補壹刀:洛國富的道歉,扎心!

本文轉自【補壹刀】;

執筆/鴿子叨、刀劍笑&叨叨姐

“洛國富道歉”,今天一早登上微博熱搜。

在凌晨結束的2022年世界盃預選賽亞洲區12強賽小組賽第4輪沙特隊主場迎戰中國隊中,沙特3:2擊敗中國。賽後,踢進一球的歸化球員洛國富說:“還是很遺憾,那個單刀球我處理失誤了,對電視機前百萬千萬的球迷說聲道歉。”

補壹刀:洛國富的道歉,扎心!

對於洛國富的這一道歉,網友紛紛留言,“你不需要道歉”“你表現已經很好了”“謝謝你”……

補壹刀:洛國富的道歉,扎心!

球迷的心情是很容易理解的。這次對陣沙特,沒幾個人抱有希望。洛國富在下半場替補上場,很快貢獻了一記漂亮的抽射進球。歸化球員的表現,讓球迷看到了一絲獲勝的微光,並在最終比賽告負後,轉化成為一股廣泛的質疑——為什麼不早點讓歸化球員上場?不少人幾乎是條件反射一樣地喊出了“李鐵下課”。

洛國富的道歉扎心,讓球迷們五味雜陳。這裡還潛含著一個巨大爭議,那就是怎麼看待歸化球員?試想一下,如果球場上代表中國參賽的都是像洛國富這樣的外國人面孔,即使取得了勝利,這個勝利的意義和分量又在哪?我們能心安理得地接受讓一個不是黑頭髮黃皮膚的歸化運動員,來為中國拼搏榮耀嗎?

就足球而言,它承載了國人太強烈的情緒:失望、希望,再失望、再希望,反覆輪迴,這種劇烈的轉換,對國人無疑是一場折磨。國足太需要一場酣暢淋漓的勝利來證明自己了,但中國的強大,還需要國足的勝利來證明嗎?為了這樣的勝利,我們可以接受什麼樣的方式嗎?

洛國富用一種特別的方式,將這些不輕鬆的問題,擺在了我們面前。

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洛國富,這個名字第一次出現在公眾面前是去年2月。阿洛伊西奧在社交媒體上曬出自己的中國護照,登機牌顯示姓名為“LUO GUOFU”(洛國富)。

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中國球迷更為熟悉的,還是“阿洛伊西奧”。

2014年,山東魯能聘請巴西名帥庫卡開始球隊的“巴西化”戰略。外援引進也為此做了配合性調整,球隊的三名新援全部來自南美:蒙蒂略來自阿根廷,阿洛伊西奧和烏索則來自巴西。

當時26歲的阿洛伊西奧是巴西聖保羅隊的最佳射手,也是球隊在巴甲的保級功臣。

不過,相較於當時魯能隊中的巴西前國腳洛維,球迷們對阿洛伊西奧這個名不見經傳的球員並不感冒。阿洛伊西奧,被不少球迷認為是洛維的替補,甚至是陪襯。

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阿洛伊西奧的表現似乎也印證了這一點。

2014年第一個賽季,阿洛伊西奧的表現相對平庸。整個賽季,他出場27場打進10球。其中,聯賽前21輪僅僅打進4球。阿洛伊西奧一度被貼上“水貨”的標籤,甚至因為他的射門次數全隊最多,有人還戲謔地稱之為“浪射王”。

到了2015賽季,洛維的離開,阿洛伊西奧有了更大發揮空間。他依然是射門次數最多的球員,不過這個賽季,阿洛伊西奧依靠22個進球拿到中超金靴。這也成為他在中國的“高光時刻”。

也是在魯能,因身體強壯、球風硬朗、技術粗糙,球迷給他起了個綽號叫“野牛”。

2016年7月,阿洛伊西奧加盟河北華夏幸福。在華夏幸福,阿洛伊西奧出場37場,打入20球。值得一提的是,彼時球隊的主帥正是現在中國男足主教練李鐵。僅一個多月後,李鐵遭到“下課”,兩人相處時間短暫。

此後,隨著2018年加盟中甲球隊後,阿洛伊西奧逐漸淡出人們的視野。

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直到2019年夏天,有媒體曝出阿洛伊西奧即將加盟廣州恆大,還有相關歸化的訊息不斷傳出,他再次回到媒體的聚光燈下。

2020年4月,正式歸化後的阿洛伊西奧以“洛國富”之名入選中國國家隊。但在一個多月後的熱身賽第29分鐘,在沒有對抗的情況下,他肌肉拉傷,無緣賽場。

對於歸化他的質疑由此日漸增多。

有說洛國富老了。33歲,的確已經過了一名職業球員的黃金時期。

有說洛國富太胖了,從“野牛”變成了“肥牛”。即使已經從高峰時期減重20斤,但仍比之前重了14斤,近乎“揹著14斤沙袋”跑步。

有說洛國富都淪落到踢中甲了,或者乾脆指責稱,洛國富都來中國7年了,還不會說中文,“可見對中國沒什麼感情”。

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但在對陣沙特一役後,網友們普遍性的質疑是“為什麼不早點讓洛國富上場”。

