文/陳波
高峽、平湖，秋水、長天，瀲灩、空濛……駐足湖邊，腦子裡像洩洪一樣，淌出這一長串的詞語。儘管這峽不是三峽，這水不是贛江，這湖也不是西湖。
湖的前半生，是一條河。河是積極的，又是消極的，消極的河抑制不了汛期的躁動，暴飲暴食、尋釁滋事，留下一個個關於河妖的傳說。河是豐滿的，又是骨感的，骨感的河在層山疊嶂間勾勒出美麗的曲線，青黃不接的乳汁難以揹負起母親河的盛名。為改變河的消極、填補河的骨感，便有了湖的構想，然後修建、儲蓄、成型，再至利用、維護、開發。
在原本纖瘦的西河上，攔腰築一道壩，鎖住河的七寸，蓄起一片13億立方米的水域，這片水域便是現在橫亙在眼前的湖。湖就地取名，叫升鍾湖，洋溢著陽剛之氣，賡續著升保起義的紅色血脈。湖又名西水湖，與西湖相比，倒真是多了不少的水，但西湖的名聲實在太大，拒絕吃軟飯的南部人便把西水湖這個充滿風情的名字束之高閣了。
潭面無風鏡未磨——湖的最大特點是靜，觀湖卻需要動起來。觀湖的路線有兩條。
一條是水路，舟行碧波上，鐵皮遊船，粗獷的開船漢子，轟鳴的馬達聲，驚起的水鳥與鰱魚，一切是那麼自然與生動、真實與淳樸。把水踩在腳下，山就成了參照物。高大的峰挺直脊樑，仍以山的姿態俯瞰著湖；低矮的丘在湖水的柔情裡淪陷，甘願與外界斷絕一切聯絡，成了只鍾情於湖的島。
另一條是陸路，車行林蔭中，沿湖濱路一週，在間種的垂柳、法國梧桐、水杉、黃桷樹中穿梭。如果你去過西湖蘇堤、南京紫金山、武漢東湖、安順白水河，那些沉睡的記憶一定會在這樣的時間和空間中甦醒。岸邊的山把人吞噬，寬闊的湖面又成了參照物。湖是成了大器的河，湖面平靜、湖底洶湧，湖裝著山的臉色、天的臉色，卻把自己的臉色隱藏了起來。
瞥見一棵參天古樟，不自覺地停了下來。古樟長在停車場的北面，緊挨停車場南面的是水碼頭。無論走水路還是陸路，只要你想在碼頭或車場停靠，就一定會看到這棵活成了地標的樹。
古樟老當益壯、鬱鬱蔥蔥，不知道已完成多少個“十年樹木”的階段性目標，堅定地走著“百年樹木”的路。古樟與湖面相互凝視，默契地用精神意念向那些打著“百年樹人”口號、抄著“十年樹人”近道的短視者發起挑戰。
湖當然不是沒有度量的。一場罕見的雨讓上游的名城閬中再次上了新聞。洪水夾著泥沙劈頭蓋臉地向湖打來，湖張開懷抱，微笑著接納洪水。洪水為湖的實力所震懾，為湖的氣度所感化，從衝動變為平靜，從渾噩變為清澈。
湖是做出了自我犧牲的，湖的生命線——大壩使出洪荒之力，用堅不可摧的牢固詮釋著對湖的忠誠；湖的事業線——水域小心翼翼地向兩岸擴張，在進取中極力維護著湖的英名；湖的感情線——親水走廊被升起的水位線淹沒一半，湖的眾多仰慕者被擋在岸上，留下一段未能成願的廊橋遺夢。
凡事都有例外。在我們這一群湖的最忠實的追求者眼中，被淹沒一半的走廊反倒成了打圍的安全水域。孩子們赤腳跳進水中，和湖親密接觸。朋友後備箱裡的整理箱被開發出搜尋不到的用途，一會兒成了乘坐小孩的方舟，一會兒成了捕撈魚蝦的漁具。
孩子們的歡笑，讓他們完全無視墨蚊的侵擾，也讓我忘掉生活中的墨蚊。克氏鋼釘輔助跟骨支撐著我的身體，卻無法支撐我用水上親子運動表達父愛。我孤兀地站在湖邊，湖面上倒映著意氣風發的少年，岸邊佇立著早生華髮的中年。我的腦海裡迅速閃過鄉友彭家河的散文《湖底的河流》和布拉德·皮特的電影《大河之戀》。不知從什麼時候起，那個河一樣奔騰的男人，已像湖一樣波瀾不驚。
“目擊眾神死亡的草原上野花一片，遠在遠方的風比遠方更遠……”九月的風吹來路人吟唱的一首叫《九月》的詩歌。九曲的西河沉入湖底，九月的湖面生機盎然，前仆後繼、生生不息。從這個意義上講，湖與詩中的草原有著相通的意境。
驀然抬首，晚霞如炬。此時此刻，湖正和我們一樣，忙著籌備團聚的家宴，在月圓之夜，和溪、和河、和江、和海，共同許下平湖春江、河清海晏的願望。
【作者簡介】
陳波，蜀中閬苑人氏，生命發端於農村，文學啟蒙於武俠，理工科院校畢業的法律人，法律人中的感性思維者，業餘偶有寫作。
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