封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

封神中的炼气士,都有自己的洞府。

如三皇的火云宫,赵公明的罗浮洞,燃灯的圆觉洞,太乙真人的金光洞等。这些洞府对他们来讲,犹如自己的家,都是非常私密的地方,一般都会设置重重保护,根本不让外人靠近。

封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

话说靠近都不可以,更别说进去,当然,一般情况如此,封神中,就有人做了二班的人物。

两个炼气士,一男一女,就住到同一个洞府之中,却谁也没提到过谁,好像不认识一样。

那么,他俩究竟是谁?

不用多说,石矶和马元。

封神第十三回,石矶就出现在骷髅山白骨洞,座下两个童子,碧云童子和彩云童子。所有有关哪吒的故事,都是将石矶当成大反派来描述的,简直坏的不能再坏然而。

但从封神中看,石矶不但不坏,相反,心地还非常善良。

主要表现在,李靖在度厄真人门下学道,多年未有所成时,是石矶,劝度厄真人放李靖下山,谋一个人间富贵。

封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

哪吒射死碧云童子,打死彩云童子之后,石矶并未牵连李靖,而是主张冤有头债有主;与哪吒打斗,收了哪吒的乾坤圈、混天绫,拔去哪吒爪牙之后 ,并没有乘机下死手,而是任由哪吒逃跑,并一路追到乾元山金光洞,打算同太乙真人讲讲道理。

无端被人欺负到家,石矶并没有丧失理智,只是有些气恼,非要哪吒给个说法,这个时候,,说些过头的话,做些过头的事都是可以理解的,毕竟,石矶也没把事情做绝,石矶也不是个不讲道理,不知顺逆的人,倘若太乙真人、哪吒能出来真心诚意的道个歉,没准这事儿就过了。

但,之后的结果大家也知道,太乙真人、哪吒以天数为由拒绝认错,万般无奈,石矶只能大打出手,最后因本领不济,被人以九龙神火罩烧死。

石矶的故事就是如此,好像除了表明石矶有多冤枉之后,再也没什么玄奇之处,然而,封神第六十回,殷洪在和姜子牙对阵时,来了一道人:

封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

身不满八尺,面如瓜皮,獠牙巨口,身穿大红,颈上戴一串念珠,乃是人顶骨;又挂一金镶瓢,是人半个脑袋;眼、耳、鼻中冒火焰,如顽蛇吐信一般。

他不是别人,骷髅山白骨洞一气仙马元。

也出自骷髅山白骨洞,但与石矶不同的是,石矶有点心地善良,不忍心牵累无辜,马元呢,却是出了名的心狠手辣。

西岐城下出战,自脑后伸出一只手来,将姜子牙麾下的猛虎大将军秦荣给一把抓住,一撕两半,当场嘎吱吱,嘎吱吱的,吓得人魂不附体。

俩人就这样,一个极善,善的都有些软弱;一个极恶,恶的妃常嚣张,性格截然不同,却都住在骷髅山白骨洞,都在骷髅山白骨洞修炼,两个炼气士,一女一男,性格截然不同,在一座洞府之内修炼。

前面也说了,炼气士的洞府,是非常私密的地界,外人入内都要经过允许,更遑论在一起修炼,从这个层面讲,俩人的关系应该非常亲密。

封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

既然非常亲密,石矶被人欺负上门,甚至与太乙真人打斗时,都不见马元出面,那这时候,马元在哪里呢?

这就涉及到俩人年龄大小的问题,俩人谁年龄大?

石矶,封神中说她“生于天地玄黄之外

封神中敢这么说的,还有赵公明、三霄,尤其是赵公明,自称“先有吾党后有天”,简而言之,天地开辟之前就已出生。

其后呢,封神中有“天然顽石得机先,结就灵胎已万年”之说,出生的早,沾了些天地开辟的气运,封神万年之前就已得道。

马元呢,封神中没有明说,但准提度化他到西方的时候,提供了一点线索,即“五行修炼,枉费工夫”

众所周知,五行出现,分了地水火风,则是天地开辟之后的事。

从这个层面讲,马元之于石矶,妥妥的一介晚辈。

封神中,石矶和马元都住在骷髅山白骨洞,那么,他俩到底什么关系

晚辈,住在一个洞府,不是石矶的弟子,如果是,石矶门下就不可能仅有彩云童子和碧云童子,应该再加上一个马元。

但封神中并没有提供相关线索,显然,不是,既不是石矶弟子,又跟石矶关系非常亲密,亲密到都能在同一座洞府修炼,再加上俩人性格截然相反的关系,那么,马元同石矶的关系,便只能有一个,即,马元不是别人,石矶万年修炼之后,斩出来的恶尸,完全是石矶恶念所化。

也就是说,石矶顽石得道,分明一介妖类,却没有丝毫戾气,表现的那么善良,原因就在于,经万年修炼,她已经斩去恶尸的缘故,恶尸是三尸的一种,如果假以时日,再斩去善尸、自身尸,破除各种执念,石矶是有很大可能进入准圣境界的。

然而,就在如此关键时刻,因为一点心疼弟子的执念,最终毁在了道德森森出混元,一千五百年未斩三尸的太乙真人之手,实在是可惜的很那。

石矶虽死,她的恶尸还在,其后一心为恶,最终在准提的点化下幡然悔悟,成马元尊王佛。

与加封为月游星的本尊相比,一起得了正果。

由此可知,所谓善恶,只在人的一念之间,但这一念,就要费无量功夫打磨了。

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