去黃果樹瀑布路上，途經600年的江南古鎮，讓人感覺穿越到了明朝

當步入天龍屯堡古鎮那一刻，依稀走進了江南，許多細節上都有著江南建築的風格。讓人感覺這裡是遺落在西南的一處江南桃花源，不覺心生好奇，想盡快走進這座有著600年曆史的古鎮，去聆聽它的故事。

01天龍屯堡

天龍屯堡古鎮位於貴州省西部平壩縣，喀斯特地貌大山深處，有天台山、龍眼山兩山脈，距貴陽市72公里。

明初時，朱元璋調北鎮南，在這裡大量屯兵，兵來自江浙漢族，本世紀初被當地儒士改名為“天龍屯堡”。

02天龍屯堡的景觀

屯堡中“屯”是指軍屯，是軍隊傳遞書信，接待來往官員和部隊家屬居住的地方；而“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。這就意味著屯堡在建立之初，不光是個軍事要地，還是一個充滿人間煙火之地。是一個能留住人們長久居住的地方。

六百多年前，朱元璋南征時在此屯兵，他們的後人便定居於此。身處黔中腹地，歲月的變遷並沒有改變屯堡人從明朝保留下的生活習俗，無論是建築風格，穿著打扮，還是娛樂方式，無不留存著六百年前的樣子。

建築：軍事古堡，江南院落，這是對天龍屯堡建築最好的詮釋。

屯堡的建築風格，用石頭堆砌的世界來形容真不為過。

當年人們從江南來到這裡，為了戍邊，他們把這裡的石頭的用途發揮到了極致，也帶給他們安全感。

沒有人能夠對石頭有如此深的瞭解，屯堡真是一個石頭的世界。腳下踩著的是石頭，伸手摸到的是石頭，眼睛看到的是石頭，大到圍繞屯堡的城牆和碉堡，小到磕鹽的鹽罐，就連房蓋都是石頭，這一切，無不令人感嘆屯堡人在建築上確實對石頭的一種鍾愛。

石砌的碉樓是遊覽的重點。作為歷史上的軍屯，碉樓的防禦作用不可輕視。碉樓上的小窗戶，它們裡寬外窄，除了採光，還是軍事垛口。每一個窗洞都是一個嘹望眼。除此之外，碉樓上還依稀可見舊時戰亂留下的痕跡，而登上高大的碉樓，遊客則可一瞥規整有序的屯堡群。

屯堡內的沈家朝門已有400多年的歷史。曾是江南首富沈萬三的次子沈茂的居住地。站在朝門外，還可看到採用江南透雕工藝製作的垂花柱，鏤空的花朵圖案讓人不禁感嘆古代建築工藝的精緻。

服飾：屯堡人的打扮保持祖制，尤其是婦女的服飾，依舊是寶藍色的長衣大袖，精緻的花邊體現了江南刺繡的神韻；三綹頭的髮飾搭配銀耳環，淳樸又不失精緻；一雙尖頭的繡花鞋，透著屯堡婦女的才思，典雅而高貴。

導遊講述，走在天龍屯堡，遊客可透過服飾來判斷屯堡人的家庭及婚姻狀況。倘若是屯堡女人，長衣大袖，斜襟扣鈕，額前蓄髮，即代表未出嫁；而前額無蓄髮的，則是已婚的狀態。根據屯堡古老的風俗，每個女孩會在結婚的當晚，由自己的母親舉行開臉儀式，即把前額的頭髮一根一根的拔掉。拔得越多，代表以後的日子就會越幸福。村寨內還有不少包黑色頭帕的婦女，她們則是家中最年老的長輩。

地戲：被稱為戲劇活化石。由明朝的軍儺演變而來，商朝時就有，是古代軍隊中一種祭祀，以此來振奮軍威。因盛行於明朝，如今在屯堡得到了儲存和發展。

在演武堂，地戲一小時一場。地戲有點像京劇，只不過要戴著面具，身披戰裙。表演時要跟著鑼鼓的節奏跳躍、旋轉，代表著天上星宿下凡，降福人間。

整個演出由一鑼一鼓伴奏，一人領唱眾人和，時而邊講邊唱、時而出現兩兩相鬥的場面，熱鬧非凡。

我們看的是三英戰呂布，詞只能靠字幕了，聽是聽不懂。但透過戴著的面具和使用的武器能區分出公孫瓚、劉關張及呂布。20分鐘的表演很是好看，看演員們已經累得大汗淋漓。

有不少“屯堡文化”研究專家指出： 明朝政府的西南屯田可視為是貴州、雲南第一次真正意義上的大開發，使貴州健全了封建行政制度，奠基了建省的基礎，貴州才能於永樂十一年(1413)建省，從此“獨立”，不再隸屬於雲南、四川等省管轄。

如今，雖歷經600多年，屯堡文化卻源遠流長，成為來這裡的遊客體驗穿越之旅的好地方。