記得最早對這座“保俶塔”興趣，是因為初中語文老師再三強調了它第二字的念法，是“chu（四聲）”而非“shu”。迷上攝影之後，又幾次攀上寶石山，守候朝霞晚霞和西湖邊這座古塔的纏纏綿綿，湖光山色交相輝映之下，風光的確唯美。
前兩天把北山路和寶石山粗略航拍了一遍，陽光下的秋意正濃，俯瞰視角下，斷橋白堤近在眼前，而此時也再次“勾”起我對保俶塔“刨根問底”的心思。
保俶塔初建於一千多年前的五代後周，有清代發現的文物為證，說塔是吳延爽所建：“北宋開寶元年(968)，吳越國王錢弘俶被趙匡胤召到汴梁，其舅吳延爽為祝福錢弘俶進京平安，特在西湖寶石山建塔，稱為保俶塔。”但其實吳延爽當初並沒有給塔取名字，可能是還沒來得及，就因為政治問題，犯了“謀叛重罪”（據《宋史》、《吳越備史》等記載，公元960年即北宋建立之年，就被吳越王錢俶流放）不許回杭州了。（請參考《杭州西湖保俶塔塔名的演變 》）所以在那時候，杭州民間只叫那塔為寶塔，或者又因為是在寶石山上，稱為“寶石塔”。據明初徐一夔的可靠記載，當時那個塔寺，就被簡單地稱為“寶塔院”。
現在仍有不少文人在介紹西湖時，喜歡說保俶塔初建時被叫作“應天塔”，我查閱了一些網路資料和圖文，大致總結出：這個名字的出處在明代後期人吳之鯨的《武林梵志》，而吳之鯨的同朝先輩們的有關著作，都沒有吳延爽建“應天塔”一說，例如明洪武年間（1368—1398）杭州儒學教授，曾經修過《洪武杭州府志》的徐一夔作的《重建寶石山崇壽院記》，《成化（1465——1487）杭州府志》，初刻於明嘉靖二十六年（1547）的《西湖遊覽志》等。最後，清代西湖名人阮元又在《定向亭筆談》引用了“應天塔”這個說法，從此受影響者眾。
關於“保俶塔”名字的來由，民間有很多不同說法。其中一種是“話說宋朝年間，邊疆戰事吃緊，西湖邊上一對雙胞胎，哥哥在西湖打漁，弟弟則在外作商販。某年，官府抽壯丁，強行將雙胞胎中的哥哥帶走。一行人往北走，在路上，哥哥竟然與弟弟相遇了。弟弟當時還沒成家，而哥哥則已是娶妻生子。為了哥哥，弟弟毅然頂替，讓哥哥趕忙回家照料妻兒。由於雙胞胎面容一致，官府的人居然沒有察覺其中有變。哥哥回家之後，含淚將此事告知妻子，妻子就是宋嫂了。宋嫂深感小叔的恩情，於是立誓要在家附近的寶石山上為小叔建塔，保佑他的平安。附近村民獲悉此事後，深深為他們一家的兄弟情誼而感動，慷慨解囊捐資建塔，因此該塔被稱為保叔塔。”
有趣的是因為宋嫂和“保叔塔”的這個典故，還“誕生”了一道流傳至今的西湖名菜：“宋嫂魚羹”，如果你到杭州來旅遊，建議可以嘗一嘗。
很多人認為在歷史上，“保俶塔”確實曾經改名“保叔塔”，但與宋嫂故事無關。傳聞是因為“保俶塔”損毀後，一名叫永保的和尚為此化緣十年，募集善款重新修塔。塔修好後，就改名“保叔塔”。為啥將永保和尚稱為“叔”？原來，當時他被人們尊稱為“師叔”，所以稱為“保叔”。但是後來又有孫應鏘吳越記事詩云：“保石靈山枕碧湖，人思保叔起浮圖。莫將僧號傳聞誤，九級玲瓏掛綠珠。”可見這個說法又未必真實可靠了。
大概是因為“保俶塔”所居位置太過顯眼，在悠悠歷史長河中屢毀屢建，從元、明、清三朝開始不斷修繕，直至明萬曆七年（1579）重修，“仍為七層重簷樓閣式，可登高眺遠。”到萬曆二十二年（1594）再修，再到如今的“八面七級磚砌實心塔”，可謂飽經坎坷。目前的保俶塔高45.3米，底層邊長3.26米，塔剎鐵構件均為明代舊物。
往保俶塔的另一側看去，黃龍體育場和城區建築歷歷在目。作為西湖邊目所能及的標誌性古建築，雖然現在已經不能登塔遠眺，但是和遠處的雷峰塔遙遙相對，依舊形成了“南北相峙，一湖雙塔”之景，為杭州確實增色不少。