活了77歲,
知命之年為餬口拿起毛筆,
卻成了名載藝術史的書畫大師,
別不相信,
有這麼一位怪老頭,
他就做到了!
金農畫像
金農
(1687-1764)
清朝畫壇揚州八怪之首。
他嗜奇好學,工於詩文書法,
詩文古奧奇特,並精於鑑別。
書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,
時稱“漆書”。其畫造型奇古,
善用淡墨幹筆作花卉小品。
初畫竹,繼畫馬,畫佛像,畫梅更是獨創一格。
著名畫家齊白石、吳昌碩、徐悲鴻、
張大千、劉海粟、潘天壽等都對其有極高的評價。
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花15年遊歷大半個中國,交友癖很怪!
清康熙二十六年(1687),
金農出生在風景秀麗的浙江。
因排行廿六,自稱“二十六郎”。
起初,金家還挺富裕,
金農從小便有機會讀書求學。
淳樸的民風與濃厚的文化氣息,
賦予了這個農家少年過人的天賦和才情。
金農 佛像圖 天津博物館藏
金農素懷讀萬卷書,
行萬里路之志,青年起便攜友漫遊蘇浙。
37歲起開始遠遊,一玩便是十五年。
這段時間,他走遍了齊、魯、
燕、趙、秦、晉、楚、粵之邦,
飽覽了名嶽大河,足跡遍及大半個中國。
當然,旅遊歸旅遊,沒錢吃飯了怎麼辦?
除了去僧院化緣、找朋友借錢外,
聰明的他,還組了個“流動地攤”。
金農自己當老闆,有人負責雕鑿紋刻硯石,
有人接抄寫的活兒,有人負責彈奏樂器,
還有專門給別人畫墨竹的……
每到一個新地方,他們便各司所長,以此籌措旅資。
無量壽佛
在此期間,他常常借書畫、金石、文物的鑑賞機會,
遍訪名流,結識了很多志同道合的良友。
其朋友上至名門公卿、富豪巨賈,
下至賣漿引車的貧民百姓,主教九流無所不有。
朋友雖多,但他交友的脾氣很怪。
瞧不起的人,不但話不投機半句多,
而且報之以白眼,更別想求得他的詩文字畫,
而對情投意合的好友,則從不以窮富貴賤取人。
清 金農《杖錫摩陀尊者》
2
與鄭板橋下酒館、逛窯子,情同手足
在金農眾多的朋友中,
最有名的就數畫竹子畫出名的鄭板橋了。
兩人初次見面,就心心相惜,
感性的鄭板橋更是說“杭州只有金農好”。
喜歡一起“杯酒言歡,永朝永夕”,
“相親相洽若鷗鷺之在汀渚”。
這兩個相見恨晚的才子,
除了有共同的人生觀、藝術觀外,
個性脾氣都特別相投,
常常結伴下酒館、逛窯子,形影不離。
鄭板橋
雖說,兩人性格很像,怪癖也都很多,
但金農比鄭板橋要圓滑老到、靈活機動得不少。
比如說他回杭州老家,
當地的官員就送了他半船的花雕和蓴菜,
一般說來,對於送來的禮物,他都照單全收,
這一點喜歡互不相欠的鄭板橋可做不到。
金農不論是做人還是做事,
不拘小節,任性得很。
雖和這位人精兒關係要好,
這點精明,鄭板橋是學不會,
或者說根本不屑於學,所以可以賺錢的地方,
鄭板橋是肯定賺不來。
兩人最大的不同,由此可見一斑。
金農 羅漢圖
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50歲仕途失意,從此人生大逆轉
金農雖生性灑脫,不看重功名,
但受傳統的入仕光宗耀祖觀念影響,
內心還是有那麼點期遇明君,報效國家的小期待的。
羅漢圖
剛好,在他50歲時,
有人推薦金農應試博學鴻詞科
(博學鴻詞科是清康熙、
雍正年間為網羅漢族讀書人的一種手段,
凡地方上博學多才之士透過舉薦,
可以直接入京應試),
這對於金農來說是個絕佳的機會。
於是,金農千里迢迢趕赴京師。
但天意弄人,這場薦舉應試因雍正帝的去世而終止,
在一視同仁的新皇帝乾隆眼中,
科舉出身的科班文人才是正統的。
羅漢誦經圖
一場空歡喜的金農,只得鬱郁南歸。
為人正直的好友鄭板橋在官場上失意的事情,
讓知命之年的金農看清了官場險惡,自此絕了仕意。
50歲之前,這位向來無拘無束,
極富野逸文人氣質的男人,
並沒想過要靠自己的才能、自己的書畫賺錢,
但現在,沒有正當職業的金農也不得不被窮愁困頓而煩惱,
不得不以出賣書畫為生。
高士圖
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晚年賣畫維生,窮困潦倒客死他鄉
60歲後,金農沒有回家鄉,
而是選擇了長居揚州。
商業發達、五方雜處的大都市,
有才、畫工好的才子有很多,
為了在競爭中餬口生存下去的機會,
金農不得不在創新中找尋自己存在的價值。
就在這種生計所迫的環境中,
金農就創造出了一種醇厚雅逸、
獨屬於他自己的書畫風格,
開拓了我國書畫的新境界。
雖然,金農才氣凌雲,
名列揚州八怪之首,卻不善經營,
家道因此衰落。
故時常陷入乞食僧舍,或閉門自飢的窘境,
在食不果腹的時候也不得不依賴販古董、抄佛經,
甚至刻硯來增加收入,也曾託朋友袁枚,求寫彩燈。
金農中年喪妻,無子,惟有一女,
晚年的他生活頗為淒涼,用他自己的話概括就是:
“餘自先室捐逝,潔身獨處,
舊蓄一啞妾,又復遣去。
今客遊廣陵,寄食僧廚,積歲清齋,
日以菜羹作供,其中滋味亦覺不薄。
寫經之餘,畫佛為事,七十衰翁,
非求福禔,但願享此太平,飽看江南諸寺門前山色耳!”
