印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于寺院，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于不清洁的性生活，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
印度圣女的起源跟生活
印度圣女被选中了
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。
刚刚进入青春期，她们便在仪式和庆典上嫁给寺院 ，然后与教会僧侣共度洞房花烛夜。圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为寺院 服务。然后，就如同欧洲妓院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的记述，在印度也有类似的圣娼，称为“神灵之娼”：一个妇人，如果事先许了愿，那么，当她生下一个美丽的女孩以后，就要带着女儿，去到神灵面前，把她献给神灵。此后，这个母亲还要在街市上为她找一间房子，挂上彩帘，让她坐在椅子上，等待来客。
印度圣女写真照
不论是印度人，或是外国人—如果他们所奉宗教的教义可以容许这种行为的话—只要付出一笔赏钱，就可以玩弄她。这个女子，靠了此等营生，把每次积攒起来的金钱，送去给寺院的方丈，作为资助寺庙的费用。在印度，“圣女”可不是个体面的称呼。
尽管人们对她们恭敬畏惧，磕头碰地;但是，谁都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充当什么角色。所谓“印度圣女”，既不是女王，也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。但凡家里有条件，谁肯把亲闺女送出去，受人凌辱呢?这话听起来别扭，说到底，还是印度古老的文化传统使然。
遵照传统，“印度圣女”全部来自贱民家庭，她们刚刚进入青春期，就被迫卖身于寺院 。人前，有个光鲜的名字遮羞——圣女;背后，不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的“性奴隶”。这种丑事儿瞒不了人，所以，走进寺院 ，向神灵献身的少女，注定要出卖青春和肉体，也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
高僧的性奴隶——印度圣女
印度圣女照片
印度目前已有超过500万人感染了艾滋病病毒，几乎接近印度总人口的0.5%。世界银行今年的一份报告警告说，如果印度还不推广使用安全套，印度的艾滋病感染率将在未来10年内以每年300万人的速度激增。该报告估计，到2033年，艾滋病将成为印度造成人口死亡最多的疾病。
格雷丝来到海得拉巴以南100英里的丹瓦达村时，10个圣女正聚集在寺院亚拉马女神像旁欢迎她。其中一个19岁的姑娘面带羞涩，长得非常美丽，穿着一身蓝色莎丽。她告诉格雷丝说自己叫希纳古蒂，12岁时便把自己的一生献给了亚拉马女神。
据格雷丝讲，希纳古蒂的情况在当地很普遍。希纳古蒂从来没有上过学，母亲病魔缠身，不能工作，父亲在她小时候就离开了人世，她小小年纪便挑起了家庭的重担。纳古蒂羞涩地说：村里人都很尊重我。他们请我来为他们做法事，因为我是圣女，我属于亚拉马女神。希纳古蒂如今已不记得原来心中的恐惧。因为母亲病重，父亲早逝，希纳古蒂别无选择。她低声说：我母亲得的是哮喘，她过于虚弱，根本无力干活，这就是我的命。
印度圣女对人的影响
印度圣女生活照
印度古老的习俗，葬送了无辜少女的身心健康，也为艾滋病传播，埋下了祸根。 很显然，“圣女”这种畸形角色，完全处于社会底层，既没人关心，也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外，她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。
印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人，如果未加有效控制，那么，每十年，将新增300万新患者。早在2003年，艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。虽说死神在前边呲牙，印度风俗依然是要色不要命，各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭，走上了通向寺庙的道路，把青春献给假神，将肉体投入那些僧侣们贪婪的怀抱。
“圣女”似乎不穿圣袍，日常生活也在自己家里。只有寺院 需要时，她们才无条件地报到。除了免费的性服务，其他根本就用不着，“圣女”们招之即来，挥之即去，酷似“应召女郎”。
她们红颜尚在时，定然是僧侣们的香饽饽，一旦年老色衰，便沦为榨干汁水的甘蔗渣子。寺院 里宣称：你的任务完成了，从“圣女”队伍中退役吧。留给这个“老圣女”的，只有残灯破庙，痛苦的余生。她们往往成为新一代“圣女”业余参谋。