在澧縣城西北40公里的閘口鄉與金羅鎮交界處，亦即天供山省級森林公園內，有個夫人寨。這裡為巒峰層疊、奇石突兀、雲蒸霧騰、蜿蜒數百公里的武陵山餘脈尾端。它既是長江之南通往祖國西南第一州——澧州的腹地，扼江南之咽喉，又可俯瞰廣闊無垠的澧陽平原和八百里洞庭。因此，李自成的夫人高桂英曾在此屯兵紮寨，山寨便也由此而得名為“福神寨”，而當地老百姓則習慣稱之為“夫人寨”。
據《直隸澧州志》載：“福神寨在天供山北二里許，高與之齊，而險峻過之。四面唯北可曲折上，石脊路狹，如履石樑。夾脊皆蘭，脊盡則上頂，頂頗寬平，前後有溝，似曾立寨。”就是這裡，曾經記載了一代巾幗英雄高桂英率領將士，馳騁縱橫，除惡抗清長達17年悲壯感人的英雄業跡。
那年，李自成兵敗北京，被阿濟格和吳三桂的幾十萬精兵追擊，只得一路退潼關、棄西安、入襄陽、轉武昌，至湖北通山時，為儲存實力，以圖來日，他設疑代斃，採取金蟬脫殼之計，和夫人高桂英折返向西，一路悄悄地逃到了澧州。因此，一些史書記載：李自成死在九宮山，“李自成死後，其餘部不下四五十萬人，分兩支進入湖南，一支由郝搖旗、劉體純等率領抵達湘陰，共十餘萬人；一支由高夫人、高一功、李過等率領抵達常德，約三十萬人。”吳三桂為了斬殺高桂英，進入澧州境內後，見人就殺，見屋就燒，甚至連跳入池塘，躲在荷葉下的人也都被其部下照荷葉一刀，不能倖免，盡遭塗戮；復興場、謝家塔等集鎮都被焚燒殆盡，謝家塔則燒了7天7夜，依然餘火不滅。
而高桂英和李自成也恰恰就看中了澧州。早在崇禎十五年（1642），李自成擁兵百萬，破襄陽、奪荊州，把湖廣各州縣置於控制之下，改襄陽為襄京，建立中央政權，進稱新順王時，就已屯兵澧州，熟悉了澧州。這次高桂英來到澧州的時候，夫人寨這地方還是田王寨，寨主便是落草為寇的田某，號稱田王。由於田王處處為害，使百姓苦不堪言，民憤極大。高桂英決心佔領這進可攻、退可守的田王寨，一則為民除害；一則作為棲身之處，與老木寨（高桂英母親駐守的山寨，在今閘口鄉老木村）、和尚洞（在今洞市鄉境內）形成掎角之勢，遙相呼應，作為李自成夾山大本營的前哨，遊刃自在地與吳三桂和官府抗爭。
為了拿下田王寨，高夫人表現出了巾幗不讓鬚眉的雄才大略，以及驍勇善戰的英雄風姿。她先是強攻，由於不敵山上的滾木礌石，難以破寨。後來她想到了黃土高坡上能爬陡坡、攀懸崖的大山羊，一下茅塞頓開。便在一個伸手不見五指的深夜，先安排一路人馬在山寨北坡早早擺開攻山架勢，吸引田王注意；又親自帶領一路人馬來到山勢陡峭的寨子南面，在山羊的角上懸掛燈籠，又在山羊屁股後面系一隻鐵桶，裡面燃放鞭炮，讓士兵督趕山羊分批上山攻寨。剎時間，只聽爆炸聲、吶喊聲陡然四起，響徹雲霄；只見漫山遍野的燈火直往上竄，直嚇得山上的守兵手忙腳亂，將滾木礌石盡數放將下來。待山上滾木礌石剛剛放完，高夫人抓住戰機，指揮大隊人馬督趕山羊，一路殺聲直衝山頂。那田王見勢不妙，棄寨落荒而逃。自此，人們把高夫人趕羊攻寨的山峪取名為“羊子峪”。也就是從這時起，高桂英開始了在夫人寨17年的戰鬥生涯。
