民間俗語“沒到過布達拉宮，就不算去過西藏”，在第三套人民幣50元上面就印著布達拉宮，足見它在中國人民心中的重要地位，同時，它還是享譽世界的藏傳佛教聖地，是無數人心中一生的信仰。
除此之外，布達拉宮還有“黃金屋”的美譽，被稱為世界上最“壕”的宮殿，甚至有傳言，世界上一半的黃金都在布達拉宮。這個傳言是真的嗎？布達拉宮為何有如此多的黃金，這些黃金是從哪裡來的？而布達拉宮如此大量的黃金，為何從沒聽聞有人去偷呢？
如果到過拉薩的朋友，就會發現不管你站在拉薩的哪個位置，只要一抬眼，神聖的布達拉宮就會映入你的眼簾。這是因為在拉薩所有的建築物高度都不能超過布達拉宮，這是藏族同胞對信仰的尊重。
當然，大家瞭解比較多的是布達拉宮最初是由松贊干布為迎娶文成公主而建造，是一座充滿浪漫色彩的宮殿。然而，隨著歲月和戰火的洗禮，當初的浪漫宮殿早已不復存在，只保留了法王洞和帕巴拉康（距今1300多年）。而如今的布達拉宮是經過明清政府以及歷代達賴的不斷增建和擴建而成的，它既是一座宮殿和城堡，也是一座神秘的佛教寺院。
那麼，關於全世界一半的黃金在布達拉宮的傳聞，究竟是真是假呢？答案顯而易見，肯定是假的。首先，我們從布達拉宮的黃金數量來分析，據相關資料顯示，布達拉宮黃金用量大概在30多噸，其中各種珍貴寶石在10萬多顆。
而截止2020年，全球公佈的黃金儲備總量大概為34904噸左右，其中，中國的黃金儲量大概為5000噸左右，這個資料包括了民間黃金的流通和儲備量。還特別值得一提的是，目前我國已探明的黃金有14131噸左右，其中最有價值的金礦是山東膠東金礦。所以，從具體資料來看，不要說全世界的黃金儲量，就是我國的黃金儲量就不知高出布達拉宮黃金數量的幾百倍了。
那麼既然大家都知道全世界一半的黃金在布達拉宮的說法是假的，為何大家還是願意這麼說呢？其實人們這麼說的原因主要是為了凸顯布達拉宮的奢華和使用黃金比例非常大，就像我們形容一個人非常寬容，會說“他的胸襟像大海一樣寬廣”是一個道理。
而且就目前來看，全世界確實也沒有哪個宮殿或寺廟的黃金使用量能比布達拉宮還多的。所以但凡參觀過布達拉宮的人，就會首先從視覺上感嘆它的黃金、珠寶使用量非常的驚人。於是為了形象具體化地表達這種視覺上黃金的“多”，才有了世界上一半的黃金都在布達拉宮的比擬，而隨著時間的推移，這種說法也就慢慢流傳開來。
布達拉宮哪些地方是用黃金打造的？布達拉宮作為世界上最“壕”的宮殿之一，素有“黃金屋”的美譽，那麼很多人也好奇，這30多噸的黃金具體用在了布達拉宮的那些地方呢？畢竟30多噸的黃金可不是小數目，平時我們講黃金都是以克為單位，30噸黃金就相當於三千萬克，按現在的金價，一克大概380多元，那麼布達拉宮的黃金價值要在90多億左右。這真可謂是價值連城了。
首先，人們一眼望過去布達拉宮的很多建築的屋頂都是金燦燦的，這些既不是銅也不是鍍金，更不是塗料，而是純正的黃金，遠遠望過去，布達拉宮的屋頂都是金閃閃的，這就是布達拉宮耗費不少黃金打造的的金頂群。
其次，整個布達拉宮不僅外部金閃閃的，其內部的裝飾更是採用了大量的黃金。比如，在一些雕塑、壁畫和周圍的一些裝飾上，都採用了黃金，讓布達拉宮的屋內裝飾顯得金碧輝煌。當然整個室內黃金使用最多的是在一些靈塔、佛像、壇城等上，比如，宮殿靈塔中最大的是五世達賴喇嘛·阿旺羅桑嘉措的靈塔，其塔高12.6米，寬7.65米，其塔面的金皮就耗費了黃金3721千克左右。這還不包括塔身鑲嵌的各種寶石、珍珠18000多顆。
