《西遊記》是中國四大名著之一，此書也是四大名著小說中，讀者群體最多、分佈最廣的一部小說。原因很簡單，此書有趣、易讀，適宜不同年齡的人群。人人讀後，都能從中得到不同的收穫。
作為一個成年人，如果你回頭重讀《西遊記》，一定會有不小的收穫。此書絕不只是一本打妖怪的神話小說，而是蘊含著豐富的人生道理。
西遊記故事主線很簡單，是寫唐僧師徒歷盡艱險，到西天取經的故事。
【你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞】這一副畫面，銘印在許多人的記憶深處，激勵著我們不畏險難、努力向前，這樣才能取到我們人生的真經！
西遊世界是一個神話世界，在西遊書中，經常會出現“神通廣大”這個詞，西遊中最為“神通廣大”的英雄是誰呢？
幾歲的小朋友來回答，他們肯定會說是孫悟空。看過原著的讀者們，則會有許多不同的意見，有人會認為是佛祖如來，有人會說是道祖太上老君，也有人說是玉皇大帝。
但在我看來，上述之人都稱不上神通廣大，西遊書中最為“神通廣大”的，只有一個，那就是觀音菩薩。
觀音菩薩“神通廣大”，這不是隨便亂說的，這是如來佛祖親口所說。
原著第八回中，如來造好三藏真經，欲要傳法東土，向百姓勸善。觀音菩薩主動站出來領法旨，成為了佛門取經計劃的“總設計師”，如來心中大喜道：
“別個是也去不得，須是觀音尊者、神通廣大，方可去得。”
如來為何大喜？因為是觀音接旨去辦這件事，他就放心了。
在西天靈山，佛祖座下還有數十尊佛，以及許多菩薩。特別是那些佛，在佛教地位都是極高的，可是他們，沒有一個人出來領旨，為什麼？
因為這件事並不好辦，當時大唐所在的南贍部洲，大多人非但不信佛，而且還謗佛！要辦成這事，不僅僅靠法力高深就能辦到的。
成大事者需有大智慧
觀音的法力高深嗎？肯定也是不弱的。但在西遊世界中，觀音菩薩想排入前十應該很難。天庭高人無數，三清四御都是天尊級別的，觀音菩薩法力修為還達不到這個層次。在佛教中，靈山上也有四十多位佛，其中前幾位的佛，單從法力神通上來說，也會強於觀音菩薩的。
為什麼如來佛祖會對觀音如此青睞？
觀音的“神通廣大”，主要體現在她的智慧方面。如來所說的“神通廣大”不僅僅是指法力，因為很多事，不可能靠力氣大就能完成的。
在現實生活中，硬來往往是不行的，聰明行事，才會取得更好的效果。
自古以來，成大事者，均需過人的大智慧，智慧遠比武力（法力、神通）更為重要！楚霸王項羽、三國呂布，都是一個時代的武力最強者。可是他們最終敗亡了，落得慘淡下場，是因為他們“有勇無謀”。
現實中也一樣，缺乏智慧的人，想要成功，幾乎不大可能。簡單的例子，就在現在的工作中，一個人哪怕再有本事，專業水平上達到了無敵層次，但你不懂為人處事，永遠也只能是棋盤上被人移動的棋子。
我們通常說，情商比智商更為重要，也就是指智慧行事才是成事的關鍵。
觀音的運籌帷幄
西天取經，是佛教謀劃的一件戰略性大事。
如來上天鎮壓孫大聖時，就開始策劃此事了。如來立下大功，玉帝才默許他可以往人界更寬廣的地域傳教，這是個前提。
但是，要怎麼才能做到平衡各種關係，不引起佛道兩派之間大的矛盾？這就需要一個有大智慧的人出面，才能做好此事。觀音菩薩，因為她身份特殊，又具備過人的智慧，如來便放心將此任務交給她。
天庭的主體是道教仙人，但也吸納了部分佛教之人加入。其中佛教在天庭中地位最高的兩個人，一個是如來佛祖，一個則是觀音菩薩，二者同為五方五老之一（西遊中的五方五老，和傳統道教中所指的不同）。
觀音又稱南極觀音，她的道場南海落伽山，就在南贍部洲最邊上，南贍部洲的百姓，更多都是信奉觀音菩薩的。
觀音利用在天庭的身份，為佛教謀取一定的利益，別的神仙也不好干涉，因為她既有天庭的仙職，又是佛教之人。那時在南贍部洲的大唐國，雖然也有僧人，但佛門是較為勢弱的，許多人都不太相信佛教。
佛祖為了教化那一方百姓，費煞苦心造出經書，但他又不能直接把經書送過去。為什麼？道理很簡單，同樣在原著第八章中，如來這樣說：
“叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。”
