掌上济宁讯 不论哪里的胡同，都老，老到跟村子一样的年纪，赵庄的胡同亦然。它不像北京的“毛细血管”，只像一条条平行线，把胡同北边的山与胡同口南边的东西大街连接起来。大路是胡同的出口，大山是胡同的根。有了根，就有了依靠，就有了靠山。赵庄人有了胡同，就有了家。
嘉祥卧龙山赵庄的每条胡同口，都有一口水井，苦水井、甜水井、双壳漏井、甘露井，每口井滋养一条胡同。天还没亮，挑水的人就挑着扁担来到井边打水。古代人遣词造句就是精准，一个“打”就道出取水不易。一道道水痕，连接着井口与每一户人家。水痕的粗细，讲述着户家人丁的兴衰；水痕的宽窄，盘算着胡同居民的多少。
赵庄共七条胡同，我爷爷家就在中间的那条胡同里，从西边查是第四，从东边查也是第四。这条胡同就像赵庄的神经中枢，其他三条胡同就像这条胡同的左膀右臂。这条胡同口的水井北侧，有一座土地庙。有了土地庙，赵庄人才有了过日子的底气。庙门两侧的对联就是说给赵庄人的：“土能生万物 地可发千祥”。用今天的话说，既有精神又有物质。土里能给万担粟，地里才能生吉祥。要爱惜土地，节约土地。所以，每条胡同特别窄，窄到两个人相遇的时候侧着身子。
不光胡同窄，胡同里的院落更是袖珍型的，一个不大的院落，住着二三十口人。每个院落的房子都高高的，墙厚厚的。这样冬暖夏凉，适合居住、养生。院小，人不少。
胡同小，胡同的月亮不小。在胡同里看月亮，又大又圆，大得有点奢侈。亮得有点出奇。就像每条胡同安装了上百瓦的白炽灯，每条胡同显得更加幽静。
因为胡同小，胡同里每家每户的关门声、开门声，都带有各自的密码似的。以至于天亮的时候两个人见面就问，你昨天晚上回来这么晚？人们根据声音，绝对准确地判断谁家有人出入。
胡同能记录一个人走路的声音。福来是个拉车的，走路带风，噔噔噔。永现是个私塾先生，走起路来不疾不徐，慢条斯理。
胡同小，故事不少。留举哥哥家就在胡同尽头，堂屋紧靠山坡，有一个大洞，据说是石家的花窨子。他前边那家主人曾去过法国，“法国的灯头朝下”，在家家点煤油灯的时代是没有人相信的。
胡同小，人们就同喜同悲。一家的事，就是大伙的事。和泥脱坯，盖房造舍，今天你帮我，明天我帮你。谁家的亲戚好久没来了，谁好久没走姥娘家了，谁家的外甥结婚了，谁家的闺女又下关外了，大伙相互提醒，关照，牵挂。
每条胡同都有各自的传说。楼院胡同代表这条胡同的兴旺史，赵庄的西大坑就是楼院建造的证据。因为取土烧砖建楼，才留下的大坑。而建造楼院是需要资财的，楼院就有了传说。建楼之前，这家长工向主人报告一个情况，这家的大石缸永远打不满水。主人不信，留心察看。原来是一只山羊，常常自后山下来偷喝水缸里的水。这天，主人藏在门后，等山羊喝水的时候，抄起扁担打向羊头，啪！一只羊角落地，山羊迅速消失在山里，那羊角竟然是金的。
另一条传说更离奇。一个长工每天天不亮就下地耕作，每走到地头一端，另一端就有一个妇人厉声询问：我的孩子谁照顾？长工大骇，告与主人。主人不信，等又有妇人声起，主人高喊：我照顾！放到地头的衣服上吧。等到收工，衣服上卧一男童。抱起，乃金娃娃。
每条胡同都有各自的历史。赵庄的每条胡同里，不都是赵姓人。赵氏祖于明万历年间定居龙山之阳，人口繁衍，遂成村庄。章家于崇祯年间迁至赵庄，刘家康熙年间迁至。每个家族有每个家族的基因，近五百年的融合形成了赵庄基因。十七英烈士战长毛，就是明显带有赵庄基因的故事。太平天国北伐，路遇赵庄，17人为守家园与长毛起了冲突，鲜血染红了三亩高粱地，长毛像撂谷个子样，纷纷毙命。然寡不敌众，最终赵庄十七英烈牺牲在家南高粱地，赵庄的每条胡同都盛放着一部英雄史。
老胡同里都有仁义礼智信，都有工农商学兵，都有黄发垂髫怡然自得，也都有位卑未敢忘忧国的仁人志士。
这就是赵庄的老胡同，这就是中华大地的老胡同。