下面這幅圖是金農73歲時的自畫像。
畫中老者身著布衣,持杖側身而立,
姿態篤定,神情超然。
其頭部畫法較為寫實,具有肖像畫的特徵,
濃密的長髯,細細的髮辮,矍爍的雙目,
真實傳神地描繪出金農本人奇倔傲世的性格特徵。
金農《自畫像》軸,紙本,墨筆,縱131.3cm ,橫59.1cm。
乾隆二十八年(1763)秋九月,
一代才子歿於揚州三生庵僧舍,時年77歲。
於金農來說,畫畫不僅是一種喜歡,
也成了“乞米”的手段,
而就是這種“和蔥和蒜賣街頭”的書畫生涯,
也使他成為“揚州八怪”中的主將,
為書畫史留下了一筆豐厚的遺產。
金農 達摩
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詩怪字怪畫怪,成揚州八怪之首
金農憑什麼能勝任揚州八大怪之首呢?
相信很多人都有這樣的疑問。
金農的藝術成就主要表現在詩書畫上。
在金農心中,自己詩第一,
書次之,畫又次之。
而他之所以為八怪之首,
不僅與他詩書畫樣樣精通有關,還與他樣樣都怪有關!
詩怪
金農的詩,格調高雅簡潔,
深顯古文功底而又極具靈性,
讀來似歌似謠,朗朗上口,
明白易懂,猶如清月九霄,古寺鐘鳴,
清新而意遠。
最出色的是描寫下層勞動人民的詩歌,
這與金農長期接觸和理解、
接受下層勞動人民的生活是分不開的。
金農作品 題字:回汀曲渚暖生煙,風柳風蒲綠漲天。我是釣師人識否,白鷗前導在春船。
就拿他的詠蟬詩來說,
詠蟬歷代不乏佳作,然而多為嘲蟬聒噪。
金農《孤蟬》道:“枵腹無全飽,枯形非一朝。
遺榮守清節,不共侍中貂。”
刻畫出孤蟬枯瘦凹腹的形象,
道出恪守清操的志趣,實為奇絕脫俗!
字怪
他的書法,將楷書的筆法、
隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,
自成一體,別具一格。
其點畫似隸似楷,亦行亦草,
長橫和豎鉤都呈隸書筆形,
而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,
分外蒼勁、靈秀。
尤其是那些信手而寫的詩稿信札,
古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,
令人愛不釋手。
金農 漆書 《雲煙幽壑》
金農所創的漆書更是猶如驚天霹靂,驚世駭俗,
徹底突破了中國書法的傳統法度,
在用筆用墨技法上達到了一種大自在、
隨心所欲的創作境地,
表現出對‘柔靡之風’的強大沖擊,
在當時書壇上產生了很大的震動和影響。
金農 漆書《王行事蹟》
畫怪
作為半路出家的曠代逸才,
他的畫有一種醇厚稚拙、格調高逸的畫風。
所畫人物造型奇古誇張,筆法古拙簡練,
形象鮮明突出;山水構圖別緻,
隨意揮寫點染,簡樸疏秀;
其梅、竹用筆奇拙,凝練厚重。
他畫的月亮是這樣的
金農《月華圖》軸,紙本設色,縱116cm,橫54cm。
《月華圖》中只有一輪滿月,
裡面是凹凸起伏的陰影,
外緣放射出赤橙黃綠青藍紫組成的光芒。
畫面賦色簡逸純淨,卻表現出畫家強烈的感情。
金農以寫實的手法直接表現月亮的光華,
以奇致勝,天趣自成,
展現出畫家非凡的想象力和創造力。
他畫的僧人是這樣的
詩怪字怪畫怪,再加之人夠怪,
實為怪出了一個高度怪出了一個境界,
八怪之首,名副其實!
金農一生走遍大好河山
看慣了秋月春風,人情世故,
令人驚訝的是這些繁雜瑣碎,
似乎卻沒有給他的作品
帶來絲毫的世俗的沉悶氣。
相馬圖 立軸
晚年的他四壁皆空,
但也從沒放棄過生的希望。
他的作品和他的人生態度一樣,
充滿著陽光般的朝氣與活力。
紅梅
在他的氣質裡,
永遠有一股浪漫詩人的情懷、
不修邊幅的風度。
這也使他開闢出了一塊
超越人生的藝術天地!
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