提示：崑崙山為什麼被稱為崑崙山？有一種說法是，崑崙山脈的分支巴顏喀拉山是黃河本源，因為這一區域古時就被稱作“崑崙”，所以，崑崙山就被稱為崑崙山了。對於這種說法，我們一直持懷疑態度。我們認為，“崑崙”即是“昆人”，崑崙山即是昆人山，既是中華民族的文化史上的“萬山之祖”，也是中國人心中的人倫道德之山。
崑崙山脈，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。是亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。
喀喇崑崙山脈，從阿富汗最東部向東南延伸約480公里。寬度約為240公里，長度為800公里。平均海拔超過5500米。為世界上高山和高緯度之外最長的冰川最集中的地方。塔吉克、中國、巴基斯坦、阿富汗和印度的邊界全都輻輳於這一山系之內，賦予這一僻遠的地區巨大的地緣政治意義。
崑崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。它與喀喇崑崙山脈實際上屬於一條山系。“喀喇”一詞在華夏民族的語言中為黑色之意，在中國的文化裡，黑色代表北方。
“喀喇”一詞在新疆歷史地理篇中也廣泛用於地名、山川河流、城市名等等，除了黑色的意思，還有中國北方的地理指向，如喀喇汗王朝即是中國北方的王朝。所以，單純地將“喀喇”理解為黑是不對的。
以今人的眼光來看，喀喇崑崙山這一區域已經處於中國西北方，但在古人的心中西北方亦是北方，這中間也包含著古今史地變遷的資訊。
《山海經·大荒西經》中說，西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。崑崙山很高就出現在了中國的古籍裡，有人說，它是中國神話傳說中的不周山，也有人說，崑崙山根本不在中國，而在非洲。但文化學術界公認的是，崑崙神話體系是中國五千年文化的最初源頭，崑崙神話是原始文化。仰望崑崙，就是仰望中華版圖的源頭，仰望崑崙，就是仰望中華文化的源頭。
然而，崑崙山為什麼被稱為崑崙山？有一種說法是，崑崙山脈的分支巴顏喀拉山是黃河本源，因為這一區域古時就被稱作“崑崙”，所以，崑崙山就被稱為崑崙山了。對於這種說法，我們一直持懷疑態度，古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。讀史，不難發現，“西王母”的部落被稱為“昆”或以“昆”自居。《孟子·梁惠王章》:“惟仁者能以大事小，是故湯（商湯）事葛，文王（周文王）事混夷。”這裡說的混夷指的就是“昆人”，西王母的部眾。
《大戴禮記》中說，昆，眾也；《說文》中說，昆，同也。《廣韻》中說，昆，兄也。這些釋意疊加在一起，讓作為“人”的昆（昆人），似乎有了黎民百姓的意思，廣泛而眾多。因此，我們分析，昆人即是西人，中國西方之人，所以，崑崙山就是昆人山，中國西方之人的山。另外，侖，從人從匕，“匕” 為 “化” 的古字。“化” 的意思為 變化、轉化等。人與匕（化）結合起來就是：侖，人倫道德也，有條理、次序。更是說明了這一點。
由此，崑崙已山既是中華民族的文化史上的“萬山之祖”，也是中國人心中的人倫道德之山。（文｜路生）