺、百花梯田……百花嶺這個特色村落的規劃比較完整，這些景點起碼讓人充滿了想象。
多聲部合唱
作為一個傈僳族村落，百花嶺的主打牌實際上是無伴奏多聲部合唱。查了查資料，這個合唱大有來頭，此地演唱的是傈僳語無伴奏四聲部、多聲部合唱。
百花嶺多聲部合唱團組建於1999年，由當地傈僳民歌愛好者自發組成。目前，已經從當初的幾個人，發展到了80多人，甚至走出怒江，到了外地去演出。
傈僳族的無伴奏多聲部合唱，可以分為兩大部分：一是外來的西洋音樂，如教堂音樂《哈里路亞》等；二是純民歌性質的“三大調”，具有強烈的地域特色和民族特色。
百花嶺的傈僳族信仰基督教，但去的時間不湊巧，村民沒有做禮拜，所以也無法一飽耳福，聆聽多聲部無伴奏合唱，以及極富特色的裝飾顫音。告別百花嶺，我們沿著怒江，繼續逆流而上。
11時20分，拍了一張西浪的照片，11時24分，拍了一張下炳慄的照片。如果有足夠足夠多的時間，我真想走到這些江邊的村中，停留上三五天也不出來！
作者簡介
專業行走，行走秦嶺十餘載，邊走、邊拍、邊寫，自創“行走體”散文，網路閱讀九千萬，著有散文集《遠村行走》。