亲爱的朋友们，大家好，每个人的一生都是不顺利的，没有一个人的一生能够做到一帆风顺。因此在我们人的一辈子当中，最重要的就是心态，不管有没有赚到钱，有没有取得荣誉有没有得到幸福都要开心，佛教说过人生来就是受苦的，这是没有错的，所以我们把生活就认为是苦的，但看到一点甜的时候就会觉得非常开心。
有句歌词唱得好，我们不一样，每个人都有不同的境遇。不同境遇遇到的麻烦不同，往往就无法相互比较。
但是在西游记中，大闹天宫的孙悟空和隐居凡间的二郎神虽然有着不同的成长轨迹，但却拥有着同样强大的法术——七十二变。
只是，在孙悟空和二郎神相遇时，孙悟空施展神通，变幻成一座庙宇，结果却因为尾巴露出破绽，险些打碎了门牙，只能慌忙逃跑……
那么，为什么同样使用七十二变，孙悟空却不是二郎神的对手呢？
在孙悟空和二郎神斗法过程中，两位英雄好汉选择了solo，在第一回合法天相地的比试中，孙悟空变得身高万丈，青面獠牙，手中金箍棒如同昆仑山一般雄伟。
二郎神也不示弱，同样顶天立地，手中三尖两刃脊如同华山主峰。
周围的小喽啰们只能摇旗呐喊，两人的比试搅动三界风云，天庭之上的玉皇大帝和观音菩萨，太上老君等人都在密切的关注着比赛结果。
这一回合，孙悟空和二郎神不分胜负，算是个平手。
然而，在比试七十二变之时，孙悟空变成麻雀，二郎神就变成恶鹰，孙悟空变成水蛇，二郎神就变成灰鹤，几番较量下来，二郎神总是力压悟空，更胜一筹。
结果，没辙的孙悟空“变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。”
二郎神一看就暗自冷笑，“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。……等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”
窗棂和门是孙悟空的眼睛和牙变得，二郎神这话又吓得孙悟空不清，赶紧一溜烟腾云跑了。
不难看出，同样七十二变，孙悟空在二郎神面前，只有招架，逃跑之力，完全不能正面匹敌。
为何孙悟空和二郎神学习一样的本领，差距却这么大呢？
要知道二郎神学的七十二变，是从元始天尊的徒弟，玉鼎真人那里学来的。而孙悟空是从方寸山菩提祖师那里学来的。
但从师父的水平来说，二郎神的祖师爷和菩提祖师才能算是一个水平，而且菩提祖师善于教徒弟，不可能是菩提祖师教的不好！
那么，真相是啥呢？
其实当年，菩提祖师在传授给孙悟空本事之前，就担心一件事情，不想把七十二变传授给孙悟空。
“祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”“
当孙悟空十分不解，还以为菩提祖师想要留一手时，菩提祖师解释道“你虽然像人，却比人少腮。“
毕竟，孙悟空是天生石猴，吸收天地之间的日月精华，从石头缝中蹦出来的，和一般人的确很不一样。
菩提祖师担心孙悟空因为少腮，学了七十二变可能也发挥不出来本事，本来不想传授给孙悟空的。
最后孙悟空抖了个机灵，说到”师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。“
其实，孙悟空用七十二变去躲三灾，应该没问题的。可是在和二郎神的比试过程中，孙悟空的七十二变和二郎神的七十二变就凸现出了差距。
好像两人不在同一个水平线上！其实两个人的七十二变，也的确不在同一水平线上……
虽然菩提祖师早已隐居山林，不问世事，可是不难看出，菩提祖师的实力在三界之中都是屈指可数的。
对于菩提祖师来说，既然担心孙悟空因为少一个腮的缺点，无法发挥出七十二变的真正实力，肯定是有菩提祖师的道理的。
孙悟空脑筋活，能想到其他的办法糊弄过去，想着先学会七十二变再说，但是一遇到真正的对手，先天不足的问题就展露无遗。
看来孙悟空还真的是不听老人言，吃亏在眼前，菩提祖师的确是料事如神啊。
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