冼夫人的故里是哪里 冼夫人精神

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冼夫人故里

冼夫人,原名冼英,被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”,她23岁嫁给时任高凉太守的冯宝,在嫁人之前,冼夫人在现在的广东省高州市雷垌村生活了二十多年,这里就是冼英的故里家乡。

冼夫人故里

雷垌村在古代称为俚洞,这里气候宜人,物产丰富,风景秀丽。现在的雷垌村有冼夫人故居遗址、冼太庙、良艺冼公祠、仲芳冼公祠,还曾出土了大批冼夫人时代的文物。

良艺冼公祠,位于雷垌良艺村南面,这是冼氏的后裔建的祖祠,主要是为了纪念冼氏的祖先。祠堂的主体是砖木结构,墙体是由经过一块块打磨过的青砖叠砌而成,光滑平整,层次明显,工艺之精湛,令人叫绝,而且祠堂之中还绘制了大量的艺术作品,祠堂的墙上和墙头都有着精美的雕刻。良艺冼公祠的建筑风格可谓是开创了岭南地区的建筑先河,也引领了一个时代的建筑潮流,后来周边地区都学习这种建筑风格。

冼夫人故居遗址旁边有一个冼太故里纪念馆,冼太就是冼夫人。冼太纪念馆中,有大量冼夫人少年时候的生活遗迹,也存有冼夫人少年时代的人物传奇故事,还有冼夫人的事迹展览。雷垌村还有一座冼太庙,这是冼夫人死后,当地百姓为纪念她,集资修建的,后来又在20世纪70年代重建,保留至今。庙内还保留着冼夫人的少年塑像,她的脖子上戴着少女特有的项链,手上脚上都戴有少女独有的银链子。

在雷垌人的眼中,冼夫人不是一位巾帼英雄,她只是自己一位慈祥的先祖。

冼夫人精神

冼夫人,原名冼英,出生于岭南一个大家族,家族世代为岭南地区的洞主,家里拥有私兵十余万。按照古代的说法,冼英也是一位出生大家的闺秀,这样一个女人应该是大门不出,二门不迈的。

冼夫人

这样一位大家闺秀,却有着“中国第一巾帼英雄”的称号,冼夫人身上有着很多珍贵的品格,也有着很多可贵的精神,主要有爱国主义精神和勤勉爱民的精神。

冼夫人的爱国主义精神,主要表现在她对于国家分裂势力的态度。冼夫人也是南北朝时期的南朝的梁朝的第三个国家,那时的冼夫人是梁朝高凉太守冯宝的妻子,那时梁朝发生了“侯景之乱”,冼夫人辅佐自己的丈夫帮助陈霸先平定叛乱。后来,冯宝病故,高凉大乱,冼夫人又不顾安危,亲自平定乱局,维护国家的安定。杨坚建立隋朝之后,冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣,难以征服,冼夫人本来可以自立为王的,但是为了国家统一,她主动归降隋朝。

另外,早在梁朝时期,冼夫人就上书梁武帝,请求将海南岛收回,在岛上设置郡县,并自荐请求驻守海南。海南早在汉元帝时期,就被分离出去,在冼夫人的提议下,海南重新回到大陆。

冼夫人早在幼年的时候,就由于其聪慧勤勉,而闻名乡里,虽然冼家是大族,但是冼夫人丝毫没有大族小姐的脾气,反而和一些普通的民众比较合得来。冼夫人驻守海南的时候,为海南人民带去了先进的生产技术,为了海南免于战乱,她在八十多岁的时候,还披甲上阵,为百姓平定海南叛乱。冼夫人死后,他的后人不顾海南的恶劣环境,治理海南一百多年。

冼夫人死后,她的精神也在自己的后人之中得到传承,唐朝著名宦官高力士就是冼夫人的第六代孙,高力士有着“千古名宦”的称号,他在位期间,向大唐举荐了一大批人才。

冼夫人是哪个朝代的

冼英,著名的巾帼英雄,世称冼夫人、冼太夫人,冼夫人历经三个王朝,但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝时期,冼夫人历经两个王朝,一个是梁朝,一个是陈朝,后来杨坚灭陈,隋朝一统天下,冼夫人为了避免战争,投诚隋朝。

冼夫人骑马图

冼夫人出生在梁王朝统治时期,梁朝是南北朝时期南朝的第三个朝代。冼夫人于512年出生,死于601年,梁朝于560年灭亡,她的一生有一半的时间是在梁朝度过的。冼夫人嫁给冯宝之后,和丈夫一起将凉州治理的井井有条。冼夫人在侯景之乱中,看中了陈霸先,认为他是平定乱世之人,嘱咐丈夫冯宝要多支持陈霸先。后来梁帝论功行赏,冼夫人被封为“保护侯夫人”。

