弓箭与拖刀计、回马枪和撒手锏一样，都属于是败中取胜的招数。只不过关羽反其道而行之，先发暗器乱敌心神，显示出了关羽的聪明过人之处。
在《三国演义》这部书中，很少见到对武将武功的描述。记得只有在描述赵云的时候，说道他“一杆枪使得如风舞梨花”。
读者们在谈论三国人物的武功时，吕布排在第一位，应该是没有什么异议的。吕布使用的方天画戟，先天上就克制着别人的兵器。而张飞使用蛇矛，在隔挡别人的攻击时，也是相当便利的。从“丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝”，到葭萌关挑灯夜战马超，让读者看得痛快淋漓。这一战中，马超甚至使出了自己的暗器——铜锤。不过这暗器似乎有些大，被有心理准备的张飞躲开了。
张飞为什么善于躲避暗器呢?这其中自有缘故。
《三国演义》描写得最成功的人物，当数关羽了。但是战斗中的关羽，总给人以“犹抱琵琶半遮面”的感觉。著名的温酒斩华雄一役，只闻“鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩”，随后，关羽提着华雄的头就回来了。这一战中有什么玄机呢?
关羽的开兵第一战，遇到的是黄巾军领兵的将领程远志。且看程远志是怎么死在关羽刀下的，“云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，被云长刀起处，挥为两段。”程远志见了关羽，为什么会“吃一惊”呢?作为一个久经战阵的人，看人舞了几个刀花，就吃惊得无还手之力，未免太说不过去了。唯一的解释，就是中了暗器。
斩颜良时，关公倒提着青龙刀，闯进了袁绍的军阵。他为什么要倒提着刀呢?刀里是否藏有暗器机关呢?书中只说颜良措手不及，被关羽一刀刺下了马。想必是颜良中了暗器后，出现了瞬间的生理反应，关羽甚至来不及挥刀，顺手一刀，把颜良刺下了马。
后来在汜水关，守关的将领卞喜，设计要捉拿关羽，反而被关羽识破，拔出佩剑来砍杀埋伏的兵卒。当与主将卞喜决战时，关羽却放弃了佩剑，用青龙大刀杀了卞喜。在屋子里战斗，不比在旷野，大刀不便于挥舞，短兵器反而更利于砍杀。关羽为什么要弃长就短呢?可见刀中必有古怪。
再说战文丑时，只打了三个会合，就让文丑心怯，拔马绕河而走。文丑是善于使用弓箭的高手，张辽和徐晃联手，也曾败在他的手下。仅凭张辽一人，也足以和关羽打个平手。就是这样一员勇将，面对关羽却不敢打了，这说得过去吗。只能说，文丑也中了关羽的暗器。
善于使用暗器伤人的人，防范心理必然会很强。因此，当关羽挂印封金，准备千里寻兄的时候，曹操见留不住关羽，只好送个顺水人情。半路上，拦住关羽要送盘川和战袍。关羽只是用刀尖挑起了战袍，披在了身上，曹操所送的金银，坚决不肯接受。除了说明关羽的高傲和重义轻财以外，防范被人偷袭才是重点。书中对这点也做了具体的交代。
关公千里走单骑，成为了一段流传千古的佳话。在那个兵荒马乱的年代，仅仅带着二十多个毫无战力的随从，能够安然无恙地活下来，已经是一件值得称道的事了。江湖的险恶，不比两军阵前厮杀，充满了未知的暗算与危险。也只有久历江湖的关羽，能够做到这一点。
在关羽生活的那个年代，阵前使用暗器，应该是司空见惯的事情。弓箭也应该属于暗器一族，而且杀伤力强大。只不过弓箭在发射的工程中，弓弦会发出很大的声音，敌人听到弓弦发出的声音后，会出于本能而做出躲闪动作，因此降低了杀敌的成功率。弓箭与拖刀计、回马枪和撒手锏一样，都属于是败中取胜的招数。只不过关羽反其道而行之，先发暗器乱敌心神，显示出了关羽的聪明过人之处。