高夫人奪得山寨之後，在山上以主寨為中心，又分設了四個小寨，建了聚義廳、帥堂、將室、兵營、瞭望塔，闢了校場，挖了五米多寬、三米多深的戰壕。戰壕挖成之後，一股龍脈驟至，引來清泉倒流，灌滿溝壕，壕內也自然生長出了扁擔長的魚。同時，高夫人在山寨腳下興建了一座上、下三進的寺廟，名為牙前寺，寺內供著西天佛祖和關帝爺的神像。在此期間，高夫人打著“均田”、“免糧”的旗幟，賑糧濟民，號召百姓與官府、與清兵周旋，深得百姓的擁戴。
1664年，即康熙三年，高夫人及其部隊作為滿清的心腹之患，仍在被追剿之中。據說當時澧州知府經高人指點，親自帶領官兵駐守在龜沙口，亦即挖斷崗，企圖挖斷夫人寨的龍脈，困死高桂英，誰知前一天晚上挖，第二天清晨又復了原，接連多日天天都是如此，急得知府心急火燎。到了八月的一天晚上，知府大人做得一夢，夢見自己在回府途中，路遇一位白髮老人手牽孩童，那孩童口裡念念唱道：不怕千把鋤來萬把鍬，只怕桐針釘斷腰……知府聽罷，立即喝令停轎，誰知老人已飄然而去。知府醒來，十分納悶，請來師爺、風水先生反覆推敲、思量，終才破解其意。
幾天之後，知府又親自督陣，在挖斷崗處打進數根桐樹樹樁，斷了夫人寨的脈氣，滿清官兵們呼嘯而上，山寨即破，將士們終難抵擋，屍橫遍野。可憐高夫人正值臨產，只得狠下心來，將剛剛落地的小兒丟入水溝（這就是後來人們所說的溺兒溝），迎戰來敵。她看看情勢不好，只得邊戰邊退，退至上馬礅時，其部下只剩八名貼身女將，高夫人命令她們奮力衝出包圍，奪取生路，可八名女將戰到最後，俱飲劍自刎，壯烈犧牲。就在這時，高夫人那靈性十足的坐騎直奔過來，高夫人立即翻身上馬，只見那馬為了救主，四蹄一蹬，便蹬斷了高夫人平時上馬、下馬的墊腳巨石，護著高夫人逃離了山寨。
高夫人離開山寨之後，直奔夾山，無奈追兵難丟，行到臨澧新安地帶人疲馬乏，再難前進。於是躲進一位老太太家裡。老太太將她安置隱藏好後，問她姓名，她想起自己是日落時分進了老太太家門，便隨口答道：姓酉。自此，高夫人便在這裡隱姓埋名，再沒露面。也就從這時起，新安一帶才有了姓酉的人家。
後來，夫人寨山下的百姓為了紀念這位巾幗英雄，便把這山寨叫做夫人寨；把沒有一戶高姓人家的村子，叫做了高家村，並且至到如今；把高夫人上馬、下馬的墊腳石叫做上馬礅、下馬礅。
再後來，到了20世紀60年代初期，蔣介石叫囂反攻大陸的時候，天供山林場的職工在山上修建瞭望臺，曾經挖出一個足球大的石灰糯米白團，起初望臺的值班人員在晾望之餘當作足球踢來踢去。直到有一天，看山的舒爹見人們把這球踢厭了，才想探個究竟，把這球一塊一塊地敲下來，多日之後，終於發現裡面有個十公分左右的圓洞，內藏一顆篆刻金印。老人不認識這東西，交了公。有人曾把它拿到縣城銀行兌錢，銀行工作人員說這不是單純的金子，有可能是文物。但再也不知去向。
再後來，天供山林場的職工在夫人寨種樹，也先後挖出過戰刀、鐵矛、箭簇之類的兵器。
再後來，20世紀80年代初期，一些老人們還回憶說：早兩年，還看見有一本《夫人寨日誌》，厚厚的，在高家村、高農村、福神村的一些村民中相互傳看過，傳去傳來就再也不知去向了。他們還說：不久前，瀟湘電影製片廠的鞠盛曾來夫人寨採訪過，說要在這裡為高夫人拍一部電影。1982年，鞠盛在《澧縣報》上發表了幾首紀念高夫人的詩，其中有一首是：“一山聳峙萬山前，東望澧陽似錦箋。夫人結寨南天立，欲效女媧敢補天。”他還寫了一部電影詩劇，長達幾千行。
今天，夫人寨上依然還有完整的戰壕、當年營房的遺址遺蹟，上馬礅、和尚巖、古棧道、千年古楓……