大家好，我是你們的小鞠。相信最近大家對於“馬保國”這一名字，是非常熟悉。作為渾元形意太極門掌門人，他憑藉自己獨創的松果彈抖閃電五連鞭，成功躋身為B站的鬼畜全明星。但是小鞠認為，與其說馬大師自己創造了這麼多梗，不如說是B站的鬼畜區對大眾進行了成功的“議程設定”。
所謂的“議程設定”理論，無非是關於大眾傳媒對於受眾的一種強效的影響。那麼議程設定的“爆點”從何而來？根據新聞的“把關人理論”，在網際網路媒介的條件下，以娛樂性和接近性為宜。馬保國實質上是什麼人，無非是打著中國功夫的江湖騙子，但由於具備了接近性和娛樂性，就有成為爆點的潛質。而B站的鬼畜區，就是影響人們態度和認知的自媒體時代的大眾傳媒。
的確，馬保國的經歷算是豐富，甚至還在英國教過功夫，將中國的功夫發揚光大。年近古稀的他，居然還被小夥子偷襲，而他也只是做出一番諄諄教誨：年輕人要講武德、好自為之。更不用說今年五月份，面對五十多歲的半吊子拳手，為了不讓對手臉上沒光，開局三十秒直接衝到對手的拳頭上就是兩臉，之後便佯裝被擊暈，深藏功與名。一代宗師馬保國，就是這樣在B站火起來了。
仔細一想，是不是所有非官方式的鬼畜熱點，都可以透過幽默化的提示，從而影響受眾的認知和態度層面？前段時間爆火的“龍王”管雲鵬，實質上也是B站中各區的合力提示的結果。寫到這裡，小鞠想到了波茲曼的《娛樂至死》。該書解析了美國社會由印刷統治轉變為電視統治，得出了由此導致社會公共話語權的特徵由曾經的理性、秩序、邏輯性，逐漸轉變為脫離語境、膚淺、碎化，一切公共話語以娛樂的方式出現的現象，以此來告誡公眾要警惕技術的壟斷。
到了今天，電視的時代已經漸行漸遠，但網際網路時代並沒有讓娛樂化的風潮平息，甚至，像觀察者網這樣的半官方媒體，也開始追求所謂的娛樂性。我們都是樂子人，久而久之，便成為了烏合之眾。拉扎斯菲爾德認為，大眾媒介具有負面的“麻醉作用”不可忽視，因為這類作用往往會顛倒黑白、混淆是非。我們可以看到，在網際網路時代，群眾的短時記憶性尤為明顯，這也是為何“議程設定”的效果不僅沒有減弱，而且在宏觀層面上越來越強大。
尤其是對於馬保國這樣本身是丑角的人物而言，鬼畜區也讓很多觀眾忽略了他的本質，甚至彈幕中還有對他敬佩的聲音。畢竟，處處講武德的馬師傅，一出手便是毀天滅地，對不？再者，諸如觀察者網、半佛仙人的小號，也開始給馬保國立傳，以幽默的方式讓觀眾懂了個空氣。而這，恰巧和知識區up主的宗旨毫無關聯。對熱度的附庸，使得資訊繭房的密度越來越大，以至於我們對於馬保國已經不能準確評判了。
小鞠也相信絕大多數人只是“圖一樂”，但就是因為這些“圖一樂”，使得鬼畜區成功掌控了議程的設定。小鞠只是擔心，如果嚴肅媒體喪失了對輿論的主控權，任由娛樂性的麻醉劑注入我們的意識，這樣的話，會不會印證波茲曼的話呢？所以對於馬保國其人，小鞠還是抱有中立而批判的態度。儘管這樣，B站的鬼畜區，仍然取得了對於“議程設定”的大勝利。