作為王羲之的最大粉絲，唐太宗李世民不遺餘力地收集王羲之的法帖，上有所好，下必甚焉，天下人爭做獻上邀賞，如何鑑定真偽，成為最大問題！
作為對王羲之真跡最有話語權的褚遂良，成了不二人選，他精心編著了《王羲之書目》，分為楷書（小楷）、行書、草書等等，成為鑑真的重要依據，任何一幅仿王羲之的贗品，都難逃他的法眼，後來無人再敢送贗品來邀功。
褚遂良在編著《王羲之書目》過程中，深入細緻的研究王羲之的書法，對他後來的書風形成起到關鍵的作用。
貞觀22年，李世民病重，臨終前，命褚遂良和長孫無忌為託孤大臣，讓他們輔佐太子，後來因反對立武則天為皇后，被貶到貶為潭州（今長沙），壯志未酬，書法精進，名作跌見，輝映千古！
清人劉熙載推薦褚遂良為唐代書法“廣化教主”，沈伊默先生說他“能推陳出新，樹立唐代書法新規範”。
褚遂良在虞世南、歐陽詢的基礎上，創作出了“寓情於法度之中”，這一點深深影響了顏真卿、柳公權等書法家，成為唐楷走向藝術高峰的奠基石。
以他的代表作《文皇哀冊冊頁》為例，是他紀念李世民所作，一掃隋楷之氣，在唐楷正規化當中加入了隸書的古雅之趣，有借鑑王羲之的妍美的筆意，格調高古，氣象不凡，成為唐楷中，不可多得的作品！
縱觀《文皇哀冊冊頁》，並沒有歐陽詢嚴謹的筆法，表現出以疾緩來表現流動不居的情感，如果說歐陽詢是“結構大師”，那麼褚遂良則是“線條大師”，他讓書法有了生命。
《文皇哀冊冊頁》每個字的筆畫，都有褚遂良的生命意識與王羲之的燭照與共鳴，表現了他對唐太宗眷戀和對現實的不滿，這種的意識全部線上條中流淌著，昇華著，而這一點，正是書法的本質所在！
《文皇哀冊冊頁》的面世，標誌了唐楷的新變化，除了法度森嚴，還有清新優雅，華美飄逸，剛柔相濟的新風格，深深影響了後世很多書法家。
王澍在《虛舟題跋》中這樣評價褚遂良：
褚河南（褚遂良）書，陶鑄有唐一代。稍險勁則為薛曜（瘦金體之祖 ），稍痛快則為顏真卿，稍堅卓則為柳公權，稍纖媚則為鍾紹京，稍腴潤則為呂向（唐代大書法家），稍縱逸則為魏棲梧，步移不失尺寸則為薛稷。