驸马爷，常被认为是受上天眷恋的幸运儿。然而，他们并非个个都是美满幸福的。
在历史上，汉武帝时开始设置这种官，起初多让皇室或外戚及王宫大臣的子弟担任。到三国时，魏国的何晏因与公主结婚，被授予驸马都尉之职。其后，杜预与司马懿(晋宣帝)的女儿堂山公主结婚，也拜为驸马都尉，魏晋之后，皇帝的女婿照例加驸马都尉称号，简称“驸马”。驸马已不是官职，仅是称号而已。
“驸”指的是马，三匹马拉一辆车，左右两边的马称为“驸”。“驸马”则是掌管皇帝之“驸”的人，汉武帝时开始有“驸马都尉”这种官职，掌管皇帝舆车之“驸”。
《后汉书》载：“皇女红夫，十五年封馆陶公主，适驸马都尉韩光。”即东汉馆陶公主找的女婿恰巧是个驸马都尉，从此以后逐渐把“ 驸马”作为皇帝女婿的专称。另一说法是晋武帝司马炎为了自身安全，掌管皇帝车驾的人只有皇帝女儿(公主)的丈夫才能担任。这一规矩被后世皇帝一直沿袭下来，天长日久“附马”便成了皇帝女婿的代名词。后来，凡作了皇帝女婿的人，无论是否擅长训马，都被拜作“驸马都尉”。
皇帝的女婿当然不好当，驸马尽管身份高贵，但公主却是皇帝的女儿，这样一来，驸马不可以三妻四妾，不可以要求老婆三从四德。《明史·志第三十一·礼九》载：“驸马黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前。始视膳于公主前，公主饮食于上，驸马侍立于旁。”完全是奴才相。有些驸马比较幸运，公主还算安分守能相安无事;但有些就比较倒霉了。
1、山阴公主的驸马
《宋书·本纪第七·前废帝》载：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：'妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此!'”这位宋山阴公主嫌只有驸马一个老公服侍太少，要让皇帝哥哥又给找了二三十个“面首”。
2、宜城公主的附马裴巽
唐中宗李显的女儿宜城公主的附马裴巽，在外面宠幸了一个女人，叫公主知道了。于是，公主把这个女人抓来，剥掉她身上一块皮;又剥掉裴巽额头一块皮，然后，把剥下来的两块皮，互换位置贴之。贴完后，再叫裴巽到前厅办理公务，底下的臣僚们，看见附马这个样子，都忍俊不止。后来，公主也觉得不雅观，于是，又从那个妇女的额头剥下一块皮，贴到裴巽的额头上，把裴巽额头上原先贴的那块转贴到那个妇女的额头上。那个妇女羞愧难当，自缢身亡。从那以后，凡是认识裴巽的妇女，一见到他都躲得远远的。
3、辽国的驸马
刘三嘏曾考取进士，一篇《一矢毙双鹿赋》辞彩华丽，辽圣宗极其赞赏，并将与皇妃白氏所生的第四女许配给他。刘驸马突然从辽国逃到北宋避难，史书上对此次叛逃原因只写五字：“与公主不谐”。可当时北宋对辽国年年纳贡唯恐有所得罪，怎敢收留他?等辽国使节拿着国书一到北宋即乖乖把此人交与对方。刘驸马重踏故土除了他的双脚，还有他的首级。
4、明神宗的驸马
《万历野获编》中记载的驸马冉兴让身为明神宗的驸马，有一天，他的妻室寿阳公主没有告诉管家婆(公主的奶娘)梁盈女，便自行与他相聚，享受天伦之乐。岂料梁盈女恼怒职权被侵犯，居然把冉兴让从公主房中拖出来，赶了出去。公主好言相劝，也被她以粗言秽语辱骂了一番。寿阳公主一夜不曾合眼，第二天一早就进了宫，想把这件事情告诉母亲郑贵妃，岂料梁盈女恶人先告状，已经在郑贵妃面前说了公主许多坏话。
故此郑贵妃拒绝见女儿，自然也就听不到女儿的申述。冉兴让受辱之后，写好奏章准备参奏管家婆，谁知梁盈女的相好太监早已料到这一着，纠集了几十个大小太监在内延等候，他们一见驸马走来，便把他团团围住，劈头盖脸就打，直打得驸马爷衣帽破碎，伤痕累累，好不容易才逃出重围。回家后，冉兴让打算再写奏章，圣旨却来到了。皇帝严厉地责备他一番，下令收回蟒袍玉带，还把他送进国学反省了几个月，不准他再提此事。