关羽究竟使用的是什么暗器呢?这一点，很像古龙笔下的“小李飞刀”，只用了一句“例不虚发”，轻轻带过。没有人知道“小李飞刀”是怎么发出飞刀的，也没有人知道关羽使用的是什么暗器。但可以知道，关羽所使用的暗器，必然具有细小和手法隐蔽的特点。虽然杀伤力有限，但是足以乱敌心神。
现在再回过头来看一看，兄弟三人群殴吕布的那一仗。张飞先出手，打了五十个回合，关羽也冲上前去，两人联手，又打了三十个回合，还是战不倒吕布。也许是吕布的武功太高强了，使关羽没有机会发出暗器。于是刘备抡着双股剑，也加入了战团。这也是在《三国演义》这部书中，刘备唯一的一次亲自出战。
刘备并不以武功见长，使用的又是短兵器，恐怕装饰的作用，多于实战作用。只有在贴身的情况下，短兵器才能有效地杀伤敌人。根据刘备的武功战力，按理说根本近不了吕布的身前，吕布只是虚晃一戟，刘备就急忙躲闪，让吕布借机冲出了三兄弟的包围。
那么，刘备的出阵究竟起到了什么作用呢?只能说是虚张声势，让关羽腾出手来使用暗器。因此，刘备一出马，吕布就抵挡不住了。关羽的暗器虽然伤不了性命，但是没完没了地往身上招呼，稍微不留神，挨上张飞一铁矛，谁也受不了啊。吕布无奈，只好从刘备的这个方向，冲出了包围圈。
日月轮转，朝代更替。随着世道的变迁，江湖上生出了许多的潜规则，开始鄙视用暗器伤人的行为。而这种潜规则，也影响了《三国演义》的作者罗贯中，为了不影响关羽在读者中的形象，就隐去了关羽使用暗器的情节。不过细心的读者，还是可以看出蛛丝马迹的。
关羽与曹操反目成仇因为一绝色孕妇
关羽其人，在民间传说和三国演义中，是一个忠义和勇猛、不近女色的化身，也是中国历史上唯一一个被讲义气江湖人士奉为神的人，甚至在香港和其他华人地区被警察供在警局以求关二爷保佑。奇怪的是竟然黑社会分子和江湖道会也把关二爷奉为保护神，倘若警匪双方发生冲突，我真不知道关二爷会保佑那一个，若不按法律按道义上来说，正常情况下好象是应该保佑讲义气和忠勇的一方的，不管他是黑的还是白的。
那就是说不管黑白道上那一方的人，平时做人一定要讲义气和道义，不然出起事来关二爷是不会保佑你的，这样说来，这也不失为一个保证官方公务员廉洁的好方法，也可使黑道上人盗亦有道一点。
闲话到此为止，开始说正题。自刘备在被吕布夺了徐州后，前去投靠曾派大将夏侯敦来增援自己的曹操，后来曹操给了一部分兵给刘备，自己亲率大军与刘备进攻徐州，当时吕布敌不住曹军的攻势，便派了一个叫秦宜禄的人去袁术那里讨援兵，那知道那个秦宜禄被袁术看中，强行让他娶了汉王朝的宗室女子，他的妻子杜氏当时留在下邳。
关羽在围城的时候就请求曹操说，那秦宜禄帮吕布讨救兵，作为对他的惩罚，大军破城以后将希望将他的妻子杜氏赐给自己，曹操便答应了。那知道后来城要破的时候关羽又一而再，再而三地向曹操说起这件事，曹操就起了疑心，怀疑那杜氏是个绝色佳人。
于是在破城以后，曹操先将杜氏带来自己看看，一看之下，果然是个绝代佳人，便立时居为己有，关羽对曹操这样的横刀夺爱之举当然是会很不高兴，心怀不满的，同时又对自己前面欺骗曹操说是因为秦宜禄帮吕布讨救兵，所以作为对他的惩罚，便将他的妻子杜氏赐给自己，其实是因为自己垂涎杜氏绝色的想法被曹操识破而很不安。
后来那个秦宜禄也投降了曹操，曹操封其为铚长，杜氏在曹操处诞下一子，居说是秦宜禄的骨肉，遂姓秦名朗，曹操对他是很喜欢的，曾说：“世有人爱假子如孤者乎?”，因为秦朗在曹操处是和曹丕和曹叡一起长大的，所以后来富贵一时，还差点受明帝托孤。由此看来曹操是很喜欢杜氏的，爱屋及乌，连秦宜禄的儿子也沾了光。
