正史也瘋狂,看《史記》中那些奇異事件!

引言:在《報任安書》中,司馬遷明確指出了自己創作《史記》的心態和目的,即“發憤之所為作”與“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。此種心態和目的使得《史記》在敘事上雖以“實錄”為原則,但同時又加入了許多奇異敘事。
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司馬遷畫像
在兩漢時期,《史記》的實錄敘事和奇異敘事都備受詬病,如揚雄稱之“是非頗謬於經”,王允痛呼“昔武帝不殺司馬遷,使作謗書,流於後世”。但到了魏晉南北朝時期,《史記》的實錄敘事逐漸被認可,如裴松之即為司馬遷打抱不平道:遷為不隱孝武之失,直書其事耳,何謗之有乎。
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《史記》中的奇異敘事主要可分為兩類:以奇異傳說為史、對傳奇事件的虛構演繹。以奇異傳說為史主要表現在以下兩個方面:以神話傳說為古史;以奇異事件塑造歷史人物。對傳奇事件的虛構演繹主要體現在以下兩個方面:對歷史事件的虛構演繹,如《趙世家》中“趙氏孤兒”的故事;對傳奇遊俠故事的演繹,見於《遊俠列傳》與《刺客列傳》中。
1. 以奇異傳說為史
《史記》“上記軒轅,下至於茲,著十二本紀”,“下至於茲”很好處理,但“上記軒轅”卻是一個大問題。司馬遷本人也在《五帝本紀》中明言:《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴。面對這種情況,司馬遷可以像《尚書》一樣從堯開始敘述,但是那樣就遺漏了黃帝、顓頊及帝嚳,將造成重大缺憾。司馬遷以《五帝德》、《帝系姓》中記載的故事為基礎,結合實地考察取材、取證於民間的方式,“西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣”,化神話傳說為古史,同時注重突出人物之間的聯絡,形成連續的線性敘事。
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黃帝像
炎帝與黃帝的阪泉之戰,黃帝與蚩尤的涿鹿之戰,司馬遷在面對這兩個神話事件時,除去了其中駁雜的細節,將之化為了有政治意味的歷史事件。從“軒轅之時,神農氏世衰”到“蚩尤作亂,不用帝命”再到“諸侯鹹尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝”,炎帝、黃帝和蚩尤的故事不再被敘述為浪漫的神話故事,而是被演繹成了一種權力變更。在黃帝被尊為天子之後,敘事主線則變成了權力的繼承,表現為注重人物之間的聯絡,在時間上形成線性敘事。如透過“黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立”引出顓頊,透過“帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩,而玄囂之孫高辛立”引出帝嚳。
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同時,司馬遷還注重以奇異出身塑造人物形象。《五帝本紀》中的黃帝“生而神靈,弱而能言”,高辛“高辛生而神靈,自言其名”;《殷本紀》中玄鳥生契,《秦本紀》中玄鳥生大業;《高祖本紀》中“見蛟龍於其上,已而有身,遂產高祖”,即說劉邦並非凡夫俗子。這種敘事主要是為“究天人之際,通古今之變”,欲借奇異出身解釋那些朝代的建立者為何能創造豐功偉業。
2. 對傳奇事件的虛構演繹
上文談到了《史記》化神話為史及用奇異事件塑造人物的敘史手法,這是司馬遷奇異敘事的一部分。下文即以“趙氏孤兒”和遊俠及刺客的故事為例,討論司馬遷對傳奇事件的虛構演繹。
“趙氏孤兒”的故事最早見於《左傳》、《國語》及《呂氏春秋》等史書中,但記載都較為簡略。如《左傳·成公八年》中對趙武的記載為:晉趙莊姬為趙嬰之亡故,譖之於晉侯,曰:原、屏將為亂。欒、郤為徵。六月,晉討趙同、趙括。武從姬氏畜於公宮……乃立武,而反其田焉。其中並未敘述程嬰和公孫杵臼救孤的故事,但是到了《史記·趙世家》中,司馬遷卻花了極多筆墨敘述“程嬰救孤”。
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透過《左傳》,我們不難發現“趙氏孤兒”本是一個因趙氏一族亂倫而引發的自相殘殺的故事。司馬遷在不改變事件主體的情況下,以尚在襁褓中的趙武為中心,演繹了一出“程嬰救孤”的大戲。《史記·趙世家》載:
>晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏……賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮,殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,皆滅其族……諸將不許,遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。然趙氏真孤乃反在,程嬰卒與俱匿山中。
此時的“趙氏孤兒”事件已由因亂倫而引發的傾軋事件,變成了俠義之士救孤及孤兒復仇的英雄事件。其中確實存在歷史細節失真的現象,這可謂是司馬遷之失。但值得注意的是,其中所歌頌的見義勇為的英雄行徑、視死如歸的崇高情懷,不僅是司馬遷“發憤之所為作”的情感訴求,亦是創造性地將藝術真實與歷史真實結合在了一起。這種對俠義的呼喚,還體現在了《遊俠列傳》與《刺客列傳》中。
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趙氏孤兒劇照
漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時扞當世之文罔,然其私義廉潔退讓,有足稱者。在《遊俠列傳》中,司馬遷指出那些俠義之士雖然常以武犯禁,但是他們的行為卻是合乎道義的。朱家、田仲、王公、劇孟、郭解等俠士,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。《刺客列傳》透過講述曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位此刻的故事,歌頌了他們視死如歸的英雄氣概以及以弱搏強的剛強品質。如本傳中所言:此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂後世,豈妄也哉。
俠以武犯禁,俠士為正統史學家所不容,司馬遷也因之受到諸多詬病。另一方面,司馬遷對英雄行徑及俠義情懷的歌頌,對統治階級的批判與反抗,又直接啟發了後世誌異小說。

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