陶渊明的儿子
陶渊明是我国著名的田园诗人，才华横溢，受后人敬仰。可是他的儿子却没有一个是成才的，完全没有继承到陶渊明的文采学识。陶渊明的五个儿子都是不求上进，一生碌碌无为，没有任何成就。
陶渊明与儿子
根据陶渊明的《责子》一诗可以看出，陶渊明的五个儿子对求学都不感兴趣。可悲的是，五个儿子之中，还有三个是痴傻患儿。
大儿子陶舒俨年方二十八岁，为人非常的懒散，好吃懒做，没有求学的上进心，一生碌碌无为。这“懒惰”被陶渊明用夸张手法描写，说是世上无人能及，已经到达了一种独一无二的境界。二儿子陶宣俟年将十五岁，是个致力于学习的年纪。可是他到了年龄也不认真学习，不喜欢写文章，不学无术，对考试功名没有任何兴趣。
双生子陶雍份、陶端佚和小儿子陶通佟先天智力低下，是弱智儿。诗中描写双胞胎都十三岁了还不会识数算数，简单的加减法也完全不懂；小儿子陶通佟已经九岁，还是年幼无知、个头蠢笨的样子。整天只知道在外头玩耍，爬树摘果子，到头来只会念“梨”、“栗”，一点学习的热情和心性都没有。陶渊明对他的儿子们都非常失望。
家境贫困、仕途没落、儿子不才，时运不济的陶渊明面对生活中种种的不如意，依然能悠然自在，喝酒赋诗。诗句中也少有颓废抱怨之气，始终坚定自己的追求，不怨天尤人。这种博大的胸怀、看淡人间世事的胸襟是无人能及的。
陶渊明自号
陶渊明是我国东晋时期的著名诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑人，是我国历史上第一位田园诗人，也是一位芳名流传千古的隐士。陶渊明自号五柳先生，在他的自传《五柳先生传》中就有记载陶渊明自号的来历。
陶渊明画像
陶渊明自号取自隐居时屋边的五棵柳树，而陶渊明本身性子也像柳树那般飘逸自然，以树木为号，也足以彰显陶渊明自然剔透的性情。陶渊明在年轻的时候也曾追逐过功名利禄，从江州祭酒开始，到彭泽县令为止，在担任彭泽县令不到三个月的时间，陶渊明就抛下了自己的仕途，选择了另一条归隐田园之路。
陶渊明从小便喜欢阅读一些儒家经典，喜欢安静的环境，喜欢自然万物，不愿像个平常人一般生活。众人的志向都是为了当官为了功名利禄为了钱财满盈，而陶渊明从小便想着过上恬静无为的生活，但是因为种种原因却总是事与愿违。陶渊明有一个比他小三岁的妹妹，他们的父亲还有一个小妾，因此陶渊明小时候的家境还是蛮不错的。但是他们的父亲在陶渊明八岁的时候便去世了，之后更是家道中落，为了谋生便只能去做官。
陶渊明同时受着儒家与道家的影响，信奉儒家，因此想要在官场一展宏图，信奉道家，因此也向往无为无欲的生活。但是很多时候都是事与愿违的，陶渊明一生都没有做过什么大官，在公元405年的时候，陶渊明出任了他为官生涯中的最后一个官职，不到三个月便辞官回家，正式开始了自己的隐居生涯。也就是在这段隐居岁月里，陶渊明写下了许多脍炙人口的辞赋诗篇，尽管之后也有多人劝他出仕，但早已习惯田园生活的陶渊明统统拒绝了。陶渊明死后，人们私谥他为“靖节”。
陶渊明与谢灵运
陶渊明与谢灵运同时东晋杰出的诗人，同样向往追求隐居、自由自在的生活。陶渊明与谢灵运的诗歌成就虽不分伯仲，但二人选取的诗歌题材、风格等还是有所差异的。陶渊明是田园诗歌的创始者，而谢灵运是山水诗歌的创始者。
陶渊明与谢灵运
陶渊明擅长写田园生活类的诗歌。陶渊明的诗歌源泉来自于他闲适的生活，描写了“一个农民”耕耘闲余生活所经历的一切。陶渊明归隐田园生活后，每日晨兴而起日落而归，勤奋的耕耘自己的几亩良田。闲暇之时，三杯两盏淡酒，伴着落日余晖细赏菊花海，如此生活好不惬意。谢灵运擅长写山水类的诗歌。谢灵运热爱大自然风光，经常游历各地欣赏山河之美，所以谢灵运的诗歌都是描写他在游历中所看到湖光山色，山河美景。
陶渊明诗歌的风格朴质简洁、直率单纯，描写的诗歌贴近生活；描写诗歌的语言朴素，情感自然亲切。陶渊明的诗歌能带给人悠闲自在、平凡美好的感觉，让你迷恋它的平凡却又不平凡的乐事。谢灵运诗歌的风格清新明丽、精雕细刻，描写山水景色的语言辞藻华丽、大气。阅读谢灵运的诗歌，就好像把人带入了一个又一个美不胜收的景象当中，让人震撼、流连忘返。
陶渊明与谢灵运的诗歌题材选取、风格虽然不同，但都是描写自己的所感所悟，将自己的真实感受和生活经历寄情于笔、抒发于诗。