不过照这样说来，那杜氏在城被围的时候已经是个大腹便便的孕妇了，关羽和曹操居然都为之着迷，而且能令一惯有爱才之名的曹操不惜反悔食言，还是对关羽这样一个万人敌的勇将毁诺，可见那杜氏美貌实在是非同小可，必定是个万人迷的绝代佳人。
想来对这样的一个梦中情人被曹操横刀夺爱了去，关羽自然是耿耿于怀的。对他那几个极要好的象兄弟一样的人估计也说过的，所以后来张飞便在曹操再次进攻徐州不敌撤退的时候，想带上秦宜禄走，毕竟他是那个秦朗的亲爹，说不定以后有用，那知道那个窝囊废居然半路又想回去，结果被张飞一矛捅死了事。张飞当时劝他走时说话的大意是：人抢了你老婆，你居然还替他当官，怎地没有用到如此啊?这句话用来说关羽也是颇为合适的，曹操抢了他的梦中情人，心中必是窝气得很。
综合以上的情况来看，关羽不好女色显然是个无稽之谈，在两军对垒的战场上，居然还对一个大腹便便的美貌孕妇念念不忘，以致于一而再，再而三地对主帅曹操提起要将她居为己有，当然便是个极其标准的好色之徒了。
只是却偏又为一个自幼便好声色犬马、生性风流不羁的曹操识破他的欺骗伎俩，斜刺里夺了他朝思暮想的梦中情人去，自然又是怕又是恨，再加在官渡之时，曹操一方左看右看上看下看都是要输的，在那时仗自己斩颜良的名气去投靠明显势力庞大的袁绍，自然是最佳的选择，说不定曹操烧掉的那些书信里就有关羽给袁绍和刘备的信。
可那知道这样博取义名的结果反而是害了自己的一条性命，在走麦城时孙权便认为他：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都，今岂可生!”拒绝了手下的招降的建议，一刀杀了。倘若前面的假设是真的，那也可算是机关算尽，反误了卿卿性命了。
曹操喜欢美女少妇为何偏爱二手女人?
看过《三国演义》的人都知道赤壁大战前夕诸葛亮智激周瑜的精彩情节。曹操率八十三万大军饮马长江，全线压境。东吴上下人心惶惶，议论纷纷。文臣言和，武将请战，孙权一时犹豫不决，只好让大都督周瑜决策。下面就和小编去了解一下吧。
就在这关键时刻，诸葛亮星夜前来拜访周瑜。《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操”写的就是这段精彩情节：孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。
操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”瑜曰：“此赋公能记否?”……孔明即时诵《铜雀台赋》云：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情……立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共……”周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎?”
瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状，曰：“亮实不知。失口乱言，死罪!死罪!”瑜曰：“吾与老贼誓不两立!”于是，周瑜下定决心，誓与曹操决一死战。
这里且不论曹植的《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”一句诗词是否有“誓取二乔”的野心，但周瑜为何仅凭这一句诗词就可以相信曹操“老贼欺吾太甚”，恐怕并非没有原因。
作为运筹帷幄而决胜千里的东吴名将不会不知道一代枭雄曹操的好色秉性，因而诸葛亮一提到“誓取二乔”的诗句，周瑜便信以为真，便立即发出重话，“吾与老贼誓不两立!”
