神奇的兵马俑,面孔来自大秦帝国的子民,创意却来自古希腊的雕塑

神奇的兵马俑,面孔来自大秦帝国的子民,创意却来自古希腊的雕塑

​自1979年第一座秦俑博物馆开放以来,已有上亿中国人和近两千万外国游客前往临潼“朝圣”。导游会以各种形式向游客讲述兵马俑被发现的故事:

1974年,陕西遭遇了一场百年大旱,因此,几位年轻的农民决定挖一口新井。在挖掘过程中,这几位农民挖出一个完整的人俑,此时他们意识到,这就是几千年来盗墓者们一直在寻找的秦始皇陵!

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今天,被誉为“世界第八大奇迹兵马俑”,已经成为中国的一张名片,很多海外游客纷纷表示:没有去过西安,就不算去过中国,没有去过兵马俑,就不算去过西安。

如果你想知道两千多岁的西安长什么样子,那就去看看兵马俑。如果说,西方的大卫、掷铁饼者等雕塑,让人记住了古希腊乃至古罗马的男人们的模样。而兵马俑就让我们知道,大秦帝国的男人长什么样子,我们的祖先长什么样子。

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贾平凹对兵马俑最有感情,他曾经说过:“陕西人的好武真是有传统,而善武者沉默又是陕西人善武的一大特点。兵俑的面部表情都平和,甚至近于木讷,这多半是古书上讲的愚,但忍无可忍了,六国如何被扫平,陕西人的爆发力即所说的刚,就可想而知了。”

七千多件武士俑,数万件青铜兵器,所向披靡的帝国之师,聚集在地下两千年,最终成为人类文明的巨大遗产。文明和权力,分裂与统一、和平和杀戮,传奇与未知。中国第一个大一统帝国的缩影,也是人类文明与权力较量的结晶。时光定格了他们历史的怒吼,但秦俑给予人类的启迪以及对后世的影响依旧振聋发聩!

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《秦俑两千年:关于秦俑的一切想象、现实与未知》,是一本由陕西省文物局全力支持,由英国著名作家爱德华·伯曼历时三年写成的史学著作。这部鸿篇巨制一经问世就在西方引起轰动,在长达一年多的时间里,位列亚马逊历史类畅销书排行榜首位,成为英语世界最重要的一部介绍秦代历史和秦俑的专著。

该书由秦史、秦始皇陵及兵马俑、秦代以及兵马俑的最新考古发现及研究动向三部分构成,以西方学者独特的视角对秦代历史与文化进行了全面系统的阐释与解读,对西方读者了解这段历史有着非常积极的促进作用,已经成为西方人讲述中国故事的典范,同时也为中文读者提供了一个了解秦代历史与文化的不同角度。

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关于兵马俑,最让人们深思的问题之一就是:创作这些栩栩如生的任务的知识和灵感源于哪里?

在建造兵马俑的年代,中国还没有雕塑的传统。除了兵马俑之外,中国最古老的已知雕像来自几百年之后的汉朝。那么,秦始皇是怎样产生建造兵马俑的灵感呢?

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2013年,一位名叫卢卡斯·尼克尔的学者发表了一篇论文,其中提到:“这些兵马俑形象真实、规模庞大,不符合当地的传统,这就要求我们考虑创造这些兵马俑是受到外部因素的推动。”

那么,外部因素来自哪里呢?尼克尔认为,希腊雕塑是兵马俑灵感的重要来源和推动力量。

中国和希腊文化之间的第一次接触,始自希腊-巴克特里亚王国。成立于公元前250年的巴特克利亚王国,是由国王狄奥多特一世创建的,在之后的20年间,巴克特里亚王国通过塔里木盆地南部的丝绸之路,在新疆、甘肃等地与中国开展了广泛的经济、文化交流。

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亚历山大征服巴克特里亚王国之后,希腊文化的元素就通过丝绸之路,逐渐传入新疆、甘肃等地区。其中,甘肃正是秦国的发源地,因此我们完全可以合理地推测,大秦帝国确实曾从遥远的希腊吸收了一些文化碎片,并融合在自己的文化当中。