如來也怕，自己好心送上門的經書，別人未必能識好歹，或許就會熱臉貼了冷屁股！這就和【書非借不能讀也】的道理是一致的。
觀音接下佛旨後，就明白了佛祖的意思。她不但要把這事辦成，還要把事情辦得漂亮。讓那大唐百姓，能夠真正的皈依我佛，才是如來的初衷。
這事要怎麼辦呢？觀音行走世間，去一個個的勸善嗎？
還是直接告訴大唐國的百姓，說在西天靈山，如來佛祖造了三藏真經，這是大乘佛法，有諸多玄妙好處，你們趕緊去西天取回來。
別人信不信先不說，那十萬裡之遙的西天，一般人真的能去得了嗎？沒有急迫的需求，沒有堅定的意志，取經就是一句空話。別人說，我在這大唐國，日子過得安穩著呢，為啥要去受那些苦？
取經路上的總設計師
觀音作為取經總設計師，她的無上智慧，在整體佈局中展現的淋漓盡致。如果你真的看懂了西遊記，就會明白，觀音的“神通廣大”，絕不是一般人可以做到的，她的智慧無人能及。
觀音一路東來，半雲半霧而行，沿途為取經人收下三徒一馬，以保障取經人的安全。到大唐後，菩薩用十幾年時間佈局，打造出取經的必要條件。
觀音在的大唐國的佈局，主要分兩個事件，都非常重要，而且缺一不可。因為取經的目的，是讓大唐國之人能真正的皈依我佛，人心向善，這隻有讓他們從心底產生敬畏，才能取得最好的效果。
01.打造取經人
首先要打造出一個忠誠於佛的“大德高僧”。
這個人，就是後來的唐玄奘法師。雖然唐玄奘是是如來的二徒弟金蟬長老轉世，但事實上，他並非是如來指定的取經人！取經之事如來完全交給了菩薩，就沒有任何干涉，因為如來用人不疑，相信菩薩神通廣大，有能力辦好此事。
在大唐國出生的人中，既然會有金蟬長老轉世，同樣還有其他神仙的轉世之身，唐僧前世的身份，並不能讓他成為觀音選定的取經人！
事實上，觀音為打造出一個合符要求的“大德高僧”，可是煞費苦心。玄奘法師的悲慘身世，可以說都是觀音在幕後操作的結果。
唐僧父親，當朝狀元陳光蕊，上任途中被水賊劉洪打死投江，母親被賊子霸佔18年。唐僧一出生便被母親拋棄，放在一塊木板上從江中漂流，故此唐僧小名叫江流兒。漂流過程中，他被一和尚撿去，在寺廟那種環境中養育長大。
唐僧長大後，又意外的知道了自己的身世。母子相見後，他回朝中找外公殷開山，搬來救兵滅殺了賊人。
報大仇後，唐僧母親並不與死而復生的丈夫過好日子，隨後自殺身亡。
唐僧經歷了許多悲慘的家事後，完全看破了紅塵。斷情滅欲，投身佛門精研佛法，成為一個有德行的高僧！
至此，取經人的問題，就完美解決了。
02.讓唐太宗皈依我佛
怎麼讓大唐國的百姓敬畏佛法，需要三藏真經呢？
觀音菩薩的做法，是從皇帝開刀。一個國家的皇帝，他的一言一行，都有著巨大的影響力，當時的皇帝唐太宗，那可是開國開啟下的聖君，他如果誠心皈依，那麼這一國百姓，誰還敢不信奉佛法的？
觀音菩薩一下就找到最為關鍵的人，但是，唐氏李家，自稱為老子後人，可是和太上老君有關聯的，要讓他真心信奉佛法，可不是簡單的勸說進言就可以做到，就算觀音身為菩薩，也沒辦法讓人心悅誠服。
於是，在長安城就出現了袁守誠算卦，涇河老龍打賭亂下雨之事。涇河龍王被斬後，硬是將唐太宗的魂魄給“請入”地府一遊。
在地府中，李世民見到那些被他殺害的冤魂，一個個在陰山背後枉死城中向他索命。李世民心驚膽戰，感到了害怕，只好答應還陽後做法事超度冤魂。
地府一遊，這個事完全就是觀音菩薩安排的，當然，這其中還有天庭地府的配合，以菩薩的地位，做到此事不難。
李世民還陽後，立即請來當朝的“大德高僧”唐玄奘做法事，要超度冤魂。這時候，觀音菩薩出現了，說你們做的法事，小乘佛法是不管用的，必須要到西天取回三藏真經，用大乘佛法，才能做到超度亡魂之事。
至此，觀音菩薩在大唐國的兩個計劃，都圓滿的完成了。
在佛法中，有【靜中生定，定中生慧】的禪語，佛法認為智慧是人生中最重要的，也是修行悟道的根本。觀音菩薩不動聲色，沒有動用任何法力法術，就完成了如此大的謀劃，絕不是一般神仙可以做到的。
如來稱讚觀音“神通廣大”，在這兩件佈局之事上，得到了完美表現。
在今天的生活工作中，我們也當學習觀音菩薩的行事風格，事前多動腦、細謀劃，而不要一味的蠻幹。這樣不僅可以將事情做到最好，還會取得皆大歡喜的效果，何樂而不為呢？