柳公权的字
柳公权的字被称为柳体，有骨感之美。早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。
柳公权作品
在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”。柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。
作品《蒙诏帖》是柳公权的行书代表作。《蒙诏帖》写于公元821年，此时柳公权四十四岁，正是他创作书法的巅峰时期。因为年少力强，在这幅作品中，柳公权用大体的行书一气呵成，充满了遒劲的力道之美。字形散而神不散，给人一种空灵动感之态。在第一帖中，柳公权用大型字体写出了“公权蒙”三个字，字形连绵庞大，气势磅礴的感觉迎面而来。在用笔上，柳公权下笔很有苍劲，所以写出来的字体遒劲富有力道之美。这幅作品是柳公权的早年作品，足以见他精力之饱满，下笔有神韵。
《玄秘塔碑》是柳公权的晚年楷书作品。《玄秘塔碑》是柳公权在他六十四岁时候书写的，笔法苍劲而有力度。在颜体的基础之上，加入了柳体和创新，字体紧密而富有力度，整个画面干净利落，富有美感。《玄秘塔碑》被认为是书法大家柳公权的鼎峰代表作，字体美观，字体形式体现了柳体书法特点。这部作品虽然已经有上千年的历史，但是它的艺术价值并没有随着时光的流逝而褪色。
心正笔正的柳公权
《心正笔正的柳公权》是后人根据柳公权的事迹改编而成的一篇故事，现在被收录于九年级语文课本之中。
柳公权作品
柳公权是一位赫赫有名的书法家和诗人，他留下了很多书法作品，令世人叹为观止。除此之外，柳公权还是一位正直的朝廷命官，他敢于向皇帝谏言，深得世人佩服。
有一次，唐穆宗看柳公权在写字，一面感慨柳公权运笔熟练，一面称赞他字体娟秀。便问柳公权在书法练习上有什么秘诀，柳公权对唐穆宗说：“用笔在心，心正则笔正，心正如思，笔化浓山，笔画则姿正也。”柳公权这句话有双关之意，他不仅告诉了唐穆宗自己练字时的技巧，也从侧面告诉唐穆宗治理国家大事，也需要“心正”。圣人之学在于心正和笔正，练习书法作品也一样，从心出发的作品才是内心的真实写照。而这句话也体现了柳公权注重修身养性，后人们在评价书法大家的作品之时，都习惯将他的人格修养当作是一个参考标准，如果此人品行高雅亮洁，他的作品会受到推崇。
一次，唐文宗说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，只有柳公权不言不语。文宗问他为何不说话柳公权说，君主的大节在于任用贤能，听正直大臣的谏言，洗衣服方面只是小节，君主不应该看中。唐文宗很欣赏柳公权谏言能力，便任用他为谏议大夫。
柳公权用“心正”写出世人感叹的“柳骨之姿”，他也以“心正”劝谏皇帝，成为了一代名臣。
柳公权兰亭序
柳公权书法作品十分丰富，《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》是柳公权的经典代表作。除此之外，楷书作品《兰亭序》也是柳公权代表作品之一。
兰亭序
《兰亭序》是柳公权的中字体楷书作品，在山西发现了宋拓本。拓本长二十四厘米，宽一厘米，厚一厘米，共有十八页。上面的字体清晰可见，写于公元842年。
《兰亭序》体现了柳公权的楷书特点，此时柳公权的“柳体”基本已经形成。早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”，柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。
后来柳公权的字体展现了字瘦而硬的特征，以此说明下笔的力度很足；除此之外，书法作品干净秀丽，一幅作品一气呵成，比较连贯流畅；以及书法作品的结构很严谨，字体之间充满整体性和力度美。和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。在《兰亭序》中，在颜真卿颜体基础之上，柳公权加以改革和创新，融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的写法，极富动感之态，尽展骨劲之美。
柳公权练字的秘诀
柳公权小时候生活的地方有一条河沟，据当地的人介绍说，这条河沟底至今都是黑色的。在河沟处，有一条天然形成的“砚台”，仔细观察可看，河底的石头也有少许的黑色。这都是柳公权“写尽八缸水，砚染涝池黑”的成果，正是因为柳公权的勤学苦练，使得自己成为一代书法大家。
柳公权作品
柳公权曾经观看过一位没有双臂用脚写字的老者，他的字体龙飞凤舞让柳公权感慨不已。老者的字体肆意飞扬，赢得阵阵喝彩，柳公权佩服不已。柳公权跪在地上，希望这位老者能收他为师，老者自嘲自己出身卑微，没办法为人师表。在柳公权的苦苦哀求之下，老伯拿出一张纸写下：写尽八缸水，砚染涝池黑，博取百家长，始得龙凤飞。而后，柳公权自我激励，苦学勤练书法。除此之外，柳公权为了让自己的字体有筋骨之美，在生活之中，柳公权善于观察动物的行动和走势，从它们的举动中感受形态的变化。柳公权常常到别人家去观察杀牛剥牛皮场景，屠户们将肉割除后，只剩下了动物骨架，柳公权从中研究动物的结构，以此来得到书法上的启示。
天上的飞禽，地上的走兽都是柳公权观察的对象。他将动物的动态与书法写作融合在一起，加以长久的练习，字形越发飘逸动感，字体愈发筋骨分明，具有瘦骨之美。而这一切都与柳公权长久辛劳练习是分不开的。
柳公权墓
柳公权是唐代人，著名的书法家和文学家，是“楷书四大家”之一，在书法界享有很高的声誉。《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》都是柳公权的经典代表作。
柳公权墓
柳公权出生于公元778年，卒于公元865年，共享年88岁，是陕西铜川人。柳公权去世之后，后人将他葬于陕西省耀州区让义村附近，并立下墓碑以示纪念。哥哥柳公绰的墓位于东面，柳公权的墓位于西面，两座墓碑之间相距46米左右。在俩人墓地处各有一块石碑，上面记载着柳公权兄弟俩人的官职和生平。柳公权墓碑上写的是“唐太子师河东郡王柳公公权墓”，用隶书所写而成，看起来磅礴大气。除此之外，碑文用楷书书写着立墓之人和立墓时间，便于有据可查。柳公权墓长82米，高64米，是典型的圆形墓。上世纪中期，柳公权墓被发现，随后相关单位将柳公权和柳公绰墓认定为陕西省文物保护单位。
2015年是柳公权逝世1150周年，很多书法爱好家都想去祭奠一下这位伟大的书法家。但是柳公权墓到底在哪里，出现了争议。一般说来，柳公权的墓位于铜川市耀州区让义村，但是柳公权的后人拿出了一本族谱，根据证据表明，柳公权墓在蓝田县柳家湾村。这本族谱显示了一条重要信息：“诚悬置阁学士食邑蓝田，没葬诸此。后之子孙遂家焉。蓝田之柳庄自此名。柳氏自此始矣。”柳公权字“诚悬”，那么这句话的意思就是说，柳公权葬于蓝天，后代子孙来此安家，蓝田柳庄就是柳家人的生活之处。
柳公权墓到底位于哪个地方，目前尚未得到证实。