文 / 徐語楊
你有沒有想過，人類的頭髮除了是頭髮，還可能是靈魂脫離肉體的“橋樑”；從出生到死亡是人永恆的“單程”歸途，但有的人是“從生到死”而後又“從死回生”的雙程旅途？人類的祖先來自外星，地球不過是外星祖先處罰罪人選擇的牢獄之地？前世今生輪迴不休，尋著夢中故事，人便能找到前世所在。
如今，我們習慣用“腦洞大開”形容一個人擁有的想象力。而在50年以前，作家倪匡早已獲得了這個稱號，堪稱“腦洞之王”。上世紀60年代，倪匡開始了他的衛斯理奇幻冒險之旅，斷斷續續創作了40年，連載而成了140餘個中篇小說，是為《衛斯理》系列故事，也是倪匡最具代表性作品。故事中包含有科學探索、神秘事件、奇聞怪談、宗教武術、推理偵探、哲學思考等各種題材，包羅永珍，想象詭譎，常常令人手不釋卷。
《衛斯理》書籍
在當時以連載筆力優勝劣汰的時代，好看已經是對一本小說的極高評價。《衛斯理》的好看之處，在於其較早地將外星人文學的幻想種子鋪灑於人們心中。以至於不少人會說，“《衛斯理》奠定了我對於外星文明的世界觀”。
如今，《三體》帶領著中國科幻邁入世界征程，而在倪匡的時代，已經大量且集中地對外星文明有著深刻的描寫。想知道每一個衛斯理故事的結局？不用劇透，默唸三個字，“外星人”即可。誠然，這是讀者對衛斯理的喜愛與調侃。
倪匡筆下的外星人，沒有星球大戰，也不單單描寫物種中的敵對與矛盾，而將重點放在了對人類本身的探索和解謎。例如在《頭髮》中，透過一場兇殺案，衛斯理得以與來自所謂“人類母星”的外星人對話。原來，是那個星球的外星人創造了人類。他們早已獲得永生，從而將有罪之人放逐到地球，成為地球人類的祖先。
另外諸多故事還涉及到太陽黑子、宇宙飛船、時空隧道等種種虛無縹緲的“科幻玄談”，奇思妙想遨遊太空。而巧妙的是，倪匡又特別善於“故弄玄虛”，在大部分故事的講述中，情節可謂跌宕起伏，懸念不斷。尤其幾乎每個故事的開篇，都是日常生活中非常常見的現象，進而引人入勝。看書的時候，你會跟著想，原來生活中的這些小日常，真的可能大有玄妙？例如另一經典故事《尋夢》，主人公是一位有名望的商人，但是離奇的是，日復一日數十年，他都在做同一個夢，夢中被一名女子所殺害，中間是何原因？看完令人不禁唏噓。
但對於一個寫作長達幾十年的高產作品，好看也許只是我們年少時翻完書籍的動力，卻不足以概括其長盛不衰的原因。
TVB版影視劇《衛斯理》
令《衛斯理》真正成為經典的根本，在於倪匡透過一系列看似神怪詭譎的故事，產生的對於生命以及人類命運的探索和思考。人人皆有夢境重複的經驗，結果解謎到最後，卻探討到了前世今生，以及生命的終極意義，拍手稱奇的同時又令人掩卷長思；來到地球的4個外星人，原來對應著人類文明史上的幾大宗教創始人，進而產生了非常悠遠的哲學思考。地球，原來只是“罪罰之地”。這與雷德利·斯科特執導的經典科幻電影《普羅米修斯》有異曲同工之妙。再如《第二種人》描寫，你以為地球上只有“一種人”，其實還有“第二種人”，他們按照植物的生存法則自我生長、繁衍後代。由於種種原因，他們面臨“滅頂之災”。當作故事看，覺得新奇有趣。若往深了想，倪匡想表達的，似乎是對地球物種如何和諧生存的思考。甚至在結局還進行了“桃花源記”式的描寫，無不體現著對人類命運的關懷。
驚奇的想象、未知的探索。如今，科幻文學早已突飛猛進。固然有科幻衛道士們指摘其小說用語粗鄙、筆力不佳等“弱點”。但正如倪匡創作的上個世紀六七十年代，《衛斯理》之於中國科幻文學，恰似《衛斯理》之於少年人。那是急於成長的少年人對於世界探索的急迫。今日快意恩仇江湖，明日縱馬長歌宇宙。倪匡，也可以說是衛斯理，即成為了一代又一代少年人探索宇宙的“科幻精神家園”。
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