5、清朝驸马
清朝驸马必须对父母尽孝道，所以驸马不与妻子同住，驸马要见妻子，须先由公主“宣召”，所以不便时时求见。公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还要赏赐花钱。麻烦的是，一些管家婆，常常从中作梗，致使驸马和公主如牛郎织女，可望而不可及。他们名为夫妇，却难得有机会共枕床席。
6、永嘉公主的驸马
唐高祖李渊的女儿房陵公主，也称永嘉公主。她前后嫁过两个丈夫。她的前夫名叫窦奉节，是高祖李渊发妻窦皇后的侄儿，论起来是与永嘉公主是表兄妹。不但出身高，官也做得不小，担任过左卫将军、秦州都督等职务。
但是永嘉公主似乎根本没把这个丈夫放在眼里，一方面严于律人，不许丈夫拈花惹草;另一方面宽于待己，找了不少情夫。
永嘉公主的情夫堆里，有一个身份特殊的人物名叫杨豫之，是太宗李世民胞弟巢刺王李元吉之女寿春县主的丈夫。永嘉公主和寿春县主的年纪虽然差不太多，但是照辈份算，永嘉公主是寿春县主的姑妈，不过这位小姑妈勾搭起侄女婿来却是一点不含糊。当然杨豫之也不是什么好东西，他宣称自己死了妈，要做孝子，不忍有房闱之乐，因此要跟老婆分居。趁机躲开了寿春县主的眼睛，和永嘉公主干柴烈火了起来。
永嘉公主有了知情识趣的杨豫之，自然就把正牌的老公窦奉节扔到了脑后。
窦奉节独守孤灯空枕，好不冷清，从前永嘉公主勾搭别的男人，他倒也忍了，但是如今想到那个抱着自己老婆的野男人，居然是平日里恭恭敬敬喊自己做姑父的小混蛋，无名火就压不住地往上窜。只是他偏偏是个驸马，于是事情就倒过来了，就象大多数发现丈夫有外遇的女人那样，他不敢拿罪魁祸首发作，虽有旧仇新恨，邪火只能冲着“狐狸精”燃烧。
于是，倒霉的杨豫之很快就被窦奉节带兵捉住，一刀两段，为他的艳遇付出了昂贵的代价。
窦奉节虽然泄了心头之气，但是绿帽之名顿时声震天下。不久也就窝囊死了。
老公和情夫前后死去，似乎对永嘉公主没有多大的打击和触动，她很快就又下嫁给了贺兰僧伽，而身边的情夫更犹如雨后春笋般不断地冒出来。
贺兰僧伽吸取了窦奉节的经验教训，对永嘉公主大张艳帜的干法不闻不问，一心做其“贤慧”的丈夫，他头上的绿帽子也就稳如泰山矣。
唐代公主与和尚淫乱 命令驸马看门
一开始，辩机对公主只是出于一种本能的对女人的冲动，可是在后来的几次幽会中，他发现自己已经喜欢上了她，并且逐渐感到公主对自己也是一片情深。
一个是年交二八的痴情任性少女，一个是二十岁出头血气方刚的青年和尚;一个貌如天仙，心比天高，不愿独守空闺;一个才华横溢，年青有为，难伴青灯古卷。两个人一见面便如胶似漆，恩爱缠绵，欢乐起来常常将佛教儒规置之脑后。
可笑的是，驸马房遗爱居然像尽忠的良犬，在外面给他们看门。投桃报李，公主特别送给房遗爱两名年轻、美丽的侍女。公主和驸马人前假装和睦夫妻，都替对方隐瞒，是合作愉快的搭档。高阳公主生养的儿子，都不知道是丈夫的还是情人的。
作为出家人，辨机因为犯戒和情欲不知忍受了多大的痛苦，但他从不答应还俗。他的心灵上始终向往神佛的禅意世界，爱情并非他的追求。非世俗爱情维持六年，是相当辛苦的，双方都会心力交瘁，不可能始终在胶着状态。
在两人六年半公开的私情里，辩机一直在努力让高阳公主离开自己，或者让自己离开高阳公主——这样才是安全和明智的，瞎子也看得出来。
贞观十九年(公元645年)正月，唐玄奘从西域取经归来，大批的梵文经书需要翻译成汉文。玄奘奏请唐太宗批准后，在全国的寺院里招聘修为学养最好的僧人到会昌寺来，共同把这些经书翻译出来。辨机在被选之列，这给辨机提供了一个离开高阳的大好时机。
高阳公主的情火虽炽，但她为了情人的光荣使命，也只好暂作退让了。
临别前的晚上，高阳公主含泪对辩机说：“这是暂时的分离，来日方长，咱们相会的时间是指日可待的。如今我将这玉枕送给你，把它当作是我的替身，每天晚上你就抱着吧!”
