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《凡人修仙传》大耳僧的三尸在何方?有两种可能

由 睢风娥 发布于 奇闻

在道教的体系中,有“三尸”之说。他们认为,在人的上、中、下三个丹田之中,各有一个阴神驻守。这三个阴神,一个喜奢华、一个喜吃、一个喜色,使人的欲念不绝、思虑重重。只有斩除它们,才能有恬淡无欲的清净之身。这一观念被现代的许多修仙小说采纳,稍加改变后做了小说设定。小说中的三尸,是修行者的善念、恶念与执念,因为天道无善无恶无执,修行者只有斩去这三种念头,才能与天道相合、超凡入圣。


《凡人修仙之仙界篇》是修仙小说之经典,毫无意外地运用了三尸之设定。在《凡人修仙之仙界篇》里,仙人有五个境界,分别是真仙、金仙、太乙、大罗、道祖。大罗之前,有修行功法,依其所示开启仙窍便能进阶;大罗之后,无修行功法,要能进步,必须找到机缘斩却三尸。

尽管到目前为止,书中只以蟹道人的例子说明了斩尽三尸之后便可成为道祖,并未提及斩却“一尸”与“二尸”之后会有什么样的修为,但此事并非不能推断──既然一个大罗境可分为三个小境界,那么斩却一个尸神的修士,应该对应大罗中期;斩却两个尸神的修士,对应的是大罗后期。


以此推断,已经斩却一个尸神的奇摩子应该是大罗中期,有着大罗巅峰修为的大耳僧应该有两个尸神。

三尸被斩落之后,会形成一个与本体既有联系又相对独立的个体。对于本体而言,它们是个麻烦:一方面,它们无时无刻不想取代本体,留在身边是个隐患;一方面,它们若是陨落,本体会受到牵连。所以,大多数的修士,斩落三尸之后,就会将它们放逐到灰界。只有少数有着特殊神通的人,才有能力将它们留在身边,收作助力。


我们知道,奇摩子的尸神留在了仙狱之中,那么大耳僧陨落后,他的两个尸神哪里去了?现在的地图已经开了这么多,若大耳僧的尸神存在,也应该现身了,难道作者忘了它们?我认为,有二种可能。

第一:大耳僧陨落之后,它们随之消亡。

前面已经说过,三尸是特殊的存在:它们虽是相对独立之个体,却仍与本体保持着冥冥中的联系,它们若是陨落,本体是会受到牵连的。既然三尸之陨落会牵连到本体,本体之陨落应该也能牵连到三尸。或许,大耳僧陨落之后,他的三尸随之消亡了。

第二:在真言门之战中,它们与大耳僧一并陨落。

前面说过,少数人有特殊神通的修士,是有能力将他们留在身边做帮手的。我们现在已知的,有这个能力的人有两个:一是蟹道人,他修炼“傀儡法则”,可以将三尸做成傀儡,留在身边;奇摩子既然能够令尸神代替自己看管仙狱,自然也有此能力。

既然奇摩子有此能力,作为他的师父,大耳僧应该也有这个能力。所以,他的两个尸神,有可能在真言门之战时与大耳僧一并陨落了。


世事纷纷无穷尽,茫茫天数不可逃。纵然曾经威震仙界,如今也只是一抔黄土。大家认为,还有其它可能吗?