而這只是布達拉宮內最大的一座靈塔，其他還有不少靈塔塔面也都是用金皮打製的，由此可知，單單靈塔的黃金耗費就不是一個小數目。再加上，宮殿內還有不少壇城都使用了大量黃金，比如，坦誠殿的德卻壇城，其黃金使用量就達到3000-4000千克。除此之外，布達拉宮內大概20萬尊佛像也鑲嵌著黃金。
另外，在布達拉宮內很多的法器、器具也都是用黃金打造的。比如，燭臺、香爐等各種法器，為了保證尊貴和純潔，基本都是用純金打製而成的。還有很多珍貴的經書和壁畫也都是用金粉書寫的，完全可以用“金書”兩字來形容。
特別值得一提的是，布達拉宮白宮外的牆面還是當地藏民年復一年用犛牛奶、蜂蜜、白砂糖，有條件的人家還會在裡面加入金箔等可食材料混合在一起粉刷而成的。
總之，布達拉宮確實擔得起世界上最“壕”的宮殿之一的美名，其黃金雖然沒有“世界一半”那麼誇張，但在全世界所有宮殿裝飾的黃金總量排行榜裡，它絕對是首屈一指的。
布達拉宮的黃金從哪裡來?既然布達拉宮的黃金用量是全世界別的宮殿和建築都無法比擬的，那麼布達拉宮內如此驚人的黃金數量又是來自於哪裡呢？據研究發現，布達拉宮的黃金主要來源有以下幾個：
首先，松贊干布建立的吐蕃王朝，國力非常強盛，為布達拉宮內的黃金打下了堅實的經濟基礎。在吐蕃王朝時期，青藏高原的社會經濟得到了空前的發展，吐蕃商隊的足跡更是遍佈了半個世界，特別是到了8世紀左右，吐蕃的疆域和國力達到了空前的繁榮，於是大量的金銀珠寶自然而然就集聚到了布達拉宮內。
其次，明清時期，中央王朝對布達拉宮的大力支援。特別是清朝時期，清朝皇帝對布達拉宮的擴建提供了不少財力和人力上的扶持。
除此之外，虔誠的信徒對布達拉宮的捐贈。在藏區，布達拉宮就是無數人心中最神聖的地方，他們可以頂著風雪烈日、忍飢挨餓都要一步一磕頭，用身體去丈量大地，都要磕到西藏的布達拉宮去朝拜，這就是藏傳佛教地的信仰力。
所以在藏區，很多的藏民都願意把自己所有的財富都無私奉獻給活佛，獻給他們心中的信仰。就比如，過去，藏區有很多的藏民辛苦勞作、放牧牛羊一年後，他們會把牛羊賣掉，帶上一年的積蓄就去布達拉宮朝拜，等到了宮殿虔誠叩拜後，就把錢財一捐，然後再回去繼續勞作，來年又再過來朝拜捐錢，終而復始，一輩子就這樣堅守著。
於是，隨著時間的流逝，布達拉宮匯聚了無數虔誠信徒的捐獻，這也成了布達拉宮財富和黃金的重要來源。
布達拉宮的黃金為何沒人偷？綜上，很多人知道了布達拉宮是名副其實的“黃金屋”，宮殿內的裝飾有不少的黃金，但是迄今為止，為什麼很少聽到有人偷宮殿內的黃金呢？這主要原因有以下幾個方面：
首先，跟布達拉宮特殊的地理位置有很大的關係。眾所周知，布達拉宮位於平均海拔3600米以上的雪域高原上，很多人來到如此高的海拔，或多或少都會出現高原反應的不適情況。那假設偷盜者想去布達拉宮偷黃金，它也要綜合考慮偷盜的成本和自身安全，這也就從側邊降低了偷盜的機率。
其次，很多來到布達拉宮的人，不管是旅遊者、朝聖者、當地民眾等都是心中有信仰的人，他們基本不可能去做違背宗教信仰的事情。而且布達拉宮從古至今都有非常嚴格的安保措施，古時候布達拉宮是王權的象徵，偷盜者根本不可能去冒險。如今，進入布達拉宮的安保措施更為嚴格，不僅要經過安檢，所有管制刀具和違規用品一律不準帶入殿內，而且全程有監控嚴密監視。
另外，布達拉宮的黃金不是你想搬就可以搬的，因為宮殿內的黃金大都是在屋頂、靈塔、佛像上，不是散黃金，很難輕易可以把它們搬走。而且，就算有小偷偶爾偷盜了宮殿內的黃金，布達拉宮也不會大肆去聲張，因為布達拉宮作為藏傳佛教聖地，本著宣傳佛教向善的宗旨，也不會過分聲張，正如佛經有云：“苦海無邊，回頭是岸”。
綜上所述，布達拉宮內黃金確實很多，但是被偷的機率是極低的事情。但是相比黃金珠寶，布達拉宮最珍貴的還是它的歷史和文化價值，這些是不能用黃金可以去衡量的。