这玉枕原为天竺贡品，有着独特的枷南罗香，高阳出嫁时，李世民赐予女儿为其陪嫁。
辩机见公主是一片痴心，也感动得流下了眼泪，他抱住委屈的高阳公主又是一番温存。这一夜二人情话绵绵，终宵不断。
从五月起，弘福寺翻经院就正式开始了翻译佛经。自此，玄奘法师所主持大规模佛门翻译佛经的活动开始全面展开。
在弘福寺翻经院，辩机一边翻译佛经，一边向各位高僧求教，自觉在学问上受益匪浅。另外，辩机出色的学识也获得玄奘法师的赏识。不久以后，玄奘就让辩机充分发挥其文学方面的特长，开始收集史事，整理自己西行的笔札，准备编著《大唐西域记》这一书。
辩机在进弘福寺翻经院这些年间，他不仅将那一段刻骨铭心之情深埋心底，将罪过之思置于身外，还从生死、恐惧与爱憎的烦恼中解脱出来，开始全身心地投入翻经院译经写传的劳作之中。
有时，辩机会感到心力与目力都高度劳乏，只有将自己的头与目枕放在那个清凉、方正的玉枕上，才会得到片刻的放松。然后，辩机又继续沉浸在《大唐西域记》一书的编撰事务之中。
古代熟女为何喜欢与和尚偷情
第1位：南朝梁元帝的妃子徐昭佩
据《南史·后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。
徐娘半老--徐昭佩
徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。
暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如梁元帝终于忍无可忍，逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家，“谓之出妻”。事后，梁元帝还尽杀包括智远和尚在内的所有与徐妃私通的人，并且亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行，以泄其愤。
当然，喜欢与和尚偷情上床的远不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜欢与和尚私通的更是不乏其例。
第2位：北齐太后胡氏
据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。
影视剧中的和尚与女人
昙献年轻貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里。
一次，太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，才发现玄机，原来是两名男扮女装的少年和尚!
这两人都是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。
第3位：一代女皇武则天
说起古代女人喜欢与和尚偷情私通，就不能不说一代女皇武则天。这个坐拥天下的女人，也坐拥天下男宠，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚。
与和尚偷过情的几个女人 古代熟女为何喜欢与和尚偷情
薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，都被送到感业寺出家为尼。
白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。
第4位：高阳公主
大唐王朝的女皇喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的有两位：一位是高阳公主，一位是太平公主。
高阳公主是唐太宗李世民的第十七女。还在她十五岁的时候，李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马，可是却一点也不合高阳公主的胃口。公主喜欢的是温文儒雅的书生，洞房花烛夜之后，房遗爱就再也没有上过公主的凤床了。
高阳公主喜欢打猎，在一次出猎的途中，遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就好学发奋，才华横溢，十五岁出家为僧，师从道岳法师。
贞观十九年正月，玄奘大师求经归来，奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容，被玄奘法师选中，参与撰写青史巨着《大唐西域记》。
高阳公主与辩机私通的这年，辩机只有二十六岁。为了安慰房遗爱，高阳公主特别送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两名侍女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。
第5位：武则天的女儿太平公主
太平公主是武则天的女儿。据《旧唐书》记载：“有胡僧惠范，家富于财宝，善事权贵，公主与之私，奏为圣善寺主，加三品，封公，殖货流于江剑。”
某日太平公主临驾寺庙，朝拜的女人们纷纷回避，太平公主只带一名贴身伺女进去拜会，结果太平公主整整拜会了一天，第二天太平公主请惠范到家讲经布道。是否赐福了不清楚，反正让太平公主快乐无比，在寂寞空虚时让她很开心。这位和尚有啥绝活?
