茶，南方之佳木也
一片茶葉，一杯甘霖
茶煙緩緩，心不落塵
茶為茶，是盛唐氣象
茶非茶，是兩宋禪意
茶乃茶，是明清細品
一杯入喉，是柴米油鹽醬醋茶
一杯入心，是琴棋書畫詩酒茶
茶無雅俗，與君共飲
茶室
白居易說：“何以銷煩暑，端居一院中”。
中國茶文化內涵豐富，糅合了儒、佛、道諸派思想。到如今，飲茶嗜好遍及全球，茶室成為越來越重要的生活空間。
在繁華的鬧市中隔出一個小天地，在歲月痕跡的老房子中闢一方小院，軒窗清朗，素席抱真。
不管是怎樣的茶空間，每次走進都有一種撲面的儀式感，讓人不敢高聲語，步態也變得輕盈，讓內心迅速沉寂下來，變得平靜與安寧。
如同大樹下的陰涼，給人以庇護，阻擋夏日的迷亂，阻隔陽光的窺探與強撫，給予一段時光裡最幽靜的愜意時刻。
茶室為生活平添了許多悠閒和禪意，更是一個安放心靈的空間。對於喝茶的儀式感，每個人的飲茶目的和需求不同，也造就了現代茶室設計的多元化。
案上一花，賞一季嫣然；席間一琴，聽一曲清風；幽簾一抹，觀一痕碧色。
茶器如玉，茶香如醉
一方茶席一知己
茶室為開懷之所
半夢清趣半幽居
茶室是忘塵之處
於茶寮中品滴水微香
人生淡泊，莫過於此
飲茶風俗自漢朝肇始後，陸羽著經，盧仝作歌，一部《茶經》、一本《茶譜》以造化之筆點化了其標格。
喝著茶的中國人，進一步是繁器重禮的大唐權貴，退一步則是隱遁散葉間的明清道僧。在此之間，便是《攆茶圖》中那同坐松月下、對飲花鳥間的群賢雅士，又或是《清明上河圖》中那一肆一館裡鬥茶尋歡的一介黎民。
《清明上河圖》區域性
“盛於宋”的飲茶文化，自此將滋生於天空、雨露和山魂中的這枚小小葉子，升格為“君子小人靡不嗜也，富貴貧賤靡不用也”的普世國飲。
茶之一字，若非大雅，即為大俗。然雅者可做俗事，俗人也可偶爾雅之，故茶的雅俗之分在乎心念。
茶無雅俗，渴了即飲，不過口腹之慾。品茗靜思，方為瀟灑塵世。任何繁複的形式都是多餘，明朗澄澈的心境才是永恆的道場。
庭前幽花時發
折枝插瓶，自成一畫
又見斜陽到山窗
等清風徐徐
得浮生半日閒暇
品得茶趣，洗淨塵慮
讓雅俗成為性靈以外的追求