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程颢是哪个朝代的
程颢是哪个朝代的？程颢是出生于1032年的开封人，之后搬家到了现在的河南洛阳，后世都称呼他为明道先生。程颢字伯淳，是嘉佑年间的进士，那么程颢是哪个朝代的呢？程颢是北宋时期著名的理学家、诗人、教育家，也是北宋理学的奠基人。
程颢画像
程颢和他的弟弟程颐都曾经是北宋著名理学家周敦颐的徒弟，程颢和他的弟弟程颐也被后人一起称呼为“二程”。程颢和程颐都是北宋理学的奠基人，为理学的发展做出了重大贡献，而他们的研究成果被后世的朱熹所继承，因此朱熹的学派也被称为程朱学派。
程颢的祖先都曾经是官员，并且世世代代都居住在中山府，之后他的祖父把家迁往了河南洛阳。程颢和程颐从小就受到家中书香的熏陶，十分早慧聪颖，而且他们兄弟俩的政治思想都受到自己父亲的影响，属于偏保守的传统派，所以程颢也是十分反对王安石的变法的。
程颢是在北宋嘉佑年间中的进士，之后仕途也算一帆风顺，一路走来也做到了宗宁寺丞等高阶官职的地步。程颢实在1085年去世的，那时候他才54岁，在他逝世之后，当时的宰相文彦博给程颢题写了墓碑，并且书写了“明道先生”以供后人瞻仰。
程颢和程颐的主要贡献是在理学方面，他们把儒学经典用新的理论来阐述，将以伦理为主的儒学转化成了天理哲学型的儒学，是中国第二次儒学复兴中的关键人物。
游月陂 程颢
《游月陂》出自程颢之手的一首记游诗，同时也是一首理趣诗。整首诗除了描写一些生动形象的景物之外，还抒发了作者程颢自己关于人生的哲学思考，表现了程颢随遇而安、与世无争的情怀。
程颢画像
《游月陂》这首诗的整体意思是这样的：夜晚月光照耀着池塘边的堤岸上，程颢在月光下的堤岸上四处徘徊，池塘的北方是高耸入云的高楼台。一到秋天，世间万物就全部会凋零枯萎，现在暂时还能趁着到了晚上水边泛起的凉意畅快地痛饮一番。池塘的水里倒映着的云影互相照映着，树林中泉水静静地流淌着。世间事物总是变化无常，又何必去计较，只要逢年过节时能够与亲朋好友相约再来游玩就好了。
在这首《游月陂》中，程颢描写了很多夜晚时的景物，并且将那些景物都描写得相当生动形象，但是整首诗歌的着重点还是在于诗歌的末尾，程颢对人生的哲学思考。最后两句诗句“世事无端何足计，但逢佳节约重陪”表达了程颢的不必计较世事变化无常，只需能在佳节与好友相聚就已经足够的想法。同时，“水心云影闲相照，林下泉声静自来”这两句诗句主要表现了程颢对闲静优雅的生活境界的追求和向往。
总的来说，《游月陂》这首诗既体现了程颢从夜游中感悟到的不必计较得失的人生哲理，同时也抒发了他随遇而安的淡泊情怀。
秋日偶成 程颢
《秋日偶成》是程颢诸多作品中的其中一首，整首诗的基调比较活泼生动，诗句用语也非常富有生活气息，很容易打动人心。诗歌主要表现了程颢悠闲自在的心境，同时设个的字里行间还蕴含着不少关于人生的哲理。
程颢半身像
诗歌的释义是这样的：生活闲散的时候，所有事情都能够自如从容地处理，通常一觉睡醒后，东边的窗户早就已经被太阳晒得通红了。仔细观察世间万物，都能够从中得到些许乐趣，人们对于一年四季中那些美丽的风光产生的兴致是一样的。道理连通着天地之间所有事物不论是有形的还是无形的，思想则渗透在世事变化中。只要在富贵的时候不放纵奢侈、荒淫无度，在贫贱的时候能够保持乐观快乐，这样的男子就算得上是英雄了。