其实，诸葛亮说“誓取二乔”也并非空穴来风。曹操在好色猎美方面，堪比韩信将兵，多多益善。曹操猎取过多少女人，如今已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。
据《三国志·后妃传》记载，曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人。《武文世王公传》还记载，曹操有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。
这些人所以能载入史册，是因为她们一共给曹操生了二十五个儿子，没生儿子的女人，恐怕还有许多。然而，细看曹操猎取的这些女人之中，他中意的女子大多为少妇，不少的还是寡妇，只有少数为少女之身。
最受曹操宠幸的卞夫人“本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾”。曹操被拜为魏王后，还将卞夫人晋升为魏王妃。
还有貌美如花的尹夫人，她原是何进之媳，何晏之母，后被曹操纳为妾室。究其原因，乃是曹操偏爱已婚女人的少妇情结使然。《三国志·关羽传》记载了一个曹操为了一个少妇与关羽争风吃醋的故事：吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮，被关羽看中而暗恋。曹操和刘备联合围困吕布于下邳时，关羽曾多次要求曹操，在城破之后，能把这个女人赐给自己。
貌美如花的尹夫人，她原是何进之媳，何晏之母，后被曹操纳为妾室。
曹操便爽快地答应了。但城破之后，曹操发现“这个女人不寻常”，竟把她纳为己有了。这恐怕也是刘关张与曹操分道扬镳的一个重要原因。
《献帝传》的记载虽然与这个故事有点出入，但主要情节还是相同的：“秦朗父名宜禄， 为吕布使诣袁术， 术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下那。布之被围， 关羽屡请于太祖， 求以杜氏为妻， 太祖疑其有色， 及城陷， 太祖见之， 乃自纳之。”
曹操不仅如此的横刀夺爱，而且还爱屋及乌，把杜氏的儿子秦朗收为养子，视如己出，“每坐席， 谓宾客曰‘世有人爱假子如孤者乎’”。
曹操如此喜爱少妇，真是用心良苦!当然，曹操最欣赏的美貌少妇应该是袁绍之媳，袁熙之妻，当时名动天下的中山美女甄宓。
曹操在袁绍兵败家亡之后见到少妇甄宓不禁大有相见恨晚之感，竟然神魂颠倒地与长子曹丕、三子曹植父子三人为争夺少妇甄宓而上演一场历史上少有的争风吃醋的连环大戏。
若不是群臣用计劝阻，加上曹丕近水楼台先得月，甄宓，这位绝世美女少妇也将为曹操收入房中无疑。
曹操在袁绍兵败家亡之后见到少妇甄宓不禁大有相见恨晚之感。由此可见，曹操的少妇情结已经到了难以自拔的地步。曹操还曾在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆着铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”
因此，曹操的难以自拔的少妇情结，加上铜雀台大床穗帐、美女如云的名声在外，不能不使周瑜对诸葛亮的一番游说信以为真。
让曹操干流口水却不敢碰的一个美女
众所周知，曹操乃乱世枭雄，他一生染指的美女艳妇不计其数，而他对一位曾被匈奴俘获的美丽女俘虽然垂涎三尺，但却从不敢抱有非分之想。尽管如此，这位美丽的女俘的一生命运却与曹操有着千丝万缕的联系。她就是东汉末年的著名才女蔡文姬。
少年时代的蔡文姬便熟读史书，精通音律，声名远扬。曹操自然对学妹十分敬重，或许还有些许少年青涩的爱慕之情，曹操便有了以重金赎回蔡文姬的举动。
