中國當代書籍插圖藝術欣賞(一零一)《孟子》胡永凱插圖

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《易中天中華經典故事》立體書封

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《易中天中華經典故事》六冊套書

孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字 子輿,戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱''孔孟''。《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。

易中天1947年出生,湖南長沙人。中國知名作家、學者、教育家。1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,後在廈門大學中文系任教。易中天長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等研究,著有《美學思想論稿》、《藝術人類學》等著作。2005年央視《百家講壇》“開壇論道”的學者,2006年在央視“百家講壇”主講《漢代風雲人物》、《易中天品三國》。2008年主講《先秦諸子百家爭鳴》。現居江南某鎮,潛心寫作多卷本《中華史》。

《易中天中華經典故事》,易中天這樣說:“經典浩如煙海,那你怎麼選擇。當然我是有標準的,這是一個新版本,還有一箇舊版。我們為什麼要換改版?我這個改版等於是重寫,完全是重寫。是因為當時我們看了以後收到很多讀者的意見,裡面還是大量引用了古文,還弄了一些別的東西,讀起來不那麼順暢。所以我就決定重新寫作這個書,然後重新找到了合作者。因為這樣一個把古代的經典變成現代人可以閱讀的,輕鬆愉快閱讀的切換,也是一個技術問題,當然也是價值觀問題,還有很多要克服的困難。”

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《孟子》封面

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《孟子》扉頁

《易中天中華經典故事》這套書更像是一個用120個精心選擇的經典故事、180幅匠心打磨的古典插畫精心打造出來的遊戲室,幫助讀者在輕鬆的語境下重讀聖賢,讀懂經典。

易中天:“有次,佛印和蘇軾同遊靈隱寺,來到觀音像前,觀音菩薩的手上拿著念珠。蘇軾問:善男信女拿著念珠是為了唸誦觀音,觀音拿著念珠又唸誦誰?佛印答:唸誦觀音。蘇軾問:觀音為什麼要念誦觀音?佛印答:因為菩薩比誰都清楚,求人不如求己。”

從這個小故事引申開去,易中天闡述了他認為閱讀中華經典的四個理由:經典原本就有趣、經典富有大智慧、經典可以現代闡釋、經典能夠塑造人格。易中天認為:“我們的傳統文化只有經過現代闡釋以後,才能夠真正的傳承下去,大道從來是至簡。”

易中天表示:中國的經典就像是一個遊戲室,也是一個藏寶洞,裡面有著中華文明的無盡寶藏,目不暇給俯拾皆是,輕輕鬆鬆就可以拿到手,就像春遊時在河邊撿一塊鵝卵石,在山上採一朵小紅花。不管是中小學生還是成年人,都不會空著手回去。

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1 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——裝病大比拼 (之一)

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2 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——裝病大比拼 (之二)

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3 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——哆嗦的牛 (之一)

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4 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——哆嗦的牛 (之二)

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5 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——王道與霸道

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6 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——養老院與幼兒園

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7 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——流行音樂會

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8 【齊宣王的故事】有愛心才有威望——罷擴音案

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9 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——吵一架再上課

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10 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——五十步與一百步 (之一)

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11 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——五十步與一百步 (之二)

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12 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——不要學那偷雞賊

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13 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——不認錯,就下課

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14 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——見死不救有理

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15 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——領導權從哪裡來 (之一)

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16 【梁惠王的故事】得道多助,失道寡助——領導權從哪裡來 (之二)

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17【男子漢的故事】要做就做大丈夫——不做小男人

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18【男子漢的故事】要做就做大丈夫——求職先得自己牛 (之一)

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19【男子漢的故事】要做就做大丈夫——求職先得自己牛 (之二)

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20【男子漢的故事】要做就做大丈夫——羞辱往往是自取的

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21【男子漢的故事】要做就做大丈夫——聽得進意見就有救

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22【男子漢的故事】要做就做大丈夫——賭棍與騙子 (之一)

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23【男子漢的故事】要做就做大丈夫——賭棍與騙子 (之二)

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24【男子漢的故事】要做就做大丈夫——誰是大丈夫

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25【男子漢的故事】要做就做大丈夫——浩然之氣

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26【男子漢的故事】要做就做大丈夫——上當受騙又何妨 (之一)

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27【男子漢的故事】要做就做大丈夫——上當受騙又何妨 (之二)

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28 【人性的故事】有共同人性,就有共同價值——人性就像水

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29【男子漢的故事】要做就做大丈夫——嫂子掉進水裡了

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30 【男子漢的故事】要做就做大丈夫——熊掌與魚

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31【男子漢的故事】要做就做大丈夫——生下來就帶武器

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著名畫家胡永凱

胡永凱

1945年生於北京,後移居香港。著名畫家。曾任教於上海大學美術學院及香港中文大學。中國美術家協會會員,中國國家畫院研究員,中國藝術研究院中國畫院研究員,中國畫學會理事,中國水墨畫院院聘專家,文化部國韻文華書畫院副院長。其畫作入選多屆全國美展、香港藝術雙年展、百年中國畫大展、大英博物館中國當代繪畫展、北京國際美術雙年展等重大展覽並多次獲獎。胡永凱作品被中國美術館、上海美術館、香港藝術館、香港文化博物館以及中外眾多著名機構、收藏家收藏。出版個人畫冊二十餘種。

在當代畫壇上,胡永凱的人物畫可稱獨樹一幟,很受矚目,凡是看過他畫的人物都有肯定的評價。他的藝術似乎並未受到光怪陸離的西方現代藝術的影響,仍然是一種平實、自然的面目,既沒有狂放抽象,橫塗豎抹以驚世駭俗,也沒有過度修飾,搔首弄姿取媚世俗迎合市場。胡永凱將西方和民間藝術的諸元素融入傳統中國畫中,形成了自己獨特的風格。他的畫以女性為主題,他的作品“情趣”、“興趣”“趣味”隨處流露,令作品趣味橫生、回味無窮。

創作《易中天中華經典故事》這套插圖,胡永凱說:“易老師他的文章你讀起來跟讀老八股完全不一樣,把孔子、孟子還原成活生生的人,好像生活中能碰到,這樣我畫起來也有一個著力點。比如說孔子,我們叫孔聖人,聖人也是人,不是神,他有他的喜怒哀樂,他一定有他很可愛的地方,我覺得易老師和我們是著力挖掘這些東西,也打破了畫種界限的界法,這個畫你說是中國畫也可以這麼說,說它是漫畫也可以,但它又不全是。到底什麼呢?做插圖最合適的一個題材。”

胡永凱說:“向經典學習。所以活到老,學到老,千萬不要僵化了,腦子動不出來了,整天老靠一招想吃遍天下,那就是最沒有出息的藝術家了。”

圖文:大關、趙剛(連趣網CEO)

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