六峰山，顧名思義，就是由六座山峰組成，分別是：龍頭、鳳尾、鶴立、龜背、寶障、沖霄，在當地人口中，還流傳著一首民謠，這樣唱道：“龍頭輾轉過奇重，鳳尾搖揚掃碧空，鶴立似看長江水，龜背河圖出洛宗，寶障宏開射鬥牛，沖霄擊在景陽中。”其中，秦昊帶著岳父岳母去的地方，就是鶴立峰。當然，那只是電視劇情節的需要，實際上在鶴立峰上有安全設施，很少會發生墜崖的現象。
六峰山是典型的喀斯特地貌，也造就了六峰山峰巒疊嶂、奇峰峻嶺的自然景觀，山石以黑色為主，彷彿被海水腐蝕過一樣，千姿百態，蔚為奇觀。從山腳出發前，駐足眺望六峰山，整體山勢大氣磅礴，猶如平地高樓一般，巍然屹立。登臨山頂之後，向下俯瞰，整座六峰山的美景盡收眼底，各峰遙相呼應，姿態萬千，有的如同龍飛鳳舞，有的則像鶴立龜伏，真可謂是奇峰羅列，鬼斧神工！
提起六峰山的開發史，時間跨度可達千年之久，最早可以追溯到北宋時期。中國從宋代開始進入了市民時代，人們喜歡遊山玩水，自然不會錯過山勢雄偉、奇峰異景的六峰山，所以在那時起，人們就在六峰山開鑿出了一條小路，從山腳直通山頂，供世人遊覽賞玩。自宋代以後，六峰山上就遊人如織，絡繹不絕，成了遠近聞名的一處風景名勝，到了明代，世人更是給六峰山送上了一個前所未有的名號——“人寰勝地”，意為“人世間最美好的地方”。
在今天的六峰山景區，散佈著大大小小几十處景點，如北帝廟、觀音閣、大雄寶殿、黃華書室、二炮臺、三海巖等等，其中，北帝廟的來歷最惹人注目。始建於明正德五年的北帝廟，位於六峰山腹的懸崖之下，作為靈山一帶有名的道教廟宇，數百年來香火不絕。北帝不僅可保靈山百姓一方平安、風調雨順，還在東南亞等國產生了巨大影響。據當地民間傳說，北帝原本是玉皇大帝的三魂六魄幻化而成，下凡來到靈山縣斬妖除魔，靈山百姓感激涕零，為了報答北帝的恩情，就為北帝修祠建廟，供奉香火。北帝廟建成後，還有一個非常神奇的地方，就是從東南亞過來的颱風，不管風勢多麼猛烈，到了這裡都會消失不見，當地人都說，這就是北帝在護佑著靈山的百姓。
因此，每年的重陽佳節，六峰山都會舉辦北帝廟會，靈山以及來自全國各地的遊客，甚至是東南亞等國的香客，都會前來供奉香火，虔誠朝拜。不過，無論景色多美，若沒有濃厚的歷史文化底蘊，在中國人心中似乎總感覺缺少點什麼，而六峰山除了令人驚歎的美景之外，還留存有碑刻林和三百多幅摩崖石刻，尤以三海巖最為著名。三海巖位於六峰山的西側，取“滄海桑田三變”之意，有“粵西勝景”之稱，清朝名人李符清曾讚歎道：“遊盡中原名勝地，哪知仙境在鄉園！”
三海巖由龜巖、錢巖、月岩三個洞組成，保留著150多幅石刻，上至北宋，下到民國，形式多樣，包括題名題記、詩詞歌賦、告示對聯等等，在內容上更是包羅永珍，涵蓋政治、軍事、文化、經濟等諸多方面，其中以岳飛之子嶽霖親筆題寫的《過靈山述懷》最為有名。這些摩崖石刻，文字遒勁有力，詞句酣暢淋漓，雖然歷經千年歲月，飽經風霜，但依然能看到那些文人雅士們的逸興橫飛，後人讚道：“看山如觀畫，遊洞如讀史。”
在抗日戰爭時期，抗日名將蔡廷鍇將軍還曾把司令部設在三海巖，組織官兵修建防禦工事，囤積糧食彈藥，與來犯靈山的日寇決一死戰。但是，很快蔡廷鍇又接到了撤退的命令，更讓他氣憤的是，時任第四戰區司令長官的吳奇偉，早已經丟下他們，轉移到後方去了。蔡廷鍇為了大局，只好含恨撤退，在臨走之前，他在穿鏡巖的巖壁上揮毫寫下了“振旅巖疆”四個大字，以此來激勵戰士們奮勇殺敵，保家衛國。這就是真實的六峰山，既有壯觀的奇峰異景，又有深厚的文化底蘊，遠遠不是一個《隱秘的角落》能概括的，來到六峰山的遊客們，千萬不要揀了芝麻丟了西瓜。#北部灣之星欽州#