球場上,進球最說明問題。即使洛國富老了、胖了,但他在場上兢兢業業、勤勤懇懇,就像他自己說的“要認真,做好自己”。

所以,洛國富替補上場後,積極拼搶的全身心投入改變了整個球隊的精氣神,也有了國足下半場的煥然一新。

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在最新的國足23人大名單中,除了洛國富,還有蔣光太(出生地:英國)、艾克森(出生地:巴西)和阿蘭(出生地:巴西)三名歸化球員。

對這些歸化球員的使用,一直備受關注,也屢遭爭議。

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實際上,怎麼看待“歸化”球員,在各國都是個難題。

歐洲足球強國德國、法國等都是“歸化”的受益者,但同時也存在身份認同等問題。

德國人在很長一段時間對歸化球員持牴觸態度。直到2000年世界盃鎩羽而歸、2004年葡萄牙歐洲盃被恥辱淘汰後,德國痛定思痛,開始招募、啟用歸化球員。

而且,德國對於歸化球員的使用是放在本國青訓體系之下的。像京多安、埃姆雷-詹(土耳其裔)、博阿滕(迦納裔)、穆斯塔菲(阿爾巴尼亞裔)等都是這樣被選拔出來,併成為日後德國國家隊斬獲榮譽的中堅力量。

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在德國的歸化球員中,土耳其裔居多。他們多是出生在德國的土耳其移民後裔,憑藉德國落地為籍的原則,自動成為德國公民,但由於德國和土耳其都是承認雙重國籍的國家,他們又同時具有土耳其國籍。他們到底算不算歸化球員,某種程度上是存在爭議的。

這也導致身份認同的危機,這些球員到底是德國人,還是土耳其人?

在歐洲足球強國中,法國國家隊也是“無血緣歸化”大戶。法國國家足球隊甚至有“非洲球隊”之稱。

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在2018年贏得冠軍的那屆世界盃足球賽上,法國23名球員中有14人擁有非洲血統,只有6人是純正的歐洲白人。這一方面是因為法國國內的黑人數量和比例越來越高;另一方面是法國的“歸化”策略是去非洲挑選有天賦的孩子帶回俱樂部培養。

法國足球隊的現在的人員配置一定程度上來講是它國內人口和移民現狀的反映,但是法國國內對“歸化”球員的態度也仍然是有爭議的。

比如,本澤馬效仿同為阿爾及利亞後裔的名宿齊達內不在國家隊比賽時唱《馬賽曲》,就在法國國內受到了很多批評,也有人認為這可能是他最終被法國隊開除的潛在原因之一。

雖然有各種各樣的爭議,在足球競爭氛圍非常濃厚的歐洲,使用“歸化”球員還是各國爭強時不願意放棄的一個策略。

不過,一支球隊完全依靠歸化球員突然變強的例子,幾乎沒有。誰也不會認為德國、法國等足球的強盛是歸化球員帶來的。

近年來,“歸化”現象在亞洲國家隊中也逐漸增多。

2019年亞洲盃的24支參賽隊中,至少有17支球隊有歸化球員,菲律賓甚至有90%以上的球員都是歸化球員。西亞的卡達、巴勒斯坦、約旦、黎巴嫩、阿聯酋、伊拉克都有“歸化”球員助陣。

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反倒是日韓這樣的亞洲足球強國,在歸化問題上仍然比較謹慎。

實際上,在亞洲國家中,使用歸化球員較早的是日本。過去30年間,以拉莫斯、呂比須、三都主為代表的歸化風潮,對日本足球起到一定貢獻。不過,在歸化球員問題上,日本一直態度謹慎,更多強調其“效用性”。

我們的另一個近鄰韓國,迄今為止還沒有“歸化”選手加入國家隊。

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回到中國。

國內對歸化球員的相關爭論同樣激烈。

一種聲音認為,只要披上我們國家隊球衣,就算自己人。

一位資深體育記者對補壹刀說,歸化是一種國際慣常做法。其他不少國家都這麼做,我們也可以,只要最後升起的是五星紅旗就行。

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但有人對此並不認同,他們認為,徵用外籍球員不可接受,因為那會讓贏球激發的民族自豪感大打折扣。如果球場上代表中國比賽的都是洛國富、阿蘭這樣的外國面孔,中國隊就算取得勝利,意義和分量又有多大?

一位文化學者說,這種糾結的心態反映出中國人對國足的複雜情結。

過去幾十年,中國GDP躍居世界第二,技術創新領域不斷邁上新臺階,甚至可以說,在足以展現綜合國力的大多數方面,我們都取得世人矚目的成就。按道理說,中國的崛起已經不需要中國男足的一場勝利或強大來證明了。

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但偏偏,男足就是承載了中國球迷甚至整個社會的太多情感。

不少人心裡始終放不下一種執念:足球尤其男足自強,就應該是我們這樣一個大國的“標配”。

圍繞“該不該要歸化球員”,爭論還會持續下去,有人支援,肯定也會有人反對。但眼下,該不該用,已經不是中國男足需要回答的問題。

怎麼用好歸化球員,才是。

上面提到的資深體育記者建議,在歸化球員方面,我們既然下功夫解決了他們的身份和國籍問題,那麼就沒必要讓他們坐在板凳上乾著急。

最後還是想說一下,對洛國富和阿蘭這樣的歸化球員,還是應該表示感謝。至少在今天凌晨對強敵沙特的比賽中,他們下半場的表現的確點燃了球迷的一絲希望。

歸化球員能給國足甚至中國足球整體帶來什麼,歸化只是權宜之計還是會更長時期搞下去,只能邊走邊看了。

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