惠范和尚来自西域，是个胡人，他的绝活是xing能力和技巧超群，太平公主高兴满意，全然不顾新老公武悠曁同志颜面，明目张胆的给他带绿帽子，然而驸马府毕竟不是和尚的家，太平公主出银子，为惠范和尚修建寺院，让其当主持，太平公主随意出入，或干脆住那，还修了条地道，寺院直通驸马府后花园，寺院本是清静之地，如今成了男盗女娼的处所。
第6位：民间美人号红莲
五代时，和尚更是得到女人们的青睐。
影视剧中的青蛇与法海
据宋代文人张邦畿的《侍儿小名录拾遗》中记载：五代时有一僧，号至聪禅师，祝融峰修行十年，自以为戒性具足，无听诱掖也。夫何，一日下山，于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。
红莲见是一得道高僧，便来者不拒。至明，僧起沐浴，与红莲俱化。后人有诗曰：“有道高僧号至聪，十年不下祝融峰，腰间所积菩提水，泻向红莲一叶中。
揭秘日本历代女天皇：孝谦女皇偏爱大和尚
4年后，一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人——和尚道镜。
在人们的印象中，日本一直是一个奉行着男尊女卑思想的国度。然而在日本由古至今持续了126代的天皇中，出现过10代女天皇。第一位女天皇嫁给了自己的哥哥。
推古天皇是日本历史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇钦明的公主。推古一开始并没有挤入皇室的统治核心，但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。尽管身为女性，但推古天皇极具政治头脑，她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账，反而将他立为摄政王，辅佐自己执政。
她通过自己的宽容，弥合了皇室内部的裂痕，在她执掌大权的36年中，皇室内部再未发生争夺皇位的动乱，社会也因此而获得了稳定。
推古天皇死后仅过了14年，皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是，她的一生中曾两度登上帝位。皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后，日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年，各方终于达成妥协，于是产生了一位过渡的女天皇——皇极天皇。
654年，孝德天皇病死，61岁的皇极在危急之中再度出山，并于次年重新登基为天皇，成为第37代天皇---齐明天皇。
686年，持统女皇成为了日本第三位女天皇，不过在日本历史上她作为不大，也没有留下过多记载。直到20多年后，元明和元正两位女天皇的出现，又令世人眼睛一亮。公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名声最不好的。
尽管身为天皇，孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情，并借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其同居。
754年，唐朝着名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒，她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托，打发寂寞的时光。4年后，一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人——和尚道镜。
764年，孝谦废淳仁天皇，重新登基，改号称德天皇。道镜也跟着得势，被封为国师，权倾一时。不过，道镜得陇望蜀，他不再满足于当天皇的情人，竟想篡夺皇位，结果阴谋败露，最终被孝谦抛弃。
770年，孝谦因患天花病死在宫中。第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位，在位14年;第八位女天皇是后樱町天皇，1762年即位，在位8年;这两人都无大的功绩。后樱町女天皇死后，日本女天皇历史画上了句号。
日本古代的天皇是掌握实权的，当皇权的交接出现危机时，为了避免大规模流血，保证政权的和平交接，就先由皇后或皇太后等实权女性即位执政，等到皇太子长大成人，她们再退位，让皇太子即位。因此这些日本女天皇又被称作“过渡天皇”。
她们也确实起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。凭借自己的聪明才干，她们在日本的历史上书写了重要的篇章，并成为日本天皇家族中一道独特而亮丽的风景线。
揭秘：清朝公主见驸马 需先贿赂嬷嬷
清朝公主见驸马 需先贿赂嬷嬷
皇帝女儿出嫁的时候，皇帝即赏赐府邸。并不是和婆家人一起居住，如果婆家人想见一见媳妇，要依照君臣之礼才能够见上一面。而驸马爷，虽然和公主同居一府，但并不住在一室，公主如果不宣召，是不能够同眠共枕的。每宣召一次，都要经过无数的礼节和规矩，才能相聚。这其中负责照顾公主的保姆权利可就大了。