公元557年陈霸先称帝,建立陈朝,三年后,灭亡梁朝。公元558年,冼夫人的丈夫冯宝去世,岭南陷入大乱。冼夫人亲自出手,平定乱局,朝廷知道之后,册封她为“石龙郡太夫人”。后来,陈朝后主陈叔宝沉迷美色,荒废国政,没能抵挡住杨坚率领的虎狼之师,陈朝被灭。

杨坚建立起了一个一统天下的王朝,那就是隋朝。隋朝建立之后,冼夫人为了保住岭南地区的安宁,投诚隋朝,被封为“谯国夫人”。其实,那时的陈朝灭亡之后,岭南数郡的百姓都共尊冼夫人为王,称她为“圣母”,如果说冼夫人想当一个独立的女王,杨坚是没有任何办法的,但是她为了岭南的百姓,选择了投诚隋朝,换回了岭南百姓的安宁。


冼夫人的故事

冼夫人生于岭南大地,当时的岭南大部分都位于现在的广东省高州市,所以她的故事多流传于高州地区,冼夫人可以说是当地家喻户晓的人物,有关她的传说故事,非常之多,其中流传最广的是智分鸭群和巧判竹帽,都表现了冼夫人聪明机智。

冼夫人像

冼夫人少年时代,住在一个小河边,小河两岸有着大片的草坪,两岸各有两个养鸭子的人在此放鸭子。有一天,两群鸭子混到了一起,不能分开,养鸭的人就找来了冼英,请她想办法分开鸭群。冼英了解了两人的喂鸭的习惯,发现两人的习惯是不一样的。冼英就让两人按照正常的喂食方式,呼唤鸭群,果然两个混在一起的鸭群很快的就分开了。

高州的良德一带,流传着一个很广的故事,那就是冼英巧判竹帽。

冼夫人嫁给凉州太守冯宝之后,跟随丈夫住在良德,平时也会帮助自己的丈夫处理一些政事。有一天,路人甲和路人乙为了一顶新的竹帽争执不休,都说是自己买的,两人一路闹到了太守府,恰好此时冼夫人坐堂处理公务。

冼夫人听完两人的争执之后,没有多说什么,扣留下了竹帽,勒令这两人立即回家,然后命令下人跟踪这两人。两人走后不久,就被冼夫人命人叫了回来。冼夫人对着两人说:“你们两人之中,是不是有人骂我?”乙抢着答道:“是甲骂的你,他骂你处事不公,还贪污他的竹帽”。甲听完乙的话之后,也不辩解,表示默认。冼夫人看到两人的表现,就将竹帽还给了甲,她笑着说:“竹帽是甲花钱买的,所以我扣留下来他会心痛”,她严厉的教育了贪财的乙。

这两个故事充分的表现了冼夫人头脑灵活,聪明机智,不拘泥于传统。

冼夫人庙

冼夫人,原名冼英,南北朝时期的人物,历经梁朝、陈朝、隋朝三朝,并且在每个朝代之中,都受到君主的看重,都曾被封为象征女子爵位的“夫人”头衔,古时的岭南百姓都称他为“圣母”。

冼夫人庙

后世人们为了纪念冼夫人的丰功伟绩,在两广和海南等地为他建立了很多庙宇。这里我们给大家说的是雷州的冼夫人庙,因为这座庙宇的建造时间比较久,也比较有故事。

冼夫人是俚族著名的领袖,她的家族就是俚族的首领世家,后世史书对她少年时代的记载是这样的,“幼贤明,多筹略,善于抚循部众,能行军用师”。冼夫人从青年时期就是一个非常不错的军事领袖,她经常规劝家人亲族为善,因此在乡里亲族之间有着很高的威信。

冼夫人为了南岭等地的安宁,牺牲了很多,所以南岭等地的百姓也非常的尊重爱戴她,各地都能看到冼夫人庙。

雷州的冼夫人庙,建立时间我们不得而知,据说有着几百年的历史,是雷州和湛江地区唯一的一座冼夫人庙。据记载,祠庙在1514年的时候,重新修建,总占地1500多平米。民国时期,被国民革命军以破除迷信为由,拆除了宝像金身,以后一直是政府的办公场所和孩子的学校,后来又被改为蚕茧站。直到1998年,才开始进行重修,1999年完工,这才有了现在的雷州冼夫人庙。

至此,关闭了80年之久的冼夫人庙,香火重燃。

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