文以載道，武以鎮魂，乃文乃武，是為太極。
17日晚，太極拳入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄，來自於江湖的太極拳走向世界，成為鐫刻中國烙印的傳奇。
群眾在陳家溝的一個拳館內練拳。（圖：新華網）
300多年前，太極拳發源於河南一個名不見經傳的小村落陳家溝；300年後，太極從陳氏一族的“獨得之秘”，衍變為流派眾多、傳播海內外的知名拳法，乃至如今被列入世界非物質文化遺產名錄——
太極拳，它的“絕世秘籍”是什麼？
秘籍一：傳播的不是暴力，而是文化
作為一種拳法，太極拳給人們帶來無限遐想，在小說電影裡，它常常被描寫成獨步武林的神奇武功。
武俠小說一代名家金庸先生筆下，就寫過不少太極好手——《倚天屠龍記》中跟隨張三丰練太極的張無忌，出手成環，以柔克剛；《笑傲江湖》裡沖虛道長在武當山下試探令狐沖，一手太極意境圓轉，含而不漏；《雪山飛狐》中紅花會三當家介紹本門的太極功夫如數家珍：臨敵之際，須得以大克小、以斜克正、以無形克有形，每一招發出，均須暗蓄環勁……
電影《太極張三丰》劇照。
但太極被列入的不是“世界武功排行榜”，而是“非物質文化遺產名錄”。蓋世神功，不過是文藝創作，太極拳能有今天的繁榮，絕不因為它能“十步殺一人”，而是因為它講究“武功的修為”——
這“修為”是天人合一、抱朴守真的中國哲學思想；這“修為”是陰陽和諧、求同存異的理念；這“修為”是勇於探索自身、自然和宇宙規律的不懈努力；這“修為”是不可不敬、不可狂、不可滿的價值追求。
太極拳傳承著中華民族的文化基因，蘊藏著民族的精神密碼，是世界瞭解中國和中國人的一扇窗，讓世界看到中國的歷史，也從太極的一招一式中讀懂今天的中國。
秘籍二：崇尚的不是攻伐，而是“內力”
世間所有的搏擊技巧，克敵制勝無非靠兩點——速度與力量。太極拳卻反其道而行之，速度舒緩，拳路圓潤，力量凝而不發。
誠然，武術套路表演和搏擊實戰是兩個概念，但無論在哪種情況下，太極拳都追求“驚雷破山而不驚，白刃交前而不懼”的境界。這境界聽起來很玄，但溯源太極發源、傳播的歷史，不難作出所有人都能聽懂的解讀。
溝壑縱橫的陳家溝在河南焦作溫縣，地處中原腹地，南臨黃河、遠眺虎牢雄關，北依太行、聯接晉冀魯豫。明朝初年，這個交通要道旁的小山村兵禍匪患交織，陳氏一族人為保衛桑梓，習武成風，逐漸創立了太極拳。從此以後，亂世變局中村民用太極拳守衛家園，和平歲月裡百姓用太極拳強身健體。
可以說，太極拳從誕生的第一天起，就不是為了去傷害他人，不是為了去攪動江湖與群豪一爭長短，而是帶著對寧靜的嚮往，守望和平。
實地探訪陳家溝，掃地大媽都會太極拳。（影片：梨影片）
這是700多年裡太極拳不變的“內力”——無論風雲如何變幻，專心做好自己的事，增強自己的實力，才能泰山崩於前而色不變，謀定而後動，厚積而薄發。
正因為太極拳的“內力”與中國人的氣質相契合，它才能在一次次傳承中被髮揚光大，被越來越多的人所喜愛。
秘籍三：胸懷的不是拒絕，而是開放
太極拳講究“四兩撥千斤”，學習者似乎永遠將自己定位於“弱者”。但示人以弱，只是我們慣有的謙虛，並不意味著我們如同警惕的動物，永遠屈辱易怒，時刻防備著這個“充滿惡意”的世界。
太極拳是中國開放包容的一個標誌性符號。
1978年11月，鄧小平同志會見到訪的日本眾議院副院長三宅正一。席間，三宅正一談到他正在學習中國太極拳，小平同志興趣盎然地介紹了太極拳的優點，三宅正一遂請求小平同志為廣大的日本太極拳愛好者題詞。鄧小平欣然應允，第二天揮毫寫下“太極拳好”贈與日本客人。一個月後，黨的十一屆三中全會召開，中國正式邁上了改革開放的新徵程。
外國人學習太極拳。（圖：新華社）
隨著中國開放大門越開越大，太極拳也帶著這開放的“新屬性”在世界舞臺上“白鶴亮翅”。身穿練功服的“老外”練太極早已不再是新聞，世界各地的人們在一波波“太極熱”中感受中國文化，理解中國理念。太極拳成為一個紐帶，加深了中外民間的交流，讓中國與世界的聯絡更加緊密，更加難以分割。
太極拳生動述說著過去，也在細微之處影響著當下和未來。帶著開放與自信打出的一套太極拳，從另一個角度詮釋著這句中國老話：
打得一拳開，免得百拳來！