东汉末年，天下大乱，生于此时的蔡文姬也不能置身世外。蔡文姬，名琰，子明姬，后因避司马昭的名讳，改名文姬。蔡文姬一生三嫁，命运坎坷，这也许就是历史上才女共同的命运使然。蔡文姬天生丽质，聪慧过人，追求自由的理想境界;心比天高，但命如纸薄;自持才高，最终却导致婚姻的不幸。但这些又似乎跟蔡文姬没有什么直接关系。她的婚姻破裂完全是来自外在的生活环境，而不是内在的客观因素。
说起来，蔡文姬的第一次婚姻可谓郎才女貌，丈夫是历史上文坛赫赫有名的青年学者卫仲道，而卫家也是当时河东世族。蔡家当然也不含糊，蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家，曾拜左中郎将，又被称为蔡中郎，声名播于朝野，是当时的文坛领袖。蔡文姬就更不用说了，学富五车，才高八斗，博学多才，尤善诗赋，还在辩论和音乐方面有所造诣。可以说，无论是硬件条件还是软件条件都是非常高的，配个卫仲道绰绰有余。
十六岁的时候，妙龄少女蔡文姬就嫁给卫仲道。两人经常谈谈文学、时政和诗歌，每次都争论的面红耳赤，但就是不伤感情。卫仲道彻底被蔡文姬的才华所折服。从此，卫仲道更加爱蔡文姬，两人相敬如宾，恩爱非常。可惜好景不长，卫仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，结果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡妇。这夫妻二人平日里只顾着探讨诗文音律，享受二人世界，却耽误了生儿育女。卫仲道死后，公婆就见机说蔡琰是个扫把星，克死了丈夫;又说蔡文姬是个光会打鸣不会下蛋的老母鸡。面对着这种恶意的人身攻击，蔡文姬当然无法忍受，一气之下便回了娘家。这也就使蔡文姬的第一次婚姻正式宣告失败。
蔡文姬第二次婚姻与其父蔡邕之死有关，而蔡邕之死则与另一个人有关。这个人就是大名鼎鼎的董卓。当董卓成功地把持朝政之后，便迅速地笼络了一帮朝中的文武百为其效力。比如笼络吕布，是看重了他的武力。笼络李儒，是看重了他的谋略。笼络王允是看重其在场中的声望。笼络蔡邕，则是看重他在学术界的地位。
为了收买蔡邕，董卓将其一日连升3j，三日周历三台，后来还封他为高阳侯。条件可谓相当丰厚，蔡邕动心了，死心塌地跟了董卓。后来董卓被王允用连环计所杀，蔡邕受到牵连，下了大狱，不久便驾鹤西去，病死狱中。蔡邕死后，蔡家树倒猢狲散。二十出头的蔡文姬流离失所，结果酿出了她的第二次婚姻了。
当时大汉王朝的版图很大，下设的各个州县都有专人负责。但有些州县由于人力的原因还是疏于管理，比如并州地区自刺史丁原进京以后，汉朝就逐渐失去了对这个区域的控制。而当时的南匈奴自从归顺汉朝以后，就允许在并州休养生息，聪明的南匈奴借助这个时机南下抢掠。他们除了抢掠金银珠宝之外，还主要抢掠美女。这个完全可以理解，当时的南匈奴属于茹毛饮血的游牧民族，没见过什么世面。整日面对的又是本民族那些壮的像牛的双颊红润的姑娘，早就看腻了。所以乍一见到汉朝风姿绰约的姑娘，一下子就看傻了。
就这样，蔡文姬和许多姑娘被掳到南匈奴，结果被左贤王一眼相中，纳为王妃。十二年后，饱尝了异族异乡异俗生活痛苦的蔡文姬生了两个儿子，使她看到了生活的希望。看来蔡文姬还是个美女，至少在人眼里是个美女，否则不会在众多的汉朝姑娘中脱颖而出。在南匈奴生活时期，蔡文姬仍然没有荒废自己诗文创作。凭借着少年时代打下的结识基础，她先后学会了吹奏“笳”及一些异族的语言。为她以后的创作史诗名篇《笳十八拍》奠定了基础。
东汉建安十三年，也就是公元208年，已晋位汉相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息之后，心中非常焦急。立即派周近做使者携带黄金千两，白壁一双，把她赎了回来。说到曹操，算是蔡文姬的学长了。曹操是蔡邕的学生，自幼就跟蔡文姬相识，按照辈份跟年龄算，蔡文姬是曹操的学妹。常常出入与蔡邕府上的曹操自然有很多与蔡文姬见面的机会。少年时代的蔡文姬便熟读史书，精通音律，声名远扬。
