衝刺高考,論述類文字閱讀做題技巧,高考語文提分技巧

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【河南省名校聯盟2019屆高三衝刺壓軸卷語文試題】閱讀下面的文字,完成下面小題。

我國合同法頒佈至今不過20年,但合同制度在我國則是歷史悠久。在中華傳統法律文化中,合同一般被稱為契約。如今存世的傳統契約文書,是中國先民們留下的文化遺產。傳統契約中展現的契約觀念,至今仍直接或間接地影響著人們對合同的看法。

史料表明,我國傳統契約實踐有206多年以上的歷史。目前能夠解讀出來的最早傳世契約資料銘刻於青銅禮器,記錄了西周貴族之間就土地、奴隸等財產進行交換的行為。《周禮》迷記錄了先秦時期使用竹木製作傅別、書契和質劑三種契約券書的方法,這些古老的契約應用於當時買賣、借貸等交易行為。漢晉時期,人們依然以竹木製作交易券書,內容簡單直接。東晉以後,紙張開始應用於契約書寫。吐魯番出土和敦煌發現的紙質契約跨越了我國北朝、唐和五代時期,記錄了近600年間買賣、借貸、租佃等豐富的契約行為。歷史還記載,北宋時曾出現過由官方審定並印製的榜樣契約。從徽州等地發現的數以萬計的傳統契約來看,南宋以來契約已經廣泛應用於人們生活的方方面面。

儘管我國傳統社會中沒有現代意義上的合同法,但契約制度並不缺乏。僅從文獻記載看,傳統契約制度包括國家法律和社會習慣兩個方面。法律方面,唐代及其後各代法典對不同類別契約所需要滿足的交易條件都有明確規定。社會習慣方面,歷代官箴、村規民約以及家法族規對傳統契約制度也有不同程度的記載。

此外,傳統契約制度還直接體現在流傳下來的契約文字中。契約往往由職業或半職業的代書人書寫。代書人為了方便,會根據當時的制度規定,結合締約習慣制定各種契約契式,並裝訂成冊。隨著印刷技術的發展,明清時計程車人開始收集整理契式文字,雕印成書並廣為傳播。在締約時,交易者會要求一併移交上手老契,並將其與新訂契約、納稅憑證等相關文書粘附在一起。久而久之,一份契約可能長達數米甚至十幾米。契約越長,記錄的交易越多,經歷的時段越久,保留的制度資訊就越豐富。

豐富的契約實踐與深厚的書寫傳統塑造了中國人的契約觀念。一是推崇信守契約的精神。“署名為信”“恐人無信,故立此契”的誠實守信精神貫穿於傳統社會契約的訂立過程。二是注重書面形式契約。為了使契約能夠被信守,傳統社會中人們對“白紙黑字”“立字為據”十分倚重。三是注重透過調解手段解決契約爭議。我國傳統契約涉及的物件一般為“戶婚田土”,如果發生爭議,由於訴訟成本高以及人們“息訟”意識深厚,當事人多選擇由鄉鄰或家族進行調解處理。傳統社會的鄉規民約中也積累了大量對契約爭議進行調解的習慣。

今天,我們對合同法實踐進行研究,可以吸收借鑑傳統契約制度與實踐的精華,學習傳統契約制定和糾紛解決的智慧,以更好完善相關合同規則。

(王旭《從傳統契約中讀出智慧》,略有刪節)

4.下列關於原文內容的理解和分析,不正確的一項是

A.我國傳統契約實踐歷史悠久,早在兩千多年前的西周時期契約就已廣泛應用於人們生活的方方面面。

B.銘刻在青銅禮器上記錄西周貴族間進行土地等財產交易的契約是目前能解讀出來的最早傳世契約資料。

C.傳統契約有其規範格式和內容要求,有的是官方提供契約樣例,有的是民間根據具體情況編輯契約正規化。

D.我國豐富的契約實踐與深厚的書寫傳統塑造的契約觀念,體現為崇尚守信的精神和注重調解的智慧。

5.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是

A.文章主要運用將文獻資料和實物印證相結合的研究方法,闡述了我國傳統契約給我們今天的啟示。

B.文章中間依次從契約制度、契約實踐和契約觀念三方面人手,具體分析了我國傳統契約文化遺產。

C.文章從國家法律、社會習慣和契約文字三個角度,說明我國傳統社會中有著深厚的契約一度沉澱。

D.文章採用總分總式的行文結構謀篇,論述如何從傳統契約中讀出智慧,以更好完善相關合同規則。

6.根據原文內容,下列說法正確的一項是

A.我國傳統社會中沒有合同法,研究如今存世的傳統契約文書和相關文獻資料,可以獲得法治的啟示。

B.契約上保留的制度資訊是否豐富與契約記錄的交易量多少、經歷的時段情況以及契約的長度有關。

C.在合同法頒佈之前,當事雙方若對契約所涉物件發生爭執,須根據鄉規民約由鄉鄰或家族調解處理。

D.今天人們心中的合同依舊是那份簽名蓋章的“白紙黑字”協議書,可見誠實守信的精神已深人民心。

【答案】

4.A

5.B

6.B

【解析】

4.本題考查考生篩選並整合文中的資訊和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯絡上下文體會,要死摳字眼。A項,“早在兩千多年前的西周時期契約就已廣泛應用於人們生活的方方面面”曲解文意。選文第2段是說“從徽州等地發現的數以萬計的傳統契約來看,南宋以來契約已經廣泛應用於人們生活的方方面面”。故選A。

5.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什麼關係,一般的有因果、條件、假設、目的等關係。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關係在原文中是否有依據。B項,“依次從契約制度、契約實踐和契約觀念三方面入手”顛倒順序。結合“史料表明,我國侉統契約實踐有206多年以上的歷史。目前能夠解讀出來的最早傳世契約資料銘刻於青銅禮器,記錄了西周貴族之間就土地、奴隸等財產進行交換的行為”“儘管我國傳統社會中沒有現代意義上的合同法,但契約制度並不缺乏。僅從文獻記載看,傳統契約制度包括國家法律和社會習慣兩個方面”等分析可知,文中先談契約實踐,後談契約制度。故選B。

6.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析。A項,“我國傳統社會中沒有合同法”錯,選文第3段開頭說的是“儘管我國傳統社會中沒有現代意義上的合同法,但契約制度並不缺乏”。C項,“須根據鄉規民約由鄉鄰或家族調解處理”以偏概全,說法絕對。根據文意可知,解決契約糾紛問題,民間調停並非唯一途徑。可以訴之公堂,但打官司費用高,加上人們“息訟”意識深厚,所以“當事人多選擇由鄉鄰或家族進行調解處理”。D項,“可見誠實守信的精神已深人民心”牽強附會,於文無據。根據文意可知,“豐富的契約實踐與深厚的書寫傳統塑造了中國人的契約觀念”,其中的確包括誠實守信的精神,但並不能說“誠實守信的精神已深入民心”。故選B。

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