唐代是一個高歌的時代。
他，不是最頂尖的歌王，卻以豪氣雄霸千古。
他，以浪子之身被朝廷流放至“巴山楚水淒涼地”二十三年，卻依然高歌著“沉舟側畔千帆過”的時代最強音。
他，以達天知命、笑看人生的不凡氣度，展示自己的堅毅高潔、錚錚傲骨。
他，以奔騰流走的生命活力，超越苦難，走向未來。
他，就是詩豪——劉禹錫。
劉禹錫，字夢得，洛陽人，生於公元772年，唐朝著名詩人，和白居易共稱“劉白”。並被白居易稱讚為“詩豪”，意思指詩人中的豪傑、出眾者的意思。後人便也據此而稱之。
劉禹錫的一生，在政治上，是鬥爭的一生，是反抗的一生，是在被打擊中不斷反擊的一生。在詩歌創作上，他自立門戶，不斷創新，寫出大量雄渾蒼勁的詩歌。同時，他又以詩歌作為武器，無情地嘲諷和打擊著他的對手。他雖然不斷地被排擠，被打擊，被流放，但從沒低頭認輸，反而是愈挫愈勇，豪情萬千。
劉禹錫（772－842），字夢得 ，晚年自號廬山人，洛陽(今河南洛陽)人，是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。
劉禹錫，自幼好學，精通諸子百家，詩文辭賦。在青年時代，可謂一帆風順，平步青雲，較之其他詩人要幸運的多。他十九歲遊學長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進士，同年又考中了博學宏詞科，後又當上監察御史，23歲授太子校書，可謂前途一片光明。
雖說劉禹錫仕途一帆風順，二三十歲便位極人臣，但他是個有為青年，夢想著治國平天下，便與數名有志之士一合計，搞了個大事情：永貞革新，誓要徹底瓦解藩鎮和宦官手中的權力，恢復唐王朝的興盛。
結果只是螳臂當車，宦官權貴以及手握兵權的藩鎮軍閥一反撲，不僅逼迫皇帝禪位，還將他們紛紛貶官。帶頭的王叔文被賜死，王伾被貶後病亡；剩下的劉禹錫、柳宗元等八人均被貶為邊遠八州的司馬，是轟動一時的“二王八司馬事件”。劉禹錫突然從人生巔峰跌到了谷底，之後他一被貶就是長達23年之久。
人生能有幾個23年？但凡誰都會抱怨，但劉禹錫最讓人佩服的就在於，不管遭遇什麼，他都能樂呵呵地面對，並且不改初衷，歸來仍是少年，簡直是唐朝一隻打不死的小強！
雖然身處“巴山楚水淒涼地”，但劉禹錫從不頹廢，始終充滿樂觀的信念和必勝的信心。在詩中，他表達的是一種不屈不撓、奮發自立的情懷，給他人以啟迪，給自己以激勵。
秋詞1
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
公元815年2月，劉禹錫奉召回京。十年之後，再回京城，已經是物是人非了。看著這十年之間由於投機取巧在政治上得意的新貴，再看看到處都是趨炎附勢、攀高結貴之徒，劉禹錫很不以為然，於是借遊玄都觀寫了一首詩：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
明眼人一看，此處桃樹千株，不是暗指十年來在政治上投機取巧而得意起來的新貴麼？要是我老劉當年沒被貶，哪還有這些小人得志的機會？
於是，這首詩一出來，劉禹錫再次被光榮下放。他何嘗不知道後果，但揭露了這些人醜惡的嘴臉，也算大快人心，又樂呵呵地上路了。
經過諷詩一事，對手們對劉禹錫甚是“照顧”，將他貶到偏遠的廣東連州，又輾轉到四川夔州，十年後，劉禹錫才從“巴山楚水淒涼地”來到還算富庶的安徽和州。不過他又在這裡遇到一個小人。
策知縣雖比劉禹錫低一級，但有實權，而面對貶官，地頭蛇更不會客氣。按規定，他應住在衙門三間三廈的標間，可知縣偏讓他住到城南門，不僅遠離市區，而且面朝大江，一片荒蕪。
就在知縣為自己的下馬威竊喜時，劉禹錫家門口卻貼出這樣一幅字：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。有江可望，有帆可看，水天相接，去哪裡找這樣可以安靜思考的“江景房”？