曹操自然对学妹十分敬重，或许还有些许少年青涩的爱慕之情，曹操便有了以重金赎回蔡文姬的举动。后来曹操又牵线搭桥，给蔡文姬介绍了第三任老公，此人就是陈留名士董祀。曹操之所以将漂亮而且知书达礼又精通文学音律的蔡琰嫁给他，自有他的道理。第一，为了报答老师蔡文姬的培养之恩。第二，是想利用蔡琰笼络董祀。
董祀一表人才，通书史，谙音律，觉得自己独步天下，根本看不上蔡文姬。董祀心想，蔡文姬毕竟已经三十多岁，而且还结过两次婚。第一次嫁给卫仲道不久，卫仲道就一病呜呼，必有克夫之命;第二次嫁给左贤王，更是残花败柳;再加之蔡文姬因为思念远在南匈奴的两个孩子，整日神思恍惚，董祀怕娶会家来影响自己心情。但他又碍于曹操的权势不好明说。曹操看在眼里，记上心头，立刻做出安抚。
他先是给董祀讲了关于蔡文姬的满腹横溢的才华。在一次闲谈中，曹操曾表露出自己很羡慕蔡家的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操很是失望，但当他听到蔡文姬还能背出四百篇文章时，便大喜过望。后来蔡文姬凭着自己的记忆默写出四百篇文章，而且文无遗误。董祀虽然有些动心，但他还是十分忌讳蔡文姬已是二婚之身。后来曹操又加封董祀的职，董祀才勉强同意这门婚事。于是，蔡文姬便有了第三次婚姻。
可是没多久，董祀惹恼了了曹操。曹操想起新仇旧恨非要重办董祀。作为妻子的蔡文姬顾不得夫妻之间的不合，毅然挺身而出，披头散发，跪倒在曹操面前为董祀求情。曹操这才赦免了董祀。由此可以看出，曹操对蔡文姬真的是十分爱惜。
后来董祀感念妻子的再造之恩，在感情上来了一百八十度大转弯，开始对蔡文姬重新评估。他发现眼前这个自己曾经非常厌恶的女子，刹那间变得很有人格魅力，可见爱情也是很势利的。如果蔡文姬不救董祀的命，他也许不会重新爱上这个女人。
但反过来说，如果没有这次杀头事件，他也不会发现蔡文姬身上的美德，更不可能重新爱上她。这两口子的故事很符合中国式的大团圆结局。于是夫妻双双溯洛水而上，草居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。从此过着悠闲的隐居生活。据说后来曹操有一次打猎还偶遇蔡文姬和董祀，得知二人生有一儿一女，小日子过得很有味道。学妹有如此悠闲而美满的生活，曹操心中颇感快意。
蔡文姬今存作品有五言《悲愤诗》及骚体各一篇和《笳十八拍》。《笳十八拍》是从南匈奴返回汉朝后所作，诗中充满了她的第二任丈夫左贤王和两个子女的一腔怀念之情。《悲愤诗》是她嫁给董祀之后，因感伤离乱之苦而作，也算是记录了他跟第三任丈夫坎坷曲折的情感故事。而令人奇怪的是，蔡文姬与第一任丈夫卫仲道两情相悦，夫唱妻合，但好像从未在她的诗中或直接或隐晦地提到这位第一任的丈夫，难道真应验了那句古诗“少年不知愁滋味”?
美人貂蝉悲惨结局 成了曹操性奴
众所周知，三国中“吕布戏貂蝉”是一段非常精彩的桥段。吕布失败后，关于美女貂蝉的下落也同样是人们关心的一个话题，其最终的结局到底是怎样的呢?
貂蝉究竟情归何处呢?本文用了当“性奴”字眼，虽然有点夸张，但是却真有被曹操幽禁铜雀台一说。
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。
《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”
又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所着的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”
如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。
因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”.
