楠木軒

天蓬元帥掌管8萬水兵,為什麼配不上一個嫦娥

由 藍樹芬 釋出於 休閒

小說《西遊記》中,豬八戒的前身故事眾所周知。
他本是天上神仙,官拜天蓬元帥,掌管天河八萬水兵,因為醉酒跑去調戲嫦娥仙子,惹惱玉帝,被貶凡間,錯投豬胎,長成了豬的樣子。
原著第19回,借八戒之口,對這起事件進行了詳細描述:
只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從,東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。(第19回,雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經)
這段話裡資訊主要包括:
1. 天蓬見到嫦娥仙子動了舊日凡心,說明他沒成仙以前就是這個脾性;
2. 嫦娥對他毫無感覺,堅決拒絕並躲閃;
3. 動靜很大,驚動了糾察靈官;
4. 天蓬被堵在了廣寒宮內,抓了個現行。

86版《西遊記》中截圖,天蓬與嫦娥
多虧太白金星求情,天蓬元帥才免於死罪,被打了二千錘,貶下凡間。小時候看沒想那麼多,今天仔細想來,總覺得哪裡不對,天蓬元帥好歹是個元帥,酒後調戲婦女,雖然失德,但罪不至死。這到底是為什麼呢?
01
嫦娥的身份
在中國古代神話中,嫦娥還有一個廣為人知的身份——戰神羿的妻子。
羿確有其人。據先秦典籍記載,他是高辛氏(帝嚳)時東夷有窮氏部落中的一個臂長力大、英勇善射的首領,曾被帝嚳封為“射正”。他因射術高超而被後世放進射日的神話故事中。這個部落後來又出現一個射術厲害的首領,他為了致敬前輩,給自己取名叫后羿。後人也有傳說嫦娥與后羿的故事,這實際上是不對的。
在羿和嫦娥的故事中,嫦娥扮演的角色並不光彩。她與羿的感情出現問題,偷吃了羿辛辛苦苦從西王母那裡求來的長生不死藥,飛上了月宮。
因為偷吃,嫦娥本人受到懲罰,進入月宮後,她的身體發生了變化,眼睛逐漸凸出,脖子和肩膀縮在一起,肚子向外膨脹,雪白光滑的皮膚變成土黃色,還長出疙瘩,轉眼間,美麗的嫦娥變成了一隻蟾蜍。

清 高其佩《嫦娥》
善良的人們可能覺得這樣的懲罰對於一個女人來說太過殘忍,不久,故事中的嫦娥重新成為漂亮的月亮女神。吳承恩在小說《西遊記》中,就經常用嫦娥來讚美美女——
第23回,南海、普賢、文殊三位菩薩變成美女,考驗唐僧師徒取經決心。描寫三個菩薩變成的女子容貌時有:“說甚麼楚娃美貌,西子嬌容?真個是九天仙女從天降,月裡嫦娥出廣寒!”
第54回,在描寫女兒國國王的容貌時,也有“月裡嫦娥難到此,九天仙子怎如斯”的句子。
第72回,寫盤絲洞的七位妖精時,用的是“卻似嫦娥臨下界,仙子落凡塵。”
不過,吳承恩筆下的嫦娥,與一般神話故事中的嫦娥已然不一樣了。
《西遊記》裡,“嫦娥”更像是一種職位。月宮的最高主宰叫太陰星君,她對悟空自稱“老身”,想來年齡不小了,她手下有姮娥仙子、素娥仙子、霓裳仙子等,她們都屬於“嫦娥”。書中,天蓬元帥酒醉調戲的嫦娥是霓裳仙子。第59回,太陰星君帶著眾嫦娥去收服私自下凡的玉兔精時,豬八戒看到霓裳仙子時的反應是,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我與你是舊相識,我和你耍子兒去也。”

86版《西遊記》中的嫦娥
在這裡,嫦娥由個體之名轉變成月宮眾仙子或者天上所有仙女的統稱。
嫦娥們的一項重要工作,就是在天宮有大型活動時,負責提供歌舞助興。第7回,孫悟空被鎮壓後,天庭舉行安天大會,王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬飄飄蕩蕩舞向佛前,著仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。可見,雖然在凡人看來貴為仙女,但嫦娥們只是天庭裡伴舞的,地位並不高。
那天蓬元帥的地位呢?
02
天蓬的級別
天蓬元帥則不一樣,他在靈霄寶殿當差,所用武器九齒釘耙是太上老君打造、玉帝欽賜的,統管著天河八萬水兵,有自己的帥府,可以參加王母娘娘的蟠桃會,而且是有席位的,著實是個有頭有臉的人物。
不過,對於武將來說,戰正地位往往取決於手下將士的實力。天蓬所統的天河八萬水兵是啥水平呢?