陶渊明对后世的影响
陶渊明对后世的影响非常大，尤其是他的诗文。陶渊明的诗歌中所展现出来的淡泊名利、安贫乐道以及不愿与那些热衷于利益的尘世势力同流合污的高尚品质都对后人起到了一定的模范和教育作用，但是陶渊明那般辞官隐退的避世态度也给后世造成一定的消极影响。
陶渊明
陶渊明所引起的影响是非常大的，即使诸多著名的伟大诗人也曾受到他的影响。唐代著名世人李白不愿巴结奉承权贵的自尊不屈与陶渊明的不为五斗米而折腰的精神有异曲同工之妙；唐朝诗人高适也曾想要学习陶渊明辞官归隐山林的做法，远离世俗利益。不仅如此，陶渊明的诗歌也给后人带去了精神支持与鼓舞。南宋著名词人辛弃疾与清朝诗人龚自珍都曾在自己的作品中赞美陶渊明的为人处世的态度，以及因他而得到的感悟。
陶渊明的《桃花源记》显示了他对于桃花源的向往，而他的桃花源社会也对后世产生了积极的影响。后世中有不少文人学者对陶渊明提出的桃花源社会通过自己的作品表达对此种社会的向往与歌颂。就例如著名北宋政治家王安石曾经用自己的作品对那般安定和谐的桃花源社会表示赞赏，而对与之相反的现实表达了自己的不满与感慨。
陶渊明在给后世带来积极影响的同时，他那舍弃所有归隐山林，逃避现实的态度也给后世之人带来了消极的影响，后世中颇为有名的诗人白居易曾在晚年退隐山林，而在那期间他非常喜爱陶渊明以及他的诗歌，但实际上那只是他在超脱世俗的陶渊明那寻求精神上的安慰罢了。
陶渊明归隐
陶渊明曾于二十岁踏上仕途，在官场为官十余年，最后辞官归隐，过上悠闲舒适、平静自在的田园生活。他的归隐可以说既出于他自身的淡泊名利、洁身自好、不愿与世俗同流合污的高洁人格，也是出于当时的社会现实所迫。
陶渊明画像
陶渊明辞官归隐的故事大概是这样的：陶渊明自二十岁踏入仕途，虽有一身才华和抱负，但是却得不到重视，到了二十九岁，他才做到了江州祭酒这一官职，然而因为难以忍受官场上的那些繁文缛节，做了不久后就辞了职。之后在家悠闲了五六年，直到三十五岁时到了荆州，在刺史桓玄手下当了一名小吏，但是不到一年时间，陶渊明又因为他母亲去世而辞职回家，一待又是五六年。
陶渊明毕竟是名将的后代，在官场中很有名气，因此，在他四十一岁的时候，他被推荐担任彭泽县令一职。之后在彭泽当了十几天县令的陶渊明听说东晋权臣刘裕自封车骑将军，掌管各州军事，只自己的抢夺皇位的野心只差一步的消息后，预感到晋朝已名存实亡了，心灰意冷之下，便回了家，这时的陶渊明已有了辞官的念头。之后更是遇到浔阳郡督邮前来巡查那件事，让他不仅做出不为五斗米折腰这样的美谈，同时也坚定了他辞官隐退的决心。就这样，陶渊明结束了他十几年的官场生涯，归隐田园。
归隐后，陶渊明一直过着隐居的田园生活，虽然心中尚有不能施展抱负的苦闷心情，但是对于那般黑暗的官场生活并没有丝毫留恋。
陶渊明责子
《责子》是陶渊明在五十多岁左右著作的一首诗，描写的是他那五个不成气候的孩子。陶渊明虽然放弃了仕途生涯，过着归隐田园的生活，但是仍他挂虑和希望自己的孩子以后能够有所作为。
陶渊明《责子》
《责子》原诗：“白发被两鬓……且尽杯中物”。诗中叙述的大意如下。
《责子》诗中开篇，陶渊明感慨自己上了年纪，两鬓斑白，皮肤失去了往日的丰满开始变得松弛，恐怕命不久矣。自己命不久矣不要紧，他现在最担忧的就是五个儿子的前程。可是这五个儿子都是不求上进、整日碌碌无为，让陶渊明十分失望。
大儿子陶舒俨年方二十八岁，为人非常的懒散，好吃懒做，没有求学的上进心，一生碌碌无为。这“懒惰”被陶渊明用夸张手法描写，说是世上无人能及，已经到达了一种独一无二的境界。二儿子陶宣俟年将十五岁，是个致力于学习的年纪。可是他到了年龄也不认真学习，不喜欢写文章，不学无术，对考试功名没有任何兴趣。
三四子陶雍份与陶端佚是双生子。这两个双胞胎智力先天愚钝，学习困难。到了十三岁还不认识阿拉伯十位数字，数字六加七之和也傻傻算不出。小儿子陶通佟已经九岁了，还是年幼无知、个头蠢笨的样子。整天只知道在外头玩耍，爬树摘果子，到头来只会念“梨”、“栗”，一点学习的热情和心性都没有。
面对这些不上进的孩子，陶渊明无可奈何，只能借酒浇愁。
陶渊明《责子》一诗便是在如此心境下，借酒挥洒而出。