宋濂對書也格外注意保護，每借來一本書，都先用紙張包好，以免弄髒，而且 紙張，更不會在借來的書上做記號。正是這種認真好學又講誠信的求學態度，才使他有更多機會接觸好書，從書中汲取營養，最後成為一代文豪。
後來宋濂與劉基均以散文創作聞名，並被稱為“一代之宗”。
他堅持散文要明道致用、宗經師古，強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而 的散文內容比較充實，且有一定的藝術功力。其散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。
他的文章皆以抓住細節、突出性格，渲染無多、感 主，寫景文章更是簡潔清秀，有歐陽修之文風。因此劉基贊其“當今文章第一”。
除此之外，宋濂還具有高尚的品格。面對財物，他不僅不為之心動，更視之如糞土。他曾在門上寫：“寧可忍餓而死，不可苟利而生。”
日本 向宋濂求文章，把一百兩黃金送給他，他拒絕接受。朱元璋問起，他回答說：“侍臣接受蠻夷小國的金錢，不是維護國體的做法。”
宋濂之所以為後人所稱道，不僅僅因為他的文學成就，更因為他高尚的人格和高貴的品格。他熱愛讀書、抄書的精神，更是當今時代所欠缺