86版《西遊記》中的天蓬元帥
第3回,孫悟空到龍宮去找稱手的兵器,最後找到如意金箍棒。據龍王介紹,此物是大禹治水時,定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵,又稱天河鎮底神珍鐵。所以,所謂的天河就是指地上的海洋,天河水兵應該就是四海龍王手下的蝦兵蟹將。
何以知此?第38回,八戒到井下去找烏雞國國王的屍體。負責管理這口井的龍王,聽巡水的夜叉說外面來了個“長嘴大耳”的和尚後,心中大驚道:“這是天蓬元帥來也。”僅僅聽了長相描述就斷定來人身份,這說明龍王對他們昔日的上司很熟悉。八戒在見了龍王后也是歡喜道:“原來是個故知。”接著不管好歹,徑入水晶宮裡。其實不知上下,赤淋淋的,就坐在上面。在這些過去的手下跟前,八戒如此的放肆,也就很好理解了。
所以,八戒所統的天河水兵,實際上相當於天庭的地方武裝,其重要性與戰鬥力與托塔天王率領的天兵天將相比,差的不止一點半點,故而孫悟空大鬧天宮時,在那樣嚴峻的時候,天蓬和他的八萬水兵也沒出面。
此外,天蓬手下的水兵對他也不夠尊重。第38回中,別看井龍王表面上客客氣氣,當八戒找他要馱運國王屍體的費用時,龍王拒絕得很乾脆,沒錢。八戒說沒錢不馱。龍王道,不馱,請行。八戒當真走後,龍王找了兩個有力量的夜叉,把國王屍體抬將出去,送到水晶宮門外,丟在那廂。這副態度,哪裡能看出下屬對昔日領導的尊重。
這樣看來,天蓬雖是個元帥,但在天庭裡的實際地位算不上有多高,加上長得也普通,跟帥字根本不沾邊。嫦娥雖然地位不高,但也算是玉帝和王母身邊的工作人員,看不上天蓬也屬正常。
不過,八戒之所以被重罰,不在於調戲嫦娥一事本身有多嚴重,而是此舉構成了對天庭秩序的衝擊。
03
天庭的規矩
整個天庭的神仙裡,明確且合法地擁有自己子嗣的,只有託塔李天王。但李天王的幾個孩子,都是在凡間所生,且大多憑自己的努力得封神仙。對大多數天上的神仙而言,別說結婚生子,連談戀愛都不允許。這一點《西遊記》中雖沒有明說,但給出了幾點暗示。
第6回,二郎神前去捉拿悟空。悟空拿話刺激他道:“我記得玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你麼?”二郎神聽後大怒道:“潑猴!休得無禮!吃吾一刀!”

86版《西遊記》中的二郎神
這個問題對二郎神來說非常敏感。他的母親下凡後喜歡上了一個叫楊天佑的人,二人結婚生子。玉帝大怒,派人把他妹妹擒拿後,鎮壓在桃山之下。二郎神修煉成神後劈開桃花山,救出母親。
這件事說明,在天庭,至少神仙與凡人談戀愛是不被允許的,那麼神仙之間可以嗎?
也不可以。第31回,二十八星宿之一的奎木狼因為與披香殿侍香的玉女相戀,為天條所阻,於是相約下凡,跑到凡間做了十三年夫妻,也生了孩子。如果天上允許,他倆就不用費這個事了。奎木狼最後被罰去兜率宮給太上老君燒火,而且是“有功復職,無功重加其罪”。奎木狼應該幹得不錯,很快就官復原職,在第60回小雷音寺之難時,就已經代表天庭出場了。對比八戒所受苦難,這樣的責罰簡直不值一提。

86版《西遊記》中奎木狼與公主
不過,八戒所犯之錯,不止於嫦娥。第85回,他對著妖怪吹牛說自己喝醉那次,除了調戲嫦娥外,還“一嘴拱倒鬥牛宮、吃了王母靈芝菜”。“鬥牛宮”,有的說是王母的居住地,有的說是天庭的一個機構,由二十八星宿鎮守,無論如何,其在天庭的地位都極其重要。這樣看,八戒不光調戲了嫦娥,還破壞了天宮的重要建築和王母娘娘的私家菜園,自然要罪加一等。
從時間上推論,八戒喝多的那次,很可能就是在慶祝鎮壓孫悟空的“安天大會”上。本來,天庭並不禁酒,估計也出現過神仙喝多的情況。但八戒酒醉得不是時候,孫悟空就是因為喝多了,偷吃老君的金丹、攪了蟠桃大會,這才引發後面的大鬧天宮。這事剛消停,八戒又出現了喝酒鬧事的情況,玉帝自然要殺雞儆猴,從嚴處罰。
04
八戒的脾性
八戒貪色這事,並不是從調戲嫦娥就開始的。
第19回,他在自述中表示,他原來就是個懶惰愛玩的普通人,遇著真仙點撥才開始修行。所謂江山易改本性難移,即便是被貶凡間甚至在後來的取經路上,這個毛病一直沒變,但凡碰到有點姿色的女子,他就渾身酥軟。也就是說,他並不是喜歡嫦娥,只要是美女,他都喜歡。儘管為此屢屢栽跟頭,但依然不改本色。
最終他也為自己的脾性付出代價。
首先是外貌,被貶凡間時,變成了豬頭。他自己說的是,投胎投錯了造成的,但很有可能,是天庭故意安排的。
其次是事業走向,天蓬元帥雖然地位一般,但也算得上正式神仙,經這麼一鬧,最後靠跟著唐僧西天取經一路辛苦,才修成正果。
第三是取經成果。因為變成了豬,西天路上,能吃便成了八戒最顯眼的標籤。取經成功後,悟空被如來封為鬥戰勝佛,沙僧被封為金身羅漢,八戒卻僅被封為“淨壇使者”。
他對此顯然不滿意,口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個淨壇使者?”
如來的解釋是:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!”
說到底,還是因為八戒太能吃的緣故。不過這也讓我們發現,無論是吃還是色,無論是道家還是佛家,都對“貪”的行為不予容忍。讓天蓬元帥憑藉一身子力氣變成了“淨壇使者”,已經是十分幸運了。