虽然说这首诗是程颢在秋天偶然创作而成的，但是诗歌的字里行间却能看出程颢的人生态度。整首诗体现了程颢悠闲自在、闲适平静的心境以及闲散平静、没有任何压力的生活状态。
《秋日偶成》这首诗歌也给了世人一个启示：享受充足的睡眠后，拥有充足的精神走出房间，去户外走走，用平静的心态去观赏所看到的的一切事物，就能发现所有的一切都有着各自的特色之处，即使一颗野草也能有其自身的优点，明白世间任何事物都有着其存在的理由，不论是春夏秋冬四季，还是人生，都需要自己去细细品味，才能从中获得乐趣。
程颢简介
程颢，字伯淳，被学者尊称为明道先生，北宋时期人士，曾居住在中山，之后从开封迁移至现今的河南洛阳。程颢此人成就颇大，是颇为著名的哲学家、教育家及诗人，同时还是北宋时期理学的奠基者。
程颢画像
程颢出身于官宦世家，他的祖先历代都是出仕的官。程家时代都住在中山府，后在他的曾祖父出任尚书虞部员外郎时迁居至开封府，他祖父时期迁至河南府。程颢从小就受到家庭环境的影响，颇受家学熏陶，在政治思想方面更加受到他父亲程珦的影响，因此非常反对王安石的变法行为。
北宋嘉祐年间，程颢考中进士，就此踏上仕途，先后出任了官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令等官职。到了神宗年间，程颢担任御史一职，因为与王安石在政治见解方面不合，而不被受到重用，于是程颢就开始专心于研究学术。潜心研习之下，程颢与他的弟弟程颐两人开创了“洛学”为北宋时期的理学奠定了基础。之后他又在嵩阳等地设立学校，孜孜不倦地研究教育，创作出不少关于教育理论的巨著，形成了一套教育思想体系，并且程颢的教育思想对后世产生了深远的影响。
在程颢的诸多成就中，最主要的成就还是他的理学主张。程颢认为天理是世间万物的本源，并且先有理之后才有世间万物；将天理与伦理道德联系在一起，认为天理是伦理道德的总称；同时程颢还提出了格物致知，认为只有通过深入研究世间万物，才能得到其中所蕴含着的理。
郊行即事 程颢
《效行即事》是一首出自程颐之手的七言律诗，是宋代“理学派”的经典作品。这首诗中程颢主要描写了清明时节清新的原野景色，并将追赶落花的小游戏写入诗中，给整首诗增添了几分乐趣，同时也体现了要珍惜友谊与时光的劝说之意。
《效行即事》配图
清明节历来都是细雨蒙蒙的，而在《效行即事》这首诗中，程颢所写的清明节是个难得的晴朗日子。整首诗刻画了春天时期原野上万物复苏的景致，营造出了清新的氛围，诗中还写入了追逐落花这样的小游戏，给是个增添了不少趣味，更易打动人心。
整首诗歌可以分成两部分，前四句为一部分，后四句为另外一部分。前面那部分主要描写的是程颢外出郊外春游时的场景，春天的原野上长满青草鲜花，在原野上还能眺望到充满碧绿的远山，还有随风飘飞的落花，柳丝飘扬的小巷，游玩困倦时，还可以坐在溪边的石头上，对着潺潺的溪水休息，令人心旷神怡。
诗歌的后半部分描写的是程颢春游时所得的感受。程颢从随风飘飞的落花联想到了时间的珍贵，同时也想到了世上的人们常常聚少离多，更从中想到了自己的好友，他认为人生中总会有些东西有些感情终有一天会消失得无影无踪，比起不切实际地追求更高更远的目标，还不如重视眼前，珍惜现在拥有的一切。
“理学派”的作品都离不开思索，因此《效行即事》道德字里行间也隐含着很多关于人生的思考。