2006年至2008年之间,在甘肃渭河以北的马家塬墓地发掘出大量战国末期的文物,这些文物带有大量明显的异域风格,例如,战车上装饰着典型的欧亚大草原上的金、银、玻璃珠,但漆面又运用了周朝的涂漆工艺;个人装饰品使用了波斯风格的镶金和花丝,而非内陆传统的玉石;老虎背上的狮鹫和鸟头的装饰图案来自西伯利亚和蒙古的巴泽雷克文化;眼珠形状的物品则来自波斯阿契美尼德王朝……

鉴于此,爱德华·伯曼在《秦俑两千年》这本书中指出,“甘肃是一个真正的文化熔炉,是秦国最初崛起的地方。毫无疑问,这是受到强大的跨文化或者亚历山大来此时带来的知识和他的伟大功绩的影响。”

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据史书记载,秦国一直与一支“来自西部的军队”保持着神秘的联系。这只军队就是灭掉西周的“犬戎”。

西周末期,由于周幽王废嫡立庶,申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀,幽王的宠妃褒姒被掳,都城丰镐也被犬戎占领,曾经强盛一时的西周王朝就此覆灭。

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不过,在相当长的时期内,犬戎一族充当着“沟通的媒介”,他们建立了秦王朝与西域最早的文化交流走廊。在秦国统一中国之前的一百年间,马其顿人、希腊人、波斯人、塞西亚人、帕提亚人、索格狄亚那人,正是通过犬戎一族据守的广大中亚、西域等地区,和秦王朝建立起早期的经济、文化交流。

在《史记》中有一个长期悬而未解的历史谜团,司马迁简短而神秘地记录道:秦帝国境内收缴的所有武器被收集并带到咸阳,在那里,它们被熔化并重铸成“十二金人”。

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让很多历史学家感到迷惑的是,12这个数字在中国并没有什么特殊含义,为什么秦帝国要铸造12尊金人,而没有选择寓意“九鼎”、“九州”的9尊呢?

但如果我们注意到,秦王朝和亚历山大王朝这两个同时崛起于东西方的强大帝国,曾经通过某种神秘渠道建立过联系时,我们就能解释这个谜团了。

希腊人崇拜12位奥林匹斯之神,因此亚历山大大帝曾建造了12个大祭坛,来标记他军事行动的东部边界。同样的事情很可能发生在秦始皇身上,让他选择了12这个数字,来标注自己所取得的伟大军事功绩。

在甘肃出土过一个直径达31厘米的镀金银盘,它被发现于靖远北滩和马家塬区域,而那正是秦国的发源之地。盘子正面用精致的笔触绘制了12位希腊主神,他们坐在一只被葡萄包围的豹子身上——这个希腊化鎏金盘,似乎可以证明我们的猜想。

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公元前329年至公元前327年,亚历山大接连征服了中亚的巴克特里亚和索格狄亚那两个王国,与此同时,秦惠文王也致力于推行对外扩张政策,并征服了四川盆地,加速了秦国称霸的脚步。

亚历山大大帝的战绩和传说,很有可能通过沙漠商队传到中亚地区,然后又被游牧部落传到甘肃,最后被秦国的王室得知。也许年轻的秦始皇曾经在自己的领地里,聆听一位旅行者讲述有关世界第七奇迹的故事,而这些故事一定能激发起这位雄心壮志的帝王的好奇心,让他尽其所能地获取更多信息。

正如爱德华·伯曼所说的那样:“在亚历山大大帝东行的路上,他们亲眼看到埃及的金字塔、哈利卡尔那索斯的陵墓,以及同样位列世界七大奇迹之一的古巴比伦空中花园,而这一切,都通过吟游诗人之口,被一个希望超越所有这些的人——秦始皇——知道。”

不管怎样,亚历山大早已作古,他的庞大帝国也随之彻底化为乌有。在世界五大古代文明中,只有中华文明连续地走过五千年,而且依旧蓬勃向前。虽然地下的铜车马已永远被尘封定格,但自此,中国作为一个统一的大帝国,发展的巨轮再无停歇!

秦俑,这个“地下军团”,神秘的文化宝藏,似乎正蕴藏了推动这个大国一往无前的源源动力!而今天,我们所能破解出的这个世界第八大奇迹所蕴藏的一切,只是宇宙中的沧海一粟,更多神秘未知尚需等待后人开启!

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