蘇軾在57歲的時候，又一次遭貶，前往了惠州。在惠州，蘇軾開啟了他人生中第二波詩文創作的高產期，從1094年10月到1097年4月，短短兩年零七個月，蘇軾創作了400多篇詩文、100多幅書畫。如果換算成我們現代人發朋友圈的速度，那就是基本上平均兩天就要發一條。
在這眾多的作品中，有一首先前創作的《蝶戀花·春景》出現在這期間的故事中，其具體創作時間已經不可考了，但是至今卻仍廣為流傳，而且其中兩句一直被人們地奉為愛情的經典宣言。
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。
這首詞一直以來都被人們當作愛情詞或者傷春詞來解讀，但是有一個人卻體悟到了蘇軾寫在這首詞裡的心聲。
這個人就是蘇軾在杭州任通判時納的妾，朝雲。
根據《林下詞談》記載：
“子瞻在惠州，與朝雲閒坐，時青女初至，落木蕭蕭，悽然有悲秋之意。命朝雲把大白，唱“花褪殘紅”。朝雲歌喉將囀，淚落衣襟。子瞻詰其故，答曰“吾所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。”
蘇軾在惠州的時候，曾讓朝雲唱這首《蝶戀花·春景》。朝雲唱到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”一句時，悲從中來，泣不成聲。
關於這兩句，我們今年多解讀為“柳枝上的柳絮被風吹散，越來越少。春天就要結束，柳絮雖然快要沒有了，但天下的青草卻都已長了起來”。
我們也很容易將這兩句與蘇軾的曠達境界聯絡起來，認為蘇軾是在表達：春色將盡，令人傷感，但是芳草青青又獨有一番境界啊。
而且我們在引用或化用該句的時候，常用於愛情中的單戀語境，意為“好女子/男子多的是，何必偏偏苦戀這一個人”。
其實這些理解多是斷章取義。顯然朝雲對這首詞的理解顯然比一般人更深，因為她比一般人更瞭解蘇軾。
朝雲不是一個普通的小妾，而是一個當時已追隨蘇軾二十餘年的紅顏知己。林語堂先生在《蘇東坡傳》中收錄了一個蘇軾與朝雲的小故事，：
一天，一頓豐盛的晚餐之後，蘇東坡在屋裡欣然捫腹而行。他問家中女人他那便便大腹之中何所有，在中文裡是慣於說“一肚子學問”。一個女人說是“一肚子墨水”，一個女人說：“你是一肚子漂亮詩文。”蘇東坡都搖頭說“不是”。最後，聰明的侍妾朝雲說：“你是一肚子不合時宜。”東坡大呼曰：“對！”遂大笑。
而在朝雲死後，蘇軾給她寫了一副輓聯：“不合時宜，唯有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”
這都能看出來，朝雲與蘇軾之間的那種心意相通，實非普通人可比。
對於《蝶戀花·春景》這首詞，朝雲為“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”兩句傷感，並不是因為蘇軾的移情別戀，也不是單純的悲秋傷春，而是她從中看到了蘇軾人生的悲哀。
這悲哀無關愛情，有關政治。
要解讀這首詞，關節在下闕。首先，“牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑”這兩句中的佳人和行人是有政治隱喻的，而卻非普通的男女。其次，“多情卻被無情惱”這一句為自言多情，而無情之人正是那牆裡的佳人。
徐晉如對這處的解讀，比較能令人信服：
“枝上柳綿是此詞關鍵。天涯何處無芳草，出自《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷兮故宇？”天涯何處無芳草，意即詞人不能忘懷故宇。牆內佳人，指最高統治者，牆外行人，即指詞人自己，自幼奮厲有天下志的蘇軾，對牆內佳人一往情深，忠貞不二，而最終卻被冷落在一堵高牆之外，四顧茫然，無所歸宿，連一線渺茫的希望也沒有了，這就是使朝雲悲從中來，泣不成聲的原因所在。”
蘇軾的思想集儒釋道三家之大成，進可攻退可守。他能“雖居廟堂之上，然其心無異於山林之中”，又會“身在江海之上，心存魏闕之下”。可以說，他雖讀佛老，但一刻也沒有放下儒家“濟世救民”的責任心。要不然，他也不會在接到皇帝聖意之後，就那麼幹脆地離開黃州的東坡，決然進入等待他的政治漩渦。
但是命運總是愛跟蘇軾開玩笑，讓他的政治生涯波瀾起伏。只不過被貶惠州的這次，蘇軾已明白自己的仕途已經終結。
而幸運的是，他這種絕望的心情，還能有朝雲能懂。
我是Note，如果你喜歡我的文章，歡迎關注、評論、收藏、點贊、轉發！你的每一份鼓勵，都將是我堅持原創的不竭動力！
想了解更多精彩內容，快來關注Note讀書