清朝公主出嫁，皇帝即赏赐府邸。并不是和婆家人一起居住，如果婆家人想见一见媳妇，要依照君臣之礼才能够见上一面。
在清朝，皇帝的女儿格格们结婚后却不能跟老公住一起，因为格格召一次驸马要费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆保姆，才能如愿以偿。如果格格不贿赂保姆，即使格格宣召，保姆必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。
清朝皇帝的女儿不叫公主，叫格格。与皇帝的儿子阿哥相比，格格的地位与阿哥的地位不可同日而语，这是封建社会重男轻女思想的反映，皇室也不例外。
翻开清宫医案，披阅清代史书，可以发现这样一个现象：清代的格格极少有生儿育女者，并且十之有九得了相思病而死亡——因为她们轻易见不到自己的丈夫——驸马。
原来，格格们出生后，一般都由保姆喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍，格格不召，驸马不能与公主同床共枕。
但格格召一次驸马要费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆保姆，才能如愿以偿。如果格格不贿赂保姆，即使格格宣召，保姆必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。
作为封建社会的青年女性，格格本来懦弱、羞涩，哪敢为此据理力争，只好听任保姆摆布。即使进宫拜见母亲——皇额娘，格格们也羞于启齿。由于长期不能与驸马团聚，格格们生儿育女的机会甚少。
自清初至道光二百年间，数以百计的格格命运大抵如此，惟有道光的大格格与驸马符珍冲破了保姆的樊篱，得到了夫妻自由团圆的权利。
据史书记载，道光帝的大格格刚婚配的时候，宣召驸马符珍入宫同居，被保姆拦住，以致一年多时间大格格不能与驸马相见。大格格只好隐忍不言。一天，大格格进宫拜见皇阿玛——道光帝，含着泪水跪在父皇面前说：“父皇究竟将臣女嫁给哪个人了?”道光惊诧地问道：“难道符珍不是你的夫婿吗?”大格格说：“符珍是什么样子，臣女已嫁给他一年了，还从未见过一面。”
道光问道：“为何不能见面?”大格格回答说：“保姆不让臣女与符珍见面。”道光帝气愤地说：“岂有此理!你们夫妻间的事，保姆怎么能管呢，你可以自己做主嘛!”大格格得了父皇的这句圣旨如获至宝，回到府中立即将保姆训斥一顿，遂自己做主随时召见驸马符珍。日后夫妻感情甚笃，先后生子女8人。
此事有清以来独此一桩，深受时人称道和同情，皆称大格格为女中豪杰也。
由此可见，当时公主的这种境地。能够像道光大公主禀明圣上的少之又少，毕竟是夫妻之间的事。反之，大都是忍之又忍，郁郁而终。
皇帝的女儿真可怕：盘点历史上那些倒霉的驸马
驸马爷，常被认为是受上天眷恋的幸运儿。然而，他们并非个个都是美满幸福的。
在历史上，汉武帝时开始设置这种官，起初多让皇室或外戚及王宫大臣的子弟担任。到三国时，魏国的何晏因与公主结婚，被授予驸马都尉之职。其后，杜预与司马懿(晋宣帝)的女儿堂山公主结婚，也拜为驸马都尉，魏晋之后，皇帝的女婿照例加驸马都尉称号，简称“驸马”。驸马已不是官职，仅是称号而已。
“驸”指的是马，三匹马拉一辆车，左右两边的马称为“驸”。“驸马”则是掌管皇帝之“驸”的人，汉武帝时开始有“驸马都尉”这种官职，掌管皇帝舆车之“驸”。
《后汉书》载：“皇女红夫，十五年封馆陶公主，适驸马都尉韩光。”即东汉馆陶公主找的女婿恰巧是个驸马都尉，从此以后逐渐把“ 驸马”作为皇帝女婿的专称。另一说法是晋武帝司马炎为了自身安全，掌管皇帝车驾的人只有皇帝女儿(公主)的丈夫才能担任。这一规矩被后世皇帝一直沿袭下来，天长日久“附马”便成了皇帝女婿的代名词。后来，凡作了皇帝女婿的人，无论是否擅长训马，都被拜作“驸马都尉”。
皇帝的女婿当然不好当，驸马尽管身份高贵，但公主却是皇帝的女儿，这样一来，驸马不可以三妻四妾，不可以要求老婆三从四德。《明史·志第三十一·礼九》载：“驸马黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前。始视膳于公主前，公主饮食于上，驸马侍立于旁。”完全是奴才相。有些驸马比较幸运，公主还算安分守能相安无事;但有些就比较倒霉了。
1、山阴公主的驸马
《宋书·本纪第七·前废帝》载：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：'妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此!'”这位宋山阴公主嫌只有驸马一个老公服侍太少，要让皇帝哥哥又给找了二三十个“面首”。
2、宜城公主的附马裴巽
唐中宗李显的女儿宜城公主的附马裴巽，在外面宠幸了一个女人，叫公主知道了。于是，公主把这个女人抓来，剥掉她身上一块皮;又剥掉裴巽额头一块皮，然后，把剥下来的两块皮，互换位置贴之。贴完后，再叫裴巽到前厅办理公务，底下的臣僚们，看见附马这个样子，都忍俊不止。后来，公主也觉得不雅观，于是，又从那个妇女的额头剥下一块皮，贴到裴巽的额头上，把裴巽额头上原先贴的那块转贴到那个妇女的额头上。那个妇女羞愧难当，自缢身亡。从那以后，凡是认识裴巽的妇女，一见到他都躲得远远的。