影视作品中的貂蝉
在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”.也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。
只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”.吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。
原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。
吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死”系列里面有三种不同的版本。
第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历，以此赢得了关羽的爱慕与景仰。
但是关羽最终决定为复兴汉室而献身，貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎，以死来证明自身的政治贞操。
第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做，貂蝉毅然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国家大义而去。
“善终”系列也同样有三个版本。
第一个版本是貂蝉最终出家为尼，并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》，以此向世人表明自己的政治贡献，最终在尼姑庵里寿终正寝。
第二个版本则是说关羽没有贪恋女色，而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉则是一直守节未嫁，最终被乡人建庙祭奠。
第三个版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，但是关羽却没有想到自己最后竟是兵败身死，而可怜的貂蝉从此流落于蜀中，成了一名村妇而已。
总之，关于“貂蝉”其人，在正史的记载中是非常模糊的，仅仅是一个若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已经很难考证。
但我们可以根据情理来推断一下：董卓死后，貂蝉落入了吕布之手，吕布败亡后，她又辗转到曹操手中。
尽管这些都没有史书的记载，但也是合乎逻辑的。至于她的最后下场如何，由于史书绝无记载，便是一个千古之谜了。
我们也可以做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却余生。
吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞，或许“貂蝉”应该也包括在内吧。
另一种可能就是在残酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女子，随时随地都有生命危险，不知何时就已经香消玉殒了。
曹操为何不喜处女却对二手女人情有独钟
看过《三国演义》的人都知道赤壁大战前夕诸葛亮智激周瑜的精彩情节。曹操率八十三万大军饮马长江，全线压境。东吴上下人心惶惶，议论纷纷。文臣言和，武将请战，孙权一时犹豫不决，只好让大都督周瑜决策。
就在这关键时刻，诸葛亮星夜前来拜访周瑜。《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操”写的就是这段精彩情节：孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。
操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”瑜曰：“此赋公能记否?”……孔明即时诵《铜雀台赋》云：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情……立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共……”周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎?”
瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状，曰：“亮实不知。失口乱言，死罪!死罪!”瑜曰：“吾与老贼誓不两立!”于是，周瑜下定决心，誓与曹操决一死战。
这里且不论曹植的《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”一句诗词是否有“誓取二乔”的野心，但周瑜为何仅凭这一句诗词就可以相信曹操“老贼欺吾太甚”，恐怕并非没有原因。
作为运筹帷幄而决胜千里的东吴名将不会不知道一代枭雄曹操的好色秉性，因而诸葛亮一提到“誓取二乔”的诗句，周瑜便信以为真，便立即发出重话，“吾与老贼誓不两立!”
其实，诸葛亮说“誓取二乔”也并非空穴来风。曹操在好色猎美方面，堪比韩信将兵，多多益善。曹操猎取过多少女人，如今已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。
据《三国志·后妃传》记载，曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人。《武文世王公传》还记载，曹操有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。
这些人所以能载入史册，是因为她们一共给曹操生了二十五个儿子，没生儿子的女人，恐怕还有许多。然而，细看曹操猎取的这些女人之中，他中意的女子大多为少妇，不少的还是寡妇，只有少数为少女之身。
最受曹操宠幸的卞夫人“本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾”。曹操被拜为魏王后，还将卞夫人晋升为魏王妃。
还有貌美如花的尹夫人，她原是何进之媳，何晏之母，后被曹操纳为妾室。究其原因，乃是曹操偏爱已婚女人的少妇情结使然。《三国志·关羽传》记载了一个曹操为了一个少妇与关羽争风吃醋的故事：吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮，被关羽看中而暗恋。曹操和刘备联合围困吕布于下邳时，关羽曾多次要求曹操，在城破之后，能把这个女人赐给自己。
貌美如花的尹夫人，她原是何进之媳，何晏之母，后被曹操纳为妾室
曹操便爽快地答应了。但城破之后，曹操发现“这个女人不寻常”，竟把她纳为己有了。这恐怕也是刘关张与曹操分道扬镳的一个重要原因。