知縣知道後惱羞成怒，又讓他從城南搬到城北。劉禹錫環顧新房，房間縮水了一半，旁邊只有一條小小的德勝河，但一到春天，河邊楊柳依依，滿眼春色。此情此景讓他彷彿身在長安，於是又寫道：垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。
知縣見他還是悠然自得，又把他轉移到城中一間僅能容下一床一桌一椅的斗室裡。面對知縣勢利小人的嘴臉，劉禹錫反倒覺得滑稽可笑，淡定從容地寫下讓他名垂千古的《陋室銘》：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁……”
我在此山，此山即崑崙；我在此水，此水就是長江黃河；在此陋室，這裡便是世間天堂。沒有標間、江景柳色又如何？被小人刁難又如何？你剝奪的只是身外之物，卻永遠無法觸及我的內心。
被貶13年，劉禹錫又被召回京城。但老母去世，好友柳宗元病故令他悲痛交加，他扶著母親靈柩入京，派人料理好友喪事，收養他六歲的兒子，一路北上，途徑揚州，終於見到了唱和已久，卻素未謀面的白居易，兩人一見如故，惺惺相惜。
他想起那個玄都觀的桃花，於是舊地重遊，觀裡的桃樹已經無人照料，有的被砍，有的枯死了，滿地長著燕麥野葵，一片荒涼。他睹今憶昔，感慨萬千，聯想起一些過去打擊他的高官權貴一個個在政治鬥爭中下了臺，而他自己倒是頑強地堅持了下來。想到這裡，他就又寫下了一首詩，來抒發心中的感慨。
再遊玄都觀
劉禹錫
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
比較前一首詩，諷刺更為辛辣，態度更為倔強。 這就是劉禹錫。
這首詩一出，他留在京城的職位又黃了，被打發到蘇州、汝州、同州當刺史的閒職，但他遊山玩水，填詩作賦，交友唱和，早將名利置之度外。
836年，65歲的劉禹錫因患足疾，向朝廷上書辭官。三起三落，就此結束了自己的政治生涯。
值得欣慰的是，雖然仕途坎坷，但其晚景並不淒涼，最終以正三品的虛職退居洛陽養老，與好友白居易，裴度等詩唱往合，名滿天下。
回望此前，劉禹錫一生曲折皆因永貞革新而起，很多人都覺得劉禹錫太傻了，逞一時意氣，誤一生大計！如果他圓滑世故一些，憑藉自身才華和朝中多位宰相的青睞，完全可以青雲直上，封侯拜相。
是的，這個分析完全沒有錯。
但是如果你讀過他高中進士之後寫就的《華山歌》，你就會明白他為何要走這樣一條荊棘遍佈的路，那首詩的結尾是這樣一句話：
“丈夫無特達，雖貴猶碌碌！”
大丈夫如果沒有高尚的德行，即使坐擁富貴也不過是庸碌之輩！——這正是劉禹錫秉持一生的志向，也是破譯他一生選擇的密碼。
從科場才子到鋼鐵戰士，只因為一件東西——信仰。
劉禹錫最終將他對永貞革新的忠誠堅持到了生命的最後一刻。
退居洛陽6年後，他自知大限將至寫下絕筆自傳《子劉子自傳》，其中沒有對自己的文學成就做任何誇耀，沒有為自己坎坷的一生做任何哀鳴，卻花了接近一半的篇幅為永貞革新的領導人物王叔文傾情辯護（永貞革新失敗後被賜死），最後一次為革新事業振臂高呼！
永貞革新曆時只有100多天，劉禹錫卻用了一生來堅守。
一次一次的希望，換來的是一次又一次的失望，以及一次又一次的貶謫和打擊，他卻從未向命運和權貴低下高貴的頭顱，更不曾對自己的理想有過半點質疑。
自傳收筆後，劉禹錫於842年在自己傾情歌頌的秋日裡帶著對理想的緬懷駕鶴西去，終年70歲。
在高手林立，風起雲湧的中唐詩壇上，劉禹錫或許不是才情最盛的，卻一定是最倔強最樂觀的，他以百折不撓，永不屈服的鬥士情懷和另闢蹊徑，自成一家的豪邁詩情讓我們相信：
“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
而劉禹錫選擇的是：堅守信念，永不言棄。
豪情一生若此，恰似碧霄一鶴，吟嘯千古！