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"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。"
這是金庸知名作品的概括總結，只用簡單的14個字，將金庸的作品展示的淋漓盡致。
眾所周知，金庸是我國武俠小說史上的泰山北斗，他的著作不僅是書本上的字，更多的是被拍成不同版本的影視作品呈現給世人。因為有了影視作品的輔佐，使得金庸作品更加容易進入讀者的心裡。
如今，我們活在現實生活中，但時不時會沉浸在金庸所構造的武俠小說之中，我們幻想著如同金庸筆下的英雄人物一樣，過著快意恩仇的生活。雖然現實終究是現實，但書中的情節仍讓萬千讀者流連忘返。
不得不說，金庸為我們塑造出很多的英雄形象，但在他塑造武俠小說人物形象的同時，也為世人刻畫出一個個反面教材，這些人是心懷不軌之人，為人所憎恨。透過分析總結，我們不難發現，這些可惡的人竟然有著一定的聯絡。
很多金庸迷都清楚，金庸在創作的時候有三大特殊愛好，也就是讀者們總結的“專黑一名、一輩、一姓”。這所謂的“一名”“一輩”“一姓”指的是什麼？金庸為何要這樣做呢？在這背後是否另有隱情？
一、對於“表哥”的偏見
金庸筆下曾刻畫了很多的表哥形象，他們出場的時候的確非常風光，他們有著相同的地方，出身名門世家，江湖地位顯赫，但隨著劇情的發展，他們漸漸成為了書中的反派，先是名譽掃地，接著身敗名裂，最後不得善終。
可以看出，金庸對於表哥這一輩的刻畫，的確是存在一定的偏見的，就拿《天龍八部》中的慕容復來看，剛出場的時候，姑蘇慕容復出自名門，同大俠喬峰南北相對。
可以說，當時的慕容復是僅次於喬峰的第二位大俠，但隨著劇情的發展，慕容復又變成什麼樣子了呢？
果不其然，在《天龍八部》中後期，慕容復逐漸變成一個奸詐小人，昔日名譽掃地不說，就連那些之前遠不如他的人也逐漸踩到他的頭上，段譽，虛竹，鳩摩智，段延慶各個碾壓慕容復。直到天龍結局，昔日風度翩翩的表哥慕容復可謂是一無所有，只能落得一個瘋瘋癲癲的結局。
其實，金庸塑造很多失敗的表哥形象，與他的真實生活也有一定的聯絡，正所謂藝術來源於生活，而金庸的創作藝術同樣來源於生活。
眾所周知，金庸的表哥是近代浪漫主義詩人徐志摩，對於徐志摩，金庸是有一定偏見的，而這些偏見，金庸透過自己的作品展現出來。書中風度翩翩，才華橫溢的表哥，最終卻身敗名裂不正是現實中的“表哥”徐志摩嗎？
可以看出，在金庸的心裡，對於徐志摩這個表哥是非常不滿意的。尤其是徐志摩的感情生活，也是他一生最大的詬病。
二、對“田”姓的惡意
對於“田”姓，金庸並不是太過喜歡，提起田姓，大家首先想到的便是《笑傲江湖》裡的田伯光。田伯光前半生可謂是瀟灑自在，作為一個歡天喜地的採花大盜，到了後期，田伯光可以說慘的不能再慘。
就當田伯光遇到恆山派小女俠儀林的時候，他整個心都亂了，為此，田伯光決定痛改前非，不再當人人厭惡的採花賊。可以說，因為儀林的出現，田伯光整個人生軌跡都發生了改變。
田伯光之前是一個臭名昭著的採花大盜，但在《笑傲江湖》的中後期，田伯光不再是瀟灑的採花賊，反而變成一個出家的和尚。由於版本不同的原因，關於田伯光出家的說法眾說紛紜，但其主要說法都是田伯光被人閹了後被迫出家。
不得不說，昔日瀟灑的採花大盜落得如此下場，的確是足夠慘的。
除了田伯光，還有《雪山飛狐》中的田歸農，他與田伯光一樣都是好色之人，但他與田伯光不同的是，田歸農是一個人面獸心的小人。田歸農貪圖美色，陷害胡一刀，而他自己最終也落得一個身敗名裂，被迫自殺的下場。
可以說，金庸筆下姓田之人大多沒有什麼好的下場，由此可見，金老對於“田”姓之人的諸多不滿。
三、對於“天德”的強烈抨擊
《射鵰英雄傳》中，有一個壞事做盡的小人，他就是段天德，此人是大宋的官員，卻勾結金人殘害自己的同胞。射鵰開端，表示段天德帶領官兵包圍牛家村，殘害郭楊兩家。
可以說，書中的段天德壞事做盡，雖然他名為“天德”，卻只做喪盡天良的事情。
隨後，在郭靖、楊康成年以後，他們找到了段天德，並且手刃仇人，為父親報仇。段天德在書中只出現幾次，但都是壞人形象，作為配角中的配角，卻也是書中不可刪減的壞人。儘管他只是一個小人物，卻被世人清晰的記住，他是漢人的敗類，實打實的壞人。
《笑傲江湖》中的吳天德，他是書中的一個將軍，這個將軍仗著武功高，手下有兵，總是欺負百姓。在他的管理下，周邊百姓處於水深火熱之中。在整部《笑傲江湖》中，吳天德只出現一次，卻給所有人都留下了深刻印象。
當時，令狐沖已經練就了獨孤九劍和吸星大法，幾乎接近無敵狀態。那一次，令狐沖暗中保護恆山派眾人，碰巧遇到了這位魚肉百姓的吳將軍。令狐沖豪情萬丈，看不慣欺負人的事情發生，於是，令狐沖便出手教訓吳天德，並且貼上鬍子，冒充吳天德的身份，繼續保護恆山派多位女弟子。
最後，吳天德何去何從並沒有明確記載，只知道這位壞事做盡的吳將軍徹底消失在書中。可想而知，吳天德的最終結局，大概是流落民間，再不敢欺負普通百姓。如此結局對於吳天德而言，也算是最好的歸宿。
可以發現，對於“天德”這個名字，金庸非常不喜歡，在他兩部作品中，均出現“天德”的名字。一個段天德，一個吳天德，可以說是兩個喪盡天良的人，對於這兩個人的名字，金庸也是有一定深意的，段天德的意思也就是“斷天德”，吳天德的意思則是“無天德”。
可以說，透過此二人的名字，金庸也將沒有道德之人抨擊的一無是處。
綜上所述，金庸對於缺乏“天德”之人可謂是有著深深的厭惡，他憎恨這樣的人，而他所在的“江湖”中，亦然憎恨這樣的人。
可以說，段天德和吳天德是金庸武俠小說眾多反面人物中最為特殊的兩個，他們雖然都是武俠世界中不太起眼的壞人，可他們卻真正的壞透了。
結語：
金庸作為我國武俠小說界的代表性人物，在他筆下為世人刻畫出一個個鮮明的角色。仔細品讀金庸的小說，不難發現金庸書中所蘊藏的一些深意。他努力為世人刻畫了一個個武功蓋世的大俠，其實是想讓大家都成為心中的大俠。
雖然我們做不到金庸書中所說的“俠之大者，為國為民”，但我們要堅守自己，做到無愧於心。
其實，金庸筆下諸多作品在精彩絕倫的背後，更有很多至高無上的精神品質，例如“誠信”“善良”“忠義”“孝道”。這所有優秀的品質，不正是金庸諸多武俠作品的真實寫照嗎？
參考資料：《射鵰英雄傳》《笑傲